八卦语调
“八卦”是哪“八卦”？
经常听人骂人说XX八卦，这里的“八卦”指人多嘴的意思。兴趣来了，也想了解真正“八卦”到底是啥？于是上网查了一下。 “八卦”来源于《易经》，据《周易·系辞传》中讲，“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识。 八卦代表自然界的事物，生生息息，死而复生，周而复始。乾、坤、震、巽、坎、离、 艮、 兑。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。 太极八卦图分为先天八卦图和后天八卦图，由古代用来测卜吉凶和推算气候的工具，容于五行定人祸福！虽是迷信也有其科学根据！当中奥妙千变万化，根据人对其不同理解而奥妙无穷。 八卦是以日月影象定卦，按着先阳后阴，日月自然运转而排列。正是一个“人法地，地法天，天法道，道法自然”的自然排列的八卦太极。 “乾”为天，纯阳，居位为上，天体运行，由此起卦 “震”为雷，天空霞光一闪——闪为电，电为雷，东方渐明，晨曦已显 “离”为火，旭日升空，阳光渐烈，正午之时 “艮”为山，天临傍晚，夕阳夕照，日落西山，经此“艮”(山)位，进入阴卦 “坤”为地，为纯阴，为地为黑，阳卦已转，阴卦之始 “兑“为泽，退隐泽(兑)地，万物静息 “巽“为风，位临坎位，阴中之阴，午夜正浓 “坎“为水，位临“巽“位，微风渐起，时近黎明，进入乾卦 一个顺其自然的排列，一个阴阳交替，日月自然运转的定位。
八卦 是 哪八卦？？？
乾、坤、震、坎、艮、巽、离、兑 指的是八宫 八宫每宫有八卦,分别是: 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹 每一宫第一卦是纯卦,其他七卦是由它动变(衍生)出来的,就是阳爻动了变阴爻,阴爻动了变阳爻! 所以,广义的八卦指的是所有卦，是一种以部分代整体的借代的修辞方法，狭义的八卦指的是乾(为天)、坤(为地)、震罚为雷)、坎(为水)、艮(山)、巽(为风)、离(为火)、兑(为泽)这八纯卦!!!
有一首歌歌词有春暖花开来回合，是广场舞，语调欢快，提示一下不是那英唱的春暖花开。而且这首歌第一句是
是李志洲的《今生只爱你一个》，以及第一句话并不是天蓝蓝你等着，是天冷了别冻着哦！
八卦什么生肖.
九宫为—坎二坤三震四巽五中六乾七兑八艮九离，为后天八卦九宫，分四正四维坎鼠离马震兔兑鸡为四正，只配—肖，四维是狗乾猪，龙巽蛇，羊坤猴，牛艮虎
八卦田的由来
这个名词的由来和一个故事有关，为你奉上，请你参考！ 八卦田是南宋年间开辟的"籍田"，呈八卦状，九宫八格，总面积约90余亩。爬上玉皇山半山腰的紫来洞，从山上往下望去，就可以望见山下有一块八卦田。八卦田齐齐整整有八只角，把田分成八丘。八丘田上种着八种不同的庄稼。一年四季，八种庄稼呈现出八种不同的颜色。在八丘田当中，有个圆圆的土墩，那就是半阴半阳的一个太极图。 传说，南宋的皇帝高宗因汴梁京城失陷，就带着一大群皇亲国戚、文武百官，逃到了杭州。他们看看西湖这地方风景好，就留了下来，开始在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑，开始了新的生活，他们的生活对当时战乱时期的百姓来讲，自然可以称的上是奢侈。杭州的老百姓，对皇帝依然过着这样的生活很不理解，一时间街头巷尾议论纷纷。风声一传两传，最后传到了高宗的耳朵里。高宗心里有点发慌，便召集文武百官来商量。 文武百官商量来商量去，一时想不出一个恰当的办法。后来，有一个文官想出了一个主意，他说：“百姓的风言风语，无非是怨宫廷里生活过的太舒服，只要皇上开辟一块籍田，说是宫里人在这里耕种，百姓就会心服口服了。”皇帝一听，也没有其它更好的办法，就同意了。 过了几天，在玉皇山下，果然开出一块籍田。旁边，整整齐齐地打下八个大桩，坚起八根粗柱子，柱子与柱子之间，张起厚厚的牛皮帷幕。因为皇帝在里面耕田种地，平民百姓是不许偷看的。 过了一些日子，牛皮帷幕揭开了。里面共有八丘田地，种着稻、麦、黍、稷、豆等八种庄稼。在八丘田当中，留着圆圆的一个土墩。老百姓看见皇帝也和他们一样耕田种地，议论就慢慢少下去了。 到了庄稼锄草浇肥的季节，皇帝又要出宫来“躬耕籍田”。那八根粗柱子上，又张起了牛皮帷幕，方圆十里路上，都有御林军把住，不准老百姓走近。 当时，有个种庄稼的老汉，他不相信皇帝真的会亲自耕田种地。这天，他半夜三更起来，乘着天黑，悄悄避过御林军，三步一跌、五步一跤，爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫来洞里。 等呀，等呀，慢慢的，天亮了，太阳升起来了，老汉朝山下望望，老百姓都下田干活啦，可是牛皮帷幕里却空无一人。一直等到太阳升到三竹竽高，才看见一群人从皇宫里出来，走进牛皮帷幕里去。老汉睁大眼睛仔细一看，嗨！原来是几个太监在那里锄草，皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上休息哩！ 老汉不理解，很生气，好不容易等到天黑，才悄悄的摸下山来。第二天，他就把自己亲眼看到的情形说给别人。一传十，十传百，一下子全城老百姓都知道了。皇帝见此情况，以后就不再去那里了。这块整整齐齐的“八卦田”，却一直保留到现在。
