风水的科学性
易经预测的科学性怎么分析
《周易》 儒家重要经典之一.一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻（）,把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽.八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻.经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分.卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义.《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦；下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变. 《易经》中传的部分称为易传,司马迁称为《易大传》,以区别于汉代其他各家易传.《易大传》是最早解释《易经》的著作易传包括《彖传》上下《象传》上下、《系辞传》上下《文言》《说卦》、《序卦》、《杂卦》七部分共十篇,称为《十翼》.翼者羽翼,辅助之意,表明十翼旨在解释阐述《易经》.《彖传》是以卦象爻象来判断每一卦的意义.《象传》是解释卦象和卦辞爻辞的,分为《大象》和《小象》解释卦象和卦义的称为《大象》,解释爻象和爻义的称为《小象》,因其以卦象、爻象为根据,故曰《象传》.《系辞传》是《易经》的通论,以阐述《易》理及其作用为主,系于经之后,故曰系辞.《文言传》是解说乾坤二卦的卦辞和爻辞的,有《乾文言》一章,《坤文言》一章.《说卦传》的前一部分很简要地说明《易》的卦爻为观变穷理,贯通天、地、人三才之道.后一部分解说八卦所象的事物.《序卦传》说明六十四卦排列的顺序和意义.《杂卦传》将性质相对或其义相近的卦组合起来说明其卦义,因不按照《易经》六十四卦的顺序,错杂而述之,故名. [帛书《易经》] 由八卦到六十四卦,由《易经》到《十翼》,源远流长.旧说伏羲画八卦,周文王演《易》,重之为六十四卦,孔子作《十翼》.虽未可尽信,但并非毫无根据.一般认为八卦大体起于上古,卦辞爻辞形成于西周初期.至于《易传》,虽与孔子有密切关系,但传统的说法认为《十翼》皆孔子之作,则欠确切.一些学者经过研究,认为《易传》并非一人一时之作；它导源于孔子而由儒家后学在战国时写成.因其成书于战国,所以其中虽以儒家思想为主,但也受到了道家、阴阳家的影响.大体上说,《彖传》成书较早,《象传》次之,《系辞》《说卦》、《文言》又晚于《象传》,《序卦》、《杂卦》最晚,可能成于战国末.《易》的经与传原来各自别行,不相杂厕.郑玄注《易》将《彖传》和《象传》分隶于各卦之下,王弼注《易》又将《文言》分隶于乾、坤二卦之后,以便于阅读,今皆从王弼本. 关于《易》学的传授,据《史记》《汉书》儒林传说:孔子授《易》于商瞿,六传而至田何,田何授丁宽,丁宽授田王孙,田王孙授施孟喜、梁丘贺.汉代《易》学有施、孟、梁丘、京氏立于学官.费氏《易》以《十翼》解说上下经,流行于民间.施氏、梁丘氏《易》衰而孟京《易》盛行,孟京《易》衰而郑玄王弼之《易》盛行.施氏 梁丘氏《易》亡于西晋.孟京《易》无传者,清代郑氏易微而王弼注盛行唐朝修《五经正义》,《易》宋王弼、韩康伯注而郑氏《易》衰,王氏独盛. 历来注释解说《易经》的书,不下千种,在群经中是最多的,大致可以分为象数和义理两派.汉代《易》学偏重象数,孟京《易》学以卦气阴阳灾变讲《易》,宋代刘牧作《易数钩隐图》,邵雍以图书数理解《易》,都属于象数派.汉代《易》学遗存者有《易纬》、《京氏易传》.清代治汉《易》的如惠栋之《易汉学》、《周易述》,江藩《周易述补》,张惠言之《周易虞氏义》、《易茵录》等,都是讲汉《易》的重要著作.《易》本卜筮之书,但孔子、荀子皆不重占筮而注重义理.魏王弼注《易》,晋韩康伯注《系辞》、《说卦》、《序卦》、杂卦,一扫汉《易》象数之学,《易》、《老》结合,以玄言解《易》,宋代程颐的《程氏易传》摒斥象数,皆属义理一派.也有兼取象数、义理的,如孔颖达《周易正义》以玄学义理为主,但不完全排斥象数唐李鼎祚《周易集解》以象数为主,但对玄学义理亦有所扬弃,其中采集汉魏南北朝《易》注三十余家,荀爽、虞翻等汉《易》遗说赖以保存,颇为难得.朱熹的《周易本义》以义理为主,但亦不排斥象数宋代杨万里作《诚斋易传》参证史事以解《易》.现代学者以《易》考史,以史证《易》,郭沫若引《周易》卦爻辞来研究中国古代社会,闻一多撰《周易义证类纂》,胡朴安著《周易古史观》,亦为近世治《易》学的新流派. 《易》一名而含三义：变易、不易、简易.变易说明运动变化是一切事物的普遍规律,不易是说事物相对的稳定性,简易是以一持万,执简驭繁之道.《易》以道阴阳,推天道以明人事,故《易》理贯通天人,富于辩证法思想.《易》道广大,无所不包,除哲学外还涉及天文、地理、历数、乐律、兵法、炉火炼丹、医卜星相、堪舆数术,甚至现代的科学均援《易》为说.凡此皆可视为《易》外别传,《易》学旁支.
