八卦鬼神法

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  • 八卦图能治鬼

      《易经·系辞》云:“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与 地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”是说八卦 产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。 第一节 先天八卦 一、先天八卦次序图,也称伏羲八卦次序图   图 6.1 先天八卦次序图   “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周易·系辞》) “一分为二,二分为四,四分为八。”(邵雍《皇极经世》) “乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇极经世》)“从二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四。” 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中缺,坎中满,兑上缺,巽下断,此八卦之象也。 二、先天八卦圆图。   图 6.2 先天八卦图   图 6.3 八卦相生图   “天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故, 易逆数也。”(《周易·说卦》)   图 6.4 八卦数 S 图 S 线说明是太极的中玄,也是阴阳鱼的旋转方向。   图 6.5 卦划相对图   三、先天八卦图的特点。   (1)先天八卦图循环的过程有顺逆之分,即“由一至四,反时针方向,顺序为乾、兑、 离、震四卦,乾象征天在最上方。亦即南方。由五至八,顺时针方向,顺序为巽、坎、艮、   坤四卦。坤象地,在最下方,亦即北方”。(《白话易经》)(见图 6.2、图 6.3) (2)卦划相对,“乾三阳与坤三阴一对也,坎中满与离中虚一对也,震初阳与巽初阴一 对也,艮末阳与兑末阴一对也。”(见图 6.5) (3)先天八卦主生,图中“震巽为一炁,乾金生坎水,艮土生兑金,离火生坤土。”(《周 易浅述》)震巽在五行上都属木,震一阳生,巽一阴生,故为一炁。乾为金,坎为水,故乾 金生坎水。艮为土,兑为金,故艮土生兑金。离为火,坤为土,故离火生坤土。(见图 6.3。) (4)在人事上表现了老与老,少与少相对。老男与老妇相对,长男与长女相对,中男 与中女相对,少男与少女相对。   图 6.6 阴阳消长图   (5)阳极阴生,阴极阳生,阴阳消长。坤左顺时针至乾阳长阴消,乾阳盛极,巽起阴长阳 消右顺至坤阴盛极。(见图 6.6) (6)先天八卦图的炁的运转方向两种,可用两种阴阳鱼旋转表示。即右旋和左旋也称顺 转 和逆转。炁以先天数的顺序可形成 S 形逆转。 所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋 的。气功逆修理论系用逆转图。(见图 6.4) 以阴阳消长的理炁看,则是顺时针方向转,循环不停,周流八方,按炁的阴阳消长看, 则可用顺时针阴阳鱼图来表示, 古代多这种图。 另从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是顺时 针旋转。(见图 6.6)   第二节 后天八卦   图 6.7 后天八卦图   图 6.8 相对相克图   “帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。” (《周易·说卦》) “帝者,天地之主宰。”(朱熹《周易本义》)   图 6.9 后天八卦次序图   一、后天八卦图来历。 后天八卦也称文王八卦。后天八卦图是根据《周易·说卦》:“帝出乎震,齐于巽,相见 乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”,这其中各卦的方位而画的八卦   图。   二、先天与后天八卦图的方位区别。 先天八卦图是乾坤定南北,离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北,震兑定东西。   三、先天八卦图与后天八卦图的体用区别。 先天八卦图是体,后天八卦图是用。后天八卦图是五行顺时针流行相生,是合我们生存 的自然环境。如:东木,西金,南火,北水。中国的土壤分布颜色:东青色土,南红色土(云 贵多红土),西白色土(多沙漠),北黑色土。西方金位生水,我国的长江,黄河源头都来自 西方,而东流入海。   四、后天八卦图相对者相克。 除去艮卦、坤卦二个土性的卦,其余卦在五行上相对都相克。如:乾克巽,坎克离,兑 克震。(见图 6.8) 五、父母卦与子卦。 乾为父,坤为母,其余六卦皆乾坤所生,共三男三女。震为长男,坎为中男,艮为少男, 巽为长女,离为中女,兑为少女。卦虽以父母子女为比喻,但却内寓天地阴阳为万物之母, 阴阳交合乃生万物,从无形到有形,万物之体形于外而炁行于中的奥理。(见图 6.9) 六、先天八卦图与后天八卦图在炁运的区别。 (1)先天八卦图卦炁特点:表现为阴阳消长合壁,自然天为,生生不息,为先天炁图。 (见图 6.6) (2)后天八卦图卦炁特点:表现为五行相生,变易发展之道,为后天炁图。与河图之 东木南火西金北水五行顺生一致。(见图 5.2、图 6.7) 第三节 八卦物象表   卦名 自然 人 五行 属性 动物 身体 方位 季节 数 脏腑 乾 天 父 金 健 马 首 西