八卦镜这样挂可以么
1，建议不要买凹面的八卦镜。 2，八卦平光镜比较常用，主要用于化煞，可化任何形煞。但只能放在屋外，不能对内。每个方位只能放一个，全屋最多放三个，否则自伤严丹。 3，八卦凸光镜一般只用于反射对面人家正对你家的化煞工具：即，如果发现对面的人家向你家挂有八卦平光镜，则你家可在该方位挂八卦凸光镜，以免受害，其他情况下一般不用。
八卦镜如何悬挂
这个八卦镜正确的悬挂方式应该是这样的： 1、首先要知道你是否适合悬挂八卦镜，这个是前提，也是风水物的使用依据。所以，具体你是否适合，可以根据你的八字五行情况推算一下。或者最好还是结合自己的八字五行情况定适合的风水物为好。这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥物即可。 2、适合悬挂八卦镜的人在悬挂八卦镜的时间为中午时分；11点到2点之间都可以。 3、适合悬挂八卦镜的人在悬挂八卦镜的位置为室外，一般是窗外、阳台外等。
同事很八卦怎么办？？
哪里都会有那样的人的，你根本就不用理她啊， 当一颗大白菜把她仍在那里就是了，她爱说什么就说 什么。你要是整天在乎这个，会很累的。她说就说呗，男子汉大丈夫，能屈能伸的，相信别人的眼睛都是雪亮的，都看的很清楚的
易经八卦奇针
哪个年份的？
八卦谁发明的？
八卦有三种，先天八卦出自伏羲；后天出自文王；中天出自卫元蒿。 八卦来源有二，一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪，两仪生四象，四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即千，地即坤，八卦其余六卦皆为子女：震长男，坎为中男，艮为少男，巽为长女，离为中女，兑为少女，此为文王八卦，又称后天八卦八卦来源有二，一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪，两仪生四象，四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即千，地即坤，八卦其余六卦皆为子女：震长男，坎为中男，艮为少男，巽为长女，离为中女，兑为少女，此为文王八卦，又称后天八卦。 八卦，是儒家经典《周易》中的重要概念，又称"经卦"，指的是《周易》中的八种基本图形。卦形由阳爻"-" 八卦的起源，有种种揣测，一说起源于结绳改书契时，阳爻代表大结，阴爻代表小结；一说起源于生殖崇拜；一说模仿占卜的龟兆；一说代表一种原始文字；一说起源于蓍草排列的方式。其中，作为占卜的筮具蓍单变化的说法比较合理。 《易传·系辞下》称，"古者包牺氏之王天下也"，"始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。"①春秋战国时，八卦就已同某些特定的意义相联系，即：乾象征天、光、玉、君、天子、父；坤象征土、帛、马、母、众、顺、温、安、正、厚； 坎象征水、川、众、夫、劳、强、和；离象征火、日、鸟、牛、公、侯、姑，等等。其中最重要的是乾、坤两卦，将它们比类为阳阴、天地、父母，当作自然界和人类社会的一切现象的初源。 汉代对于《周易》的解释和研究是谶纬学的一部分，形成了卦气说。所谓卦气，据汉郑康成《易纬稽览图》卷上注： "诸卦谓六十四卦也，气谓用事所当效气，温寒清浊者，各如其所者"。②即将易卦同气候历法相配合，以坎、离、震、兑配合四方与四时，称为四正卦或四方伯，以四卦的二十四卦爻分别配于二十四节气，将初爻分别主冬至、夏至、春分、秋分。以复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤等十二卦配十二月，称为十二消息卦或十二辟卦。十二月卦共有七十二爻，配七十二候。六十四卦除去四正卦称为六十杂卦，六十杂卦共三百六十爻，配以一年的三百六十五又四分之一日，每卦配以六又八十分之七日，世称六日七分。卦气说的产生和发展，是为了预测天灾、人祸，是为了以《周易》解释正在发生和将要发生的事情，因此，是为"政权神授"的统治阶级的利益服务的。