星座的准确性有科学性吗
说实话，没什么准确性，因为星座只是根据人出生的公历生日来推定这个人属于12星座中的哪一个。这都是不可取的，因为如果星座能决定人的命运的话，那么人的命运将只有12种。而目前全世界70亿人，星座相盯的有5亿多，不可能命运都一样。因此这是不可取的。星座只是西方迷信占星术的人用来骗人的工具。命运掌握在你自己的手中。要想成功，必须努力。
为什么有的人会喜欢算命，有科学性吗？
八字在实际运用之时时常有应验入神的情况产生，所以虽然有时无法说明其道理，但经验证明它很对，不仅如此还表现了它的人文关怀，人，事与自然相合的秉受自然时序而生，出生之时的自然之气也就决定了这个人的性情容貌出生环境，从而影响此人一生的命运。这里推荐一位不错的命理大师，王积喜大师，感兴趣可以了解一下。
什么是风水能量
阴阳宅的位置和阴阳宅的四周在大自然里都有一定的气场和磁场，气、磁场随着阴阳宅地理位置的吉凶而吉凶，让先人或宅主感应这吉或凶的运气、运势。这就是风水的能量。
风水 子午向
没有什么影响也是座北向南,或座南向北,其中正南分三卦(丙午丁),正北分三卦(壬子癸)。 八运：2004~2023年内座北向南的情况。 旺财不旺丁：座丙向壬、座癸向丁、座子向午。 旺丁不旺财：座壬向丙、座丁向癸、座午向子。 财：指财运，钱财。 丁：指健康，人缘。 “旺财不旺丁”：50分，家庭成员在外创业，工作上的财运称得上较佳，收入乐观，但家宅成员的健康运会较差，有八运期间会因健康出身各类疾病问题。 “旺丁不旺财”：50分，家庭成员健康运较好，没有严重的健康问题出现，但在外创业，工作的财运稍为较差，平淡维持生活。
什么风水是好风水？
什么风水是好风水这个问题需要专业的人来解答, 或者你找红人环境能量也行。
养鱼 风水
风水鱼的养法2008年06月09日 星期一 22:09一、常见的风水鱼 血鹦鹉 血鹦鹉是一种阴阳鱼，如同所谓的狮虎、骡子一样，没有繁衍下一代的能力。如果看见其产卵，千万不要兴奋，因为完全没有孵化的机会。这是台湾将南美洲引进的红魔鬼鱼和紫红火口鱼配种而生产出来的新鱼类。这种配种技术，国外至今如无法完全习得，只有台湾才能培养出这样的鱼种。由于具有火焰般的外型、鲜红的颜色、优雅的姿态，很快的成为台湾养风水鱼的第一品牌！ 他的平均寿命大约是七年，可生长至20公分左右。最大的缺点是怕冷，所以一定要在鱼缸内装上维持温度于摄氏28-30度的恒温控制器。 金鱼 金于是中国宋朝时候，由鲤鱼不断改良出来的观赏鱼种，也叫做国宝鱼。时至今日，金鱼的种类已相当多，族繁不易考，以香港海洋公园金鱼馆陈列的品种来说就多达上百种以上。 较普及的品种主要有水泡眼、红牡丹、黑珍珠、茶壶等。金鱼象征招财进宝、福寿双全的意思。很受爱鱼人士的喜爱。最大的问题是容易患鱼鳞方面的疾病，需要特别注意。 锦鲤鱼 锦鲤在中国被饲养的时间比金鱼还来得长久，但是锦鲤作为主要的观赏鱼乃至风水鱼，却是在日本发扬光大。锦鲤一向被视为有灵性的鱼类，可使家运蓬勃发展。但碍于饲养空间限制，豢养锦鲤这种风水鱼的家庭不多，主要以企业、机关为主。 红龙与银带 红龙是风水鱼中的极品，在华人社会里，认为这种原产于印度尼西亚的鱼类，具有消灾解厄、趋吉避凶的好处，甚至可以肉身代替饲主受灾，让主人免去厄运。 红龙早期在印度尼西亚因为数量相当多，一度被当地人当作食用鱼。后来因成为风水鱼而声名大噪，但也因此滥捕相当严重，现被视为保育动物，已禁止公开买卖饲养。目前因新加坡与印度尼西亚方面合作，研究出人工繁殖饲养的方法，所以可以在列管的情形下，以高价购买仔鱼。 买不起昂贵的红龙鱼，银带则是另一个替代的选择。产于澳洲的银带于，一对仔鱼价格约在八千元左右。由于全身泛着银色，被视为财富的象征，泳姿也与红龙一样具有霸气，甚为企业界人士喜爱。 慈鲷科鱼与攀鲈科鱼 受欢迎的慈鲷科风水鱼，主要有皇冠六煎、红魔鬼、以及较为普及的金菠萝等。攀鲈科的黄金战船、古代战船等鱼种，因造型类似寿星，外观看来慈眉善目，颇受一般家庭钟爱。 小型魟鱼 水族界新兴饲养的风水鱼种。来自南美洲，由于体型圆圆满满，且常蛰伏于水族箱底部，予人稳重的感觉，已成为风水鱼的后起之秀。价格则与银带鱼差不多。 鲶鱼科 如豹皮鸭嘴、红尾鸭嘴、铁甲武士等。