  • 梦到见鬼和被鬼追

      (有几种说法,愿意理解哪种就哪种吧)做恶梦是你平时工作压力太大的缘故,平时注意休息,劳逸结合.   恶梦一般发生在眼快动睡眠阶段。在睡眠的中后期,眼快动睡眠所占的比例最大,所以恶梦也多发生在这一段时间。恶梦与夜惊症不同,恶梦时的梦境清清楚楚,犹如身临其境,所以作梦者显得异常恐怖,醒来时呈现典型的交感肾上腺素系统兴奋状态,如心悸、气促、出冷汗等。从临床实际来看,恶梦常与现实生活、人格因素及药物因素有关。   (1)现实因素:常言道:“日有所思、夜有所想”,如生活中遇到感情纠葛、惊恐的事件等,就常作恶梦。恶梦多在精神压抑性因素解除时发生,如高考刚结束,离婚手续刚办完,一场官司刚结案等,这时较易发生恶梦。   (2)人格因素:俗话说:“平生不做亏心事,半夜叫门心不惊”。一个人如果大公无私、行为磊落、与人为善、心情舒畅,自然很少作恶梦。而斤斤计较个人得失、终日愁眉不展,心情不舒,生就的前怕狼后怕虎的性格却偏偏想寻机与虎狼谋合,这种人必然常作恶梦。一些杀人犯、被追捕的逃犯,整夜恶梦不断,惊魂不定。一些胆小怕事,生性懦弱的人也容易作恶梦。   (3)药物因素:以前经常使用利血平作为降血压药物,久用此药会引起抑郁症,而抑郁症的早期表现主要是失眠和恶梦。有些药物(如催眠药物、中枢兴奋药物),长期服用突然停止后,一周内眼快动睡眠可明显增加,甚至可占到50%左右,此时最易出现恶梦。 1、梦到人或怪物敲打你的头部,或是向你的五官灌流质等。   提示:可能患脑部肿瘤和神经系统疾病。 2、梦中听到怪响。   提示:听觉中枢可能存在某些病变或附近血管硬化。 3、梦到气管被卡住呼吸不顺畅、窒息。   提示:呼吸系统可能存在病变。   4、梦中被追逐,心中恐惧,叫不出来跑不动,惊醒后心有余悸、大汗、心跳加快。   提示:可能是心脏冠状动脉供血不足。   5、梦中走路不稳、身体扭曲、肢体沉重,并伴随窒息感,且会突然惊醒。   提示:可能是心绞痛的前兆。   6、梦到从高处坠落,但始终是还没落到地面就已惊醒。   提示:可能是心脏病的先兆。   7、梦到火的场景,例如自己被烧伤等。   提示:可能患有高血压。   8、梦到水的场景,例如洪水、沼泽、溺水等。   提示:肝胆系统和肾脏可能有病变。   9、梦到飞翔的场景。   提示:循环系统可能有病变。   10、梦到面目狰狞的恶人。   提示:消化系统可能存在病变。   11、梦中被殴打,醒后感觉梦中被打部位疼痛。   提示:对应脏腑可能有潜伏性病变。   12、梦中进食味道怪异的食物,醒后嘴中仍留有异味:或是梦中感到饥饿,吃进大量食物,醒后胀痛难受。   提示:胃肠部位可能有疾患。   13、梦到负重,疲乏无力、喘息不停。 提示:肺部可能有疾病。 阴气盛      梦涉大川、恐惧   ......余下全文>>

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  • 四象封印,八卦封印,尸鬼封尽的关系

      百科错了,尸鬼封尽封印一半九尾,八卦封印另一半九尾,水门巧妙的把八卦封印分为两个四象封印,这样可以帮助鸣人利用九尾的查克拉。

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      五鬼运财法术的释义:   五鬼:是指「东方生财鬼」,「西互生财鬼」,「南方生财鬼」,「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神。   五鬼运财法是法师于法坛上调用东西南北中五方生财鬼,及三界内阴气亡魂行事,在法力施压下,召唤而来,在法旨下听令调运财宝。

