世爻
是代表临空亡的人事物暂时不出现在空亡期内遇冲会出现一部分或表面待出了空亡期就会出现如还不出现的话再遇冲之时定会出现这是一般的规律具体还要分旺空衰空等等有点儿复杂了吧但要解释得很简单的话其误导性就相对要大没有办法啊
代表雷离卦代表太阳。 坎卦代表月亮。 这两个东西不停地旋转于天地之间,于是有四个卦挂出来了,还有两个卦是雷、风。 震卦代表雷,我们以现代科学的知识和观念,来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能,电震动了就是雷,一震动以后,对面变成气流了,就是风。 巽卦代表风,亦即是气流,气流震动得太厉害,一摩擦又发电,又回转来了,就是“雷风相薄”,这是雷风两个卦。 艮卦代表高弧、陆地。 兑卦代表海洋、河流。
金-乾、兑 乾为天,兑为泽 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦; 兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
三道中每一道都称为爻,连者为阳爻,断者为阴爻。 八卦符号的正确摆放应是“三”字型,而非“川”字,在八卦图中看八个卦象符号是由中心向四外看的,如同本人站在中心,转动身体看到的每个符号就是它的正确位置。 八卦的应用很广泛,无法详细说明,可代表方位、天气、人的性格、类型、物品等等,稍微深入一点研究就能了解到。
卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。 八卦:是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的现象,而宇宙间的万有,万事、万物,皆依这八个现象而变化。 卦的组成成为“爻”。 什么叫作“爻”呢?一直线为一爻,称为“阳爻”,一直线中间隔断也为一爻,称为“阴爻”。 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。 离卦——卦象是圆中一点,代表太阳。 坎卦——上下外围都是阴, 中间一画阳爻象征光明,代表月亮。 龚卦——正面下面破碎,代表风。 震卦——下面阳,上面破碎, 代表了震动,为雷订 艮卦——地上有突出的高山,代表了山。 兑卦——上面的缺口,表示了湖泽、海洋。
文/李宗哲老师八卦分别代表如下家庭成员:东方是震卦,代表长子,五行属木,木掌管人的肝、胆和手脚。东南方是巽卦,代表长女,五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。南方是离卦,代表中女,五行属火。火掌管人的头、心脏和血液。西南方是坤卦,代表母亲,五行属土。土掌管人的脾胃。而事实上,由于母亲负责煮饭,所以母亲的确掌管全家人的胃。西方是兑卦,代表幼女,五行属金,金掌管人的肺、喉咙和鼻舌。西北方是乾卦,代表父亲,五行属金,金掌管人的肺、喉咙和鼻舌。北方是坎卦,代表中男,五行属水。水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。东北方是艮卦,代表幼子,五行属土,土掌管人的脾胃。
牛的作用:一 是合某处的水的。牛为丑,若某憨有水对主人不好,则放牛合水,子丑合化土,土生金,起到化解生财作用,不影响主人。 二、牛五行为土, 放置可 生财用的。 三、尽量少用牛。不然有当牛作马嫌疑。
巽卦是长女,长媳。离卦是中女,中媳,兑卦是少女,少媳,坤卦是老母。乾卦是老父,震卦是长男。坎卦是中男,艮卦是少男。妻子排行是几,看女卦几卦。
离为火《易经》第三十卦 离为火 离上离下 离,利贞,亨。畜牝牛吉。 离上离下,卦名称作「离为火」。离卦也是「纯卦」,同时,与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」,遇险必须攀附,攀附才能脱险,交互为用。「序卦传」说:「陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。」意思是陷入坎裏肯定会附著在一个地方上,所以在坎卦之后接著是离卦。 「离」是「附丽」,附著的意思,这与离字通常的意义,似乎相反;但附著的两物,必然是分离的,所以也有附、偶、合的含意。离卦,是中间的一个阴爻,附著於两个阳爻的形象;因而命名为离卦。离卦又象徵火;火的内部空虚,外表光明,正相当於中间阴虚,外方阳实的卦形;而且,火又必定附著在燃烧的物体上。离卦又代表太阳,有明的意思,都是由火引伸而来。天地间的物体,必定附著在某种物体上,始得以存在;但附著的对象,必须正当。人依附的对象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也无不如此;所以说,坚守正当才有利,才能亨通。母牛是非常温顺的动物,比喻柔顺的德性。亦即,附著必须坚守正道,才能有利,亨通;但必须具备柔顺的德性,才能吉祥。 离,利贞,亨。畜牝牛吉。 离卦,利於正固,亨通。畜养母牛吉。 象曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎上。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。 离是附丽的意思。日月附丽於天,百谷草木附丽於地。双重光明附丽于正道,於是教化天下达到文明。柔能附丽於中正,所以事通,因此畜养母牛吉祥。 象曰:明两作,离。大人以继明照于四方。 光明接著光明升起来,就是离卦。大人从中得到?示,光明相继而照临四方。 初九:履错然耽敬之无咎。 象曰:履错之敬,以辟咎也。 「履错然」是足迹错杂状,「辟」与避同。「初九」阳刚积极,在离卦的开始,象徵聪明,又急於上进。然而,在开始的时刻,方向未定,横冲直撞,脚步错乱,就有陷入危险的可能。因而警告,必须谨慎,不可妄动,才能如「象传」所说,避免灾难。 这一爻,说明依附应先认清对象。 六二:黄离,元吉。 象曰:黄离元吉,得中道也。 「黄」是土色,土在五行的中央,所以是中色。「六二」在内卦的中位,因而附著於中色;「六二」又阴爻阴位得正,具备中正的德性,当然大吉,这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」的意思相似。 这一爻,说明依附应本中正的原则。