这一类于的攻击性强，且为肉食性鱼类，吞噬其它的小鱼往往一口解决。这样的特性，为部分企业界人士所喜欢。认为具有强攻市场象征的好兆头，也代表打击对手毫不留情。 斗鱼 原产于泰国，被饲养在小瓶子的斗鱼，因为颜色种类鲜艳，被视为具有补足五行的作用。 养鱼催财法 养鱼可以催财，但是应注意以下几点：鱼缸的形状；养鱼的数目；鱼的颜色。 一、鱼缸的形状与五行的关系 1、圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺水，故为吉利之象。 2、长方形的鱼缸，五行属木，虽然泄水气，但二者有相生关系，也行。 3、正方形的鱼缸，五行属土，土能克水，出现相克制的力量，所以选择鱼缸时不宜选择五行属土的正方形的。 4、六角形的鱼缸，以六为水数，五行属水，可以使用。 5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火，水火不容，故不宜在财位上布局催财。 二、养金鱼的数目 对于养鱼的数目一般我都以洛书数来配合养鱼的数目的。 一条鱼--- 一白水，可以旺财。 二条鱼--- 二黑土克水，不利财运。 三条鱼--- 三碧木泄水，不利财运。 四条鱼--- 四绿水，虽然泄水，但四绿为文曲星，为吉论。 五条鱼--- 五黄土克水，不利财运。 六条鱼--- 六白金生水，有利财运。 七条鱼--- 七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。 八条鱼--- 八白土克水，但八白为左辅星为吉星。 九条鱼--- 九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。 十条鱼以上除去整数，如十二条，以二条论，十五条以五条论。 三、鱼的颜色 鱼的颜色在一定程度上，对催财的动力或多或少全带来影响。因此在选择鱼时，也要注意这点： 鱼的颜色是金色或白色，便是五行属金，金可以生水，故催财力量较强。 鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色，便是五行属水，水能旺财，催财力量也很强。 鱼的颜色是青色或绿色，便是五行属木，木会泄水，催财的力量较弱。 鱼的颜色是黄色或咖啡色，五行属土，土能克水，催财的力量很弱。 4）.其它注意事项 1、择日安装.第一次安装时要选黄道吉日,到时可将金鱼放入鱼缸之内,盛满水,开动马达,与天地灵气配合,定可大吉大利.安装新鱼缸的吉日可选通胜所记载的天德日,月德日,天德合,月德合,天医,天喜,岁禄等日子,或者是成日,开日,定日等.不可选水痕日或死气日.更不可选与宅主相冲的日子. 2、 鱼缸内的金鱼要保持生猛,如发觉有病鱼或死鱼要及时更换或补充. 行业中有“一命二运三风水，四积阴德五读书”一说。 先天的命运好歹是定局，无法改变，但后天的成败，则可由人的力去转移。 例如一个很好命的人，出生在大富之家，先天条件丰裕，但若后天不懂利用，虽有好命仍得不到富贵安排；反之，一个平庸的命，若后天懂得风水配合，招财进宝，不难富贵在望。 3、(一)风水鱼不应放在神像下面。 (二)鱼缸不应对正厨房炉灶 (三)风水鱼不宜放得太高 (四)鱼缸底可安放招财化煞灵符（御蝎：这一条不懂可别乱搞） 除以上几点要则外，还要找出一家之主的五行命数，据「河图」的大地生成数，推算出宜养多少条风水鱼才配合户主的运程。 例如：一家之主五行属木，便适宜养三条黑色鱼及八条红色的风水鱼。若要清楚此事玄机， 只要找来「河图」大地生成数，便能按图索骥，一目了然。 等我长大了，我一定要赚很多的钱，象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… 另外饲养金鱼还有帮助催化和另一半之间的关系喔！如果你想加强恋爱运的话，不妨将养有一对金鱼的鱼缸摆放在今年的南位之上，就能够引发爱情之星，使你们更加甜蜜！ 其实“水能覆舟，亦能载舟。”，“风水鱼”这个办法，若能运用得宜，可招财纳宝，身康力健，但倘若为赶潮流，人云亦云，以为放一风水鱼在家，就是识风水有气派，但又缺少打理它们的心思，弄之缸水混浊不堪，臭气熏天，这不但适得其反，不能显示你高尚的品味，更会因缸水的不卫生，危害全家身体健康。