登山涉水正天寒 兄弟姻亲那得安 幸遇虎头人一唤 全家遂保汝重欢 【解说】 登山涉水正天寒 在攀登山岭、赤足过水的时刻,正是天寒地冻的寒冷冬天。 比喻缘份的事正值艰辛困难的时刻。 兄弟姻亲那得安 家里的兄弟亲属生活上有些艰辛坎坷。 引申为缘份的事有些阻碍和不如意,无法随心所欲。 幸遇虎头人一唤 幸好有人从中来帮忙协助,让缘份的事情进行的顺利通畅。【注】:虎头人-在此比喻贵人的意思。一唤 一 帮忙协助。 全家遂保汝重欢 全家大小于是平安丰衣足实,重现欢喜鼓舞的喜悦笑容。 比喻缘份的事有着落,从此如意顺遂,重新展现喜悦之情,厂欣的迎接未来的人生。 【综合分析】 此籤求缘份,意思是在说明,现在的时刻正是艰辛困难的时后,有些阻碍和不如意,无法随心所欲,必须经过一番的辛苦努力和饱受风霜之苦,幸好机缘来到遇有贵人的帮忙提携,开启缘份的路程,顺利又通畅一路无阻,从此以后可以释放苦闷的心情,重新携手连心,步向美好灿烂的人生旅程。祝福你!
你求什么?女的?还是男的?没有这些资料没得解!
签有好多种,有观音籤、帝君籤、妈祖籤等等,仅观音籤就有六十首跟一百首之别,你没有讲什么籤,大概无人能解。
第62籤:婚不宜。 解说及记载: 美玉藏之于柜。必要人来问到。如肯出高价钱。我然后发卖。 不可求人买。将自己看低。而贱价售之也。 若求得此籤。凡事不必心急。必须要待时机。而后方可动。 如若自己看低自己。枉道求合。究不如守旧为高也。 凡事平稳。无甚阻滞。遂渐光明矣。 ■孔子守道 孔子,圣人也。无论学识、道德、思想,都是万世师表,但是,他的仕途官运都不好,唯将毕生精神都放在教化学生和着书立说的学问工夫中。 这支籤,是说:一个人的才学,就像一块美玉,应该好好珍惜,收藏在柜中,并不是等待有好的价钱,然后出卖。而是要看机缘,假如遇上有眼光,真正欣赏自己的识货之人,那又是另一回事。怀才不遇的人,又何必常常顾影自怜呢? 或指孔子于陈蔡之厄。
上上籤,看你求的是什么 1.总的意思就是凡事有贵人相助,灾祸远离,身体康健,财源亨通 2.你所期盼的必定有天助有人助 3.家务事即使有些小不快也不要放在心上,这样才会人财两旺 4.婚姻未婚年内会有婚像,已婚的琴瑟相调 5.寻物逢人多问仔细跟寻就会找到 6.公家的事有事自会化解 7.出行、出征的人过不了多久就会平安的回家 8.问疾病要多做善事老天也会帮助你,病将痊癒
你就信七十五籤就可以了,万事顺利!
唐僧远离东土大唐去往西天取经,也即离家出走。 婚姻是关于建立家庭的,这个就互相矛盾的了,故此时是发展事业期或者说是重新创造你的一切的时期,却不是成婚期。而是离家出走,即先经历磨难,然后才终得正果期! 然唐僧得正果时是入佛位居西方,而非居大唐!故而在曲折中,你可能会获取更大的福报,断了眼前了这段因缘。 如今只能告诉你,一切莫强执着,顺其自然,勇敢的接受挑战,如同取经路上的历练!祝你终得正果!
046→四六签→中签→古人→渭水钓鱼→戌宫 诗曰 勤君耐守旧生涯 把定心肠勿起歹 直待有人轻著力 枯枝老树再生花 诗意→此卦枯木生花之象 凡事自有成就也 解曰 守旧守旧 事自成就 动则多殃 静则无咎 家宅→安 自身→吉 求财→待时 交易→成 婚姻→就 六甲→生女 行人→阻 田蚕→五分 六畜→难 寻人→杳 公讼→吉 移徙→守旧 失物→空 疾病→求福 山坟→吉 故事 ■渭水钓鱼 周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人) 道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望 避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水) 其钩为直 意不在鱼 志在君相 文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十) 后周伐纣 灭商兴周 武王称曰尚父 封其子丁公於齐 喻静待时机也 守旧守旧 事自成就 动则多殃 静则无咎 意思是 你顺气自然,不要太过于去放在心上~!动则多殃 静则无咎 参考资料:观音灵签
上上籤,就是最好的籤。 这个籤的断语写得很清楚啊。求财得嘛。您是求财,可以得到。如果问的是生意,这个生意能赚钱。
冬来岭上一枝梅,叶落枝枯总不催;但得阳春悄急至,依然还我作花魁。 此籤求事业是上吉之籤,应把握好机会,勇于进取。如能与人合作或与有能之仕协作,则会更上一层楼。努力吧!