八画的汉字
汉字起源的传说
汉字起源： 1、考古发现 中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与文字起源有关的出土资料。贾湖刻符经碳14物理测定，距今约7762年（±128年）历史；还有七千年前的双墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遗址刻符、连字成句的庄桥坟遗址文字、大汶口陶尊符号、尧舜时代的陶寺遗址朱文、夏墟的水书。早期的骨刻文就是丰富的文字系统，后期的属于初步成熟阶段。这些考古发现可能是汉字起源的重要线索，也可能是各种文字发展的不同源流。 2、旧说 汉字起源的旧说法有五种，即结绳说、八卦说、河图洛书说、仓颉造字说和图画说。 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 结绳说：《北史·魏本纪》说：北朝魏的先世“射猎为业，淳朴为俗，简易为化；不为文字，刻木结绳而已。”记录了一些原始社会部落，在文字出现之前，以结绳记事的方法，把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来。 过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。”的论说，推断“文字起源于结绳”。 八卦说：孔安国《尚书》序（属伪作，但年代甚古）里说：“古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。” 河图说：《易·系辞上》：河出图，洛出书，圣人则之。 《河图·玉版》：仓颉为帝，南巡狩，发阳虚之山，临于元扈洛I之水，灵龟负书，丹甲青文，以授之。 揭开此说的神秘面纱，不难发现，它真实的核心就是算数，能对照“九宫”算法。所谓“九宫”，在谶纬家来说，是八卦加上中央，合为九（“五”位于中央，还可以和五行联系起来）；在术数家眼中，则其数横、竖、斜偏、相加得数恒为15。 仓颉造字：“仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。”到了秦汉时代，这种传说更加盛行。许慎《说文解字·叙》 ：“仓颉之初作书，盖依类象形。” 仓颉到底是什么人呢？传说他是黄帝的史官，黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。 现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 图画
七画的汉字有哪些
七画： 兵(水) 伯(水) 孛(水) 步(水) 材(木) 岑(木) 车(金) 辰(土) 成(金) 呈(火) 池(水) 赤(金) 伺(金) 村(木) 但(火) 低(火) 弟(火) 佃(火) 豆(火) 杜(木) 兑(金) 囤(火) 坊(土) 孚(水) 甫(水) 告(木) 更(木) 攻(木) 囯(木) 含(水) 罕(水) 何(木) 亨(水) 宏(水) 弧(水) 汲(水) 即(水) 忌(木) 见(木) 江(水) 角(木) 戒(水) 妗(木) 究(木) 君(木) 均(土) 局(木) 克(木) 况(水) 冷(水) 李(火) 利(火) 良(火) 吕(火) 芈(水) 妙(水) 男(火) 妞(水) 判(金) 七(金) 岐(土) 杞(木) 羌(木) 求(火) 劬(木) 汝(水) 杉(木) 劭(金) 佘(金) 汜(水) 宋(金) 町(火) 廷(火) 彤(火) 佗(火) 妥(火) 完(土) 位(土) 吾(木) 汐(水) 希(水) 岘(土) 孝(水) 辛(金) 形(水) 杏(木) 秀(金) 序(金) 巡(金) 汛(水) 延(土) 言(木) 冶(土) 甬(土) 攸(土) 酉(金) 佑(土) 余(土) 妤(水) 皂(金) 志(火) 助(金) 壮(金) 灼(火) 孜(金) 佐(金) 作(金) 坐(金) 屺(土) 曲(木) 全(火) 任(金) 戎(木) 如(金) 式(金) 收(水) 守(金) 寺(金) 似(土) 汀(水) 同(火) 伍(土) 西(金) 先(金) 向(水) 行(水) 休(水) 旭(木) 旬(金) 伢(土) 羊(土) 伊(土) 衣(土) 夷(土) 亦(土) 屹(土) 因(土) 印(水) 有(土) 宇(土) 羽(土) 聿(木) 再(金) 在(金) 兆(火) 至(火) 仲(火) 州(金) 舟(金) 朱(木) 竹(木) 自(火)7画： 望采纳