是水转凶为吉，反之而是养水为患，危害家宅。 对此，若是希望利用此法而养“风水鱼”发达，应该慎之。 在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意： A、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。 B、鱼缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。 C、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。 D、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火 ，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。 E、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞？ F、养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。 “河图洛水”的天地生成数口诀云：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”根据以上推定，只要找出户主的命卦五行，便可查知应该养多少条鱼来配合。 五行、属相、颜色及数量 1.五行属水 属相（子、亥） 浅色（白色）一条 深色（红色或黑色）六条 2.五行属火 属相（巳、午） 浅色（白色）七条 深色（红色或黑色）二条 3.五行属木 属相（寅、卯） 浅色（白色）三条 深色（红色或黑色）八条 4.五行属金 属相（申、酉） 浅色（白色）九条 深色（红色或黑色）四条 5.五行属土 属相（丑、辰、未、戍） 浅色（白色）五条 深色（红色或黑色）十条 1）笼统而言 一. 养金鱼要符合户主五行. 易经理论中认为,五行有相生相克,金木水火土中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.由此可知,水是克火的.如果一个人的八字是忌水的,是不宜养金鱼的。 举例如下: 某人生于阴历一九七二年十一月十二日申时.八字为:壬子 壬子 壬午 戊申.命中满局是水,不喜水,此命不宜部养金鱼.又如一人生于阴历一九六七年五月四日午时.八字为:丁未 丙午 丙午 甲午.命中火气过旺,需水来调和,故此命宜养金鱼.另外,如一个人的五行缺水的话,摆放金鱼缸是最适合不过了。 二. 金鱼缸的摆放位置 金鱼缸的位置不能胡乱摆放的,其原则有二点:一是摆放在屋中的旺方或财方;二是根据玄空大法中的零神和正神来决定.山管人丁水管财,山星是正神,宜静不宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见高大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败.水星又称之为零神,是旺财的,宜动不宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺.故鱼缸摆放在零神动处,必主发财发福.判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的,现时(1984-2003年)行七运,兑位(西方)为正神位,震位(东方)为零神位,也就是说,西方不宜有水,不宜摆鱼缸,东方宜有水,宜摆鱼缸. 三. 金鱼缸的摆放高低 从风水学的尺度来计算,最高只能与心脏位置平衡,最低只能与膝头部位平衡.过高及过低对运程的影响如下. 过高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置,主宅主易得心脏病和思路不清,财运不佳. 过低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置,主宅主易得脚气之疾,且缺乏风水灵气的推动,运程也不吉. 四. 