  • 有什么鬼的禁忌

      这是禁忌   靠墙   鬼魂平时喜欢依附在冰凉的墙上,此举动很容易引起鬼上身。   捡路边的钱   这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训。   榕树放在家门口   因为榕树是聚阴的植物,同时也是灵界朋友的最爱,除非你希望他们来家里坐坐。   非特定场合烧冥纸   冥纸是烧给鬼魂的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的鬼魂。   偷吃祭品   这些是属于鬼魂的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。   拖鞋整齐的放床边   在外旅行时,拖鞋整齐的放在床边,会招来灵界朋友的好奇,造成他们的闹床。   晚上晒衣服   当鬼魂觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道。   不能随地勾肩搭背   人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被“鬼上身”。   拖鞋头朝床的方向   鬼魂会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那么他们就会上床和你一起睡。   筷子插在饭中央   这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来灵界朋友来与你分享食物。   这是破解   鬼忌阳光   中国民间有“阴阳”两界的说法。俗以为人生活在“阳间”,鬼生活在“阴间”。人死为鬼,亦即“归阴”;鬼还可转生为人(或其它动物),亦即“还阳”。人、鬼之间,虽然可以交往,如人梦中或灵魂出窍的时刻,可能会游历“阴曹地府”,福彩到阴间去走一趟,鬼在夜晚或阴暗的地方也会偷偷地跑到阳间来作祟、为害一番。但是,一般说来,人、鬼是不能互相来往的。这里边一个大的界限和障碍就在于太阳。人在白天活动,在阳光下活动,而太阳却是鬼魂最害怕的东西,光天化日之下,一切鬼都没有躲藏的处所。所以在太阳将要出来时,双色球鬼都要早早地逃匿而去了。   鬼忌火   火燃烧的时候,会发出火光。这种光亮和太阳的光亮很相似,只是没有太阳的光亮那么强烈。但对于鬼也有很大的威慑力量。据说人走夜路时,如遇到鬼怪,只要点燃一把火,就会把鬼吓跑的。没有火种时,就用手挠头发。据说头发里迸出的火星也有驱鬼避邪的能力。可见鬼是多么忌见火光了。民间还常用火烧的办法惩治恶鬼,据说大火能把恶鬼“烧死”。   鬼忌爆响   木头、竹子燃烧时,会发出“劈劈叭叭”的响声。据说这类响声也是鬼所忌怕的。民间驱鬼避邪时燃放爆竹、鞭炮、土火炮等,就是依据的这种俗信。   鬼忌红色   俗以为鬼不敢触碰红色的东西。民间常以红布、朱砂、动物的血液等物驱鬼避邪。   鬼忌灯   灯,是有光亮的,其作用有类似太阳的地方;旧时的灯,又是靠火光照亮的,所以它是鬼所忌讳的。   鬼忌铜   鄂伦春族以为鬼有躲开子弹的本领,但枪里装上铜扣子,鬼不能躲了。汉族旧时婚嫁,新妇上轿前,当胸要藏一面古铜镜,俗谓“照妖镜”。据说,有了这面镜子,一些妖魔鬼怪便不敢来侵犯她了。   鬼忌鸡鸣   俗谓鬼惧鸡,忌鸡鸣。据说,鬼闻鸡鸣会“缩短”、“迸失”、“心慑怖而皆惊”。此类信仰,大约是由“鸡鸣天亮”而来。鬼阴畏阳,鸡属阳,鸡鸣则日出,日出则鬼没。故云,鸡为鬼所忌。   鬼忌虎形   民间常画虎于门,或以虎形装饰儿童(穿虎头鞋,戴虎头帽),据说可以避邪驱鬼。可见在民间的想象中,鬼也像人一样惧怕老虎、避忌老虎。   鬼忌革带   旧时,丧葬不用革带。言鬼畏革带。畏则惩之。《无何集》不同意此说,引《瓮牖闲评》云:“夫人之死不系革带者,盖带乃牛革为之,不欲以人尸与牛革混杂耳,而非畏革带也。”   鬼忌桃木   民......余下全文>>