梦到 汉字
看到你也回答了很多关于解梦的问题，相信你对这个梦也有一定认知 我就说你不明白的为什么是“方”字好了 梦中是你本我超我的争吵，那个小女孩就是超我，方字一方面比较象形（像人）另一方面有正直的意思 你潜意识中的超我代表好的、道德的一方，它对你白天做的事赶到不满
男字旁的汉字有哪些
嬲
带山字旁的汉字有哪些？
岭 峰 峪 崆 屹 屺
带林字的汉字有哪些
淋 琳 霖 啉 冧 菻 晽 惏 碄 綝 崊 痳 箖 森 彬
汉字的故事搜集几个汉字的来历
汉字的起源 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 “马”字的来源，主要是从象形文字而来，甲骨文里的“马”子，有头有尾，有颈有体，还有四只蹄子。非常象一匹马。秦代的篆字仍保留了这种形象。 “日”字最早的型态是圆形中间再一点，只是现在圆的演变成方的，一点变成一横，那一点古代传说是三足金乌鸦，就是后羿射下来的东西，比较科学的说法是太阳黑子，只是古代人不知道太阳黑子，才神话出三足金乌鸦，无独有偶，古埃及象形字的太阳也跟中国一样，都是一个圆再加上一点，古人虽然没有现代科学素养，但是他们的观察都很深刻，只是他们对於无法解释的现象就幻化成神话。 月字是仿着月牙儿的形状描的 羊 ：象头角足尾之形。孔子曰：“牛羊之字以形举也。” 意思是:羊是象形字，像羊的头、角、足和尾。孔子说：“牛和羊字都是按照其形状造的。” 田也是象形字，因为农田都是分割、成一
四个笔画的汉字 80个
丰、书、夫、开、井、无、专、丐、廿、支、中、内、长、升、以、为、予、丑、氏、尺、巴、午、丹、爻、云、不、元、五、卅、区、巨、太、日、五 、云，六、见、水、天、分、介、书、不、日、月 、王、 木、心、凶、区、无、六、文、厄、认、仁、太、屯、以、云、牙、元、片、水、少、书、双、斗、分、风、方、公、户、化、今、仅、开、中、扎、长、从、不、比、办、内、牛、毛、火、曰、支、戈、止、见、
带水的汉字
水 shuǐ, 5 氹 dàng, 5 永 yǒng, 5 氷 bīng, 5 氶 zhěng, 5 氺 shuǐ, 6 汆 cuān, 6 氽 tǔn, 6 氼 nì, 7 汞 gǒng, 7 求 qiú, 7 汖 pìn, 8 沓 dá,tà,tɑ, 8 沊 dàn, 8 汬 jǐng, 8 沀 xù, 8 沝 zhuǐ, 9 泵 bèng, 9 泉 quán, 9 泶 xué, 9 泴 guàn, 9 沗 hóng, 9 沯 zá, 10 浆 jiāng, 10 洯 qiè, 10 泰 tài, 10 洜 luò, 12 淼 miǎo, 12 淾 yǐn, 13 湬 qiū, 14 荥 xíng, 15 漦 chí, 15 滕 téng, 15 颍 yǐng, 15 浆 jiāng, 15 漀 qǐng, 15 漐 zhí, 16 澃 jiǒng, 17 泶 xué, 17 濌 tà, 18 濷 fèi, 20 瀪 fàn, 23 灓 luán, 27 灥 xún,
艾的汉字释义
部外笔画：2，总笔画：5 ; 繁体部首：艹，部外笔画：2，总笔画：5 五笔86：AQU 五笔98：ARU 仓颉：TK 笔顺编号：12234 四角号码：44400 UniCode：CJK 统一汉字 U+827E ● 艾 àiㄞˋ ◎多年生草本植物，嫩叶可食，叶子有香气。也叫艾草或蕲艾。老叶制成绒，供针灸用：～子。～蒿。～绒。 ◎ 止，绝：方兴未～。 ◎ 美好：少（shào ）～（年轻美好的女子）。 ◎ 姓。 ◎ 艾 ài 〈名〉 (1)本义：一种用于治疗或理疗的草。 特指：针灸术中的“灸术”所使用的草，即“艾蒿”。 