金鱼的颜色 金鱼的颜色大致可分为银色,红色和黑色,银色和红色可招财,黑色可化煞.但宅内不宜只养黑色鱼,因易引煞入室,不单化不了煞,反招其害. 五. 金鱼的数目 金鱼的数目要多少条才是最佳呢?这里介绍两个方法. 1. 大众化的方法.此法人人皆通,是以养九条为宜.古代的文人墨客喜作游鱼图,且都是题名为"九如".何为九如?古书记载,诗经有云:"天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恒,如日之升,如南山之寿,不不崩,如松柏之茂,无不尔或承.".此诗中共有九个"如"字,且都是吉利语,因如与鱼同音,不少人就画九条鱼,题名为九如,作为吉利挂画.从上可知,养鱼的最佳数目是九条.但由于有此鱼缸过小,养不了九条这么多,则可养三条或六条,因三是"三三不尽"之意,六是"六六无穷"之义. 2. 以宅主的命卦五行来决定,以生成之数为吉.易经数理认为: 天一生水,地六成之. 地二生火,天七成之. 天三生木,地八成之. 地四生金,天九成之 生数是添丁旺丁之意,成数是旺财进财之象. 等我长大了，我一定要赚很多的钱，象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… （2）养鱼挡煞法 有观点认为，人在情绪发生重大变化时，会产生一种肉眼看不见的分泌物，这种毒质除了对己伤害外，还会扩散在周围，当溶于水中时，对鱼同样不利，当水中毒质过浓或持续时间过长，金鱼会生病或是死亡。这时，屋主若能警觉的话，反省、检讨自我，让自身的问题理性解决，那么，即使问题一时未能解诀，也能起到心境平和、家庭平静，不致于乱上添乱，错上加错。 养鱼挡煞，是风水中确有其功效的，不过摆在什么方位，绝不能轻视，稍有错误，害人不浅。在条件充许的范围内养一缸鱼来解煞的，主要对来煞的挡，但泄方法多得很，不一定以鱼来化煞的。过去的住宅多数有花园的，他们均在花园处配合适当方位建筑水池，在水中养些金鱼，以动来制煞。 目前有花园者并不多，乃改用鱼缸作为水池，这是活为运用的好方法，然万变不离其宗，鱼缸的摆放位置，其选择方位仍与昔时无异，定得配合地运、屋运、人运来推算的。曾见过有位先生放置鱼缸之处，刚好在煞水位，置鱼缸其间既未能化解煞气，反有应煞之弊，二五交加，水汇其间，无异引狼入屋，灾祸立见。类似这般情况之多记忆所及，曾提有家人因为神位与鱼缸直线对冲，祸及全家病倒，生意也一落千丈，为害之甚。 客厅一角置鱼缸于窗户处，彷似一台冷气机，环顾四周环并无冲煞，这缸鱼毫无作用可言，幸没有造成不必的伤害，就作为观赏鱼好了，某些人惯以一缸鱼来化解外来煞气，为了满足宅主的心理，老远之处一条天线也算是煞，可能是有其难言之隐吧。除了养鱼解煞外，其他方法多得很，能够以无形方法泄煞是最上乘，不过很多人似乎要见到实体为本，也难怪不少风水先生以实物为用的。 黑摩利、黑牡丹(墨龙睛)等黑色身躯的鱼，一般来说都是用来挡煞的，其中以黑摩利在挡煞方面的效果较佳，而黑牡丹在挡煞和招财两方面都有功效，但性质比较柔和 等我长大了，我一定要赚很多的钱，象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… （3）养鱼催财法 七彩神仙、锦鲤、金鱼等色彩鲜艳，鱼性温和人们大都用来生旺正财，这些鱼的功效在于能够令人际关系和谐，做事方面障碍减少，在实质的财富增长上，速度是比较慢的，但由于运气较为平平顺顺，当事人的心境也比较愉快。
风水对联
左龙右虎堪舆妙； 聚水藏风地理精。
起名风水
农村自建房风水大师上海神易真人看家居风水首选！他也是中国起名大师。2013年德国影视公司总裁麦克到上海拍摄大片期间，特邀他作人生策划指导和家居公司风水天机咨询。
看宅基地风水
数据是不够判读的， 不过，依据情况，我大致说一下： 1. 左边有青龙，这是好事。 只是担心青龙逞凶，那就更凶了。 不要这些住户宅子形成形煞才好。 2. 右边白虎为水，不错。 3. 前面为水沟，也不错，只是不知道这水沟水是脏是净，有多大， 呈什么形状？ 最重要的，是你的宅基呈现什么形状？风水问题不是三言两语可以道尽。 在实做上，除了判读周围的影响，选好宅基后，还有立向与宅形设计都要考量。