说明：《孟子》的“求三年之艾也”直译意思为“使用三年陈艾草进行治疗”，是指把艾草灸身作为养身方法。同时理疗过程具有长期性。故“艾”字有“经过漫长时间终于结束”的含义。以艾草灸身适用于老年人的养身，故“艾”有“老年”义，亦有“养护”义。“以艾灸身”是一种养身法，故男色或女色也称“艾”，因为男色或女色也能起到和艾草一样的作用) (2) 即艾蒿 [Argy wormwood;mugwort wormwood]。一种菊科的多年生草本植物( Artemisia argyi )，叶制成艾绒，供针灸用 艾，冰台也。——《说文》 削冰令圆举以向日，干艾于后，承其景则得火，故曰冰台。——《博物志》 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。——《诗·王风·采葛》 求三年之艾也。——《孟子》。 (3) 又如：艾人(用艾草结成的草人。旧俗在端午节以艾人悬挂于门上，可以避邪除毒) (4) 老年，对老年人的敬称 [the old] 有幼、壮、艾之期。——刘禹锡《送鸿举师游江南引》 五十曰艾，服官政。——《礼记》。郑玄注：“艾，老也。” 搜索稚与艾，惟存跛无目。——梅尧臣《田家语》。 当事者冀其少艾，公（袁可立）自谓老当愈辣。——明 黄道周《节寰袁公传》 (5) 又如：艾老(五十岁以上的老人) (6) 漂亮的人 [handsome man;pretty girl;beanlty] 国君好艾(此指男色)，大夫殆。——《国语·晋语》 积得些金帛，娶了些娇艾。——《桃花扇》。 (7) 又如：艾色(美丽;漂亮。多指女色) (8) 小人 [person of low position] 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《离骚》 (9) 姓：姓氏 (10) 养，养护。 君子万年，福禄艾之 ——《诗 · 小雅 · 鸳鸯》 (11) 苍白色。 余玄发未艾，野性难纯 ——清 ·汪中《自序》 ◎ 艾 ài 〈形〉 (1) 老 [old] 既定尔娄猪，盍归吾艾豭?——《左传·定公十四年》。 (2) 又如：艾孀(老寡妇);艾孀(老公猪) (3)艾草的颜色。即苍白色或绿色 [pale] 赐驳犀具剑、佩刀、紫艾绶、玉玦各一。——《后汉书·冯鲂传》。 (4) 又如：艾绶(绿色的印绶);艾孀(年老的寡妇) ◎ 艾 ài 〈动〉 (1) 终止，断绝 [end;stop] 夜如何其?夜未艾。——《诗·小雅·庭燎》 一旦运穷福艾。——明· 刘基《苦斋记》。 (2) 又如：艾命(舍弃生命);艾艾(说话结结巴巴。形容口吃的样子);方兴未艾(正在发展，一时不会停止) (3) 另见 yì（成语“自怨自艾”中的“艾”就念yì。） ◎ 艾绒 àiróng [moxa] 中国、日本民间医药用于灸疗的艾制细丝 ◎艾滋病àizībìng [acquired immunodeficiency syndrome，AIDS] 后天性免疫缺陷综合征。患病者细胞免疫功能不全，很容易感染上对一般免疫系统正常的人毫无危险的疾病。病原体为人免疫缺陷病毒(HIV)，通过性交、血液及血液制剂等途径传播 ◎ 艾 yì 〈动〉 (1) 通“刈”。刈割;斩除 [mow;cut;reap] 一年不艾，而百姓饥。——《谷梁传·庄公二十八年》 (2) 又如：艾命(舍生;捐躯) (3) 通“乂”。治理;安定 [manage;redress;stabilize] 或肃或艾。——《诗·小雅·小旻》 海内艾安，府库充实。——《汉书》 (4) 又如：艾安(民生安定，宇内承平) (5) 另见 ài 【申集上】【艹字部】 艾 【唐韵】五盖切【集韵】【韵会】【正韵】牛盖切，$音碍。【玉篇】萧也。【诗·王风】彼采艾兮。【传】艾，所以疗疾。【急就篇注】艾，一名冰台，一名医草。【博物志】削冰令圆，举以向日，以艾承其影得火，故号冰台。【本草注】医家用灸百病，故曰灸草。 又【博雅】老也。【礼·曲礼】五十曰艾，服官政。【疏】发苍白，色如艾也。【扬子·方言】东齐、鲁、衞之闲，凡尊老谓之艾人。【尔雅·释诂】艾，历也。【注】长者多更历。 又【尔雅·释
