朱雀的含义

  • 什么是朱雀位?

      朱雀在中国传统文化中是四象,上古四大神兽之一。它是一种红色的类似于鸟的生物,与凤凰状如锦鸡,五彩羽毛不同,   其身覆火焰,终日不熄。根据五行学说,它是代表南方的神兽,代表的颜色是红色,代表的季节是夏季。   在二十八宿中,朱雀是南方七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)的总称。与青龙白虎一样,朱雀和玄武同样充满了灵性和神秘。易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴处而在风水学的位理四象中,就是“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。   任何的房子屋宅,都有其前后左右之分,从风水的位理学角度来看,就是你站在自己屋宅门口,或办公室门口,或者是企业公司门口,面向外面,那么,从房子的角度看,你的左手边就是青龙,右手边是白虎,前面面对的是朱雀,而你身   后的就是玄武。   中国古代位理学:凡宅左有流水,谓之青龙。右有长道,谓之白虎。前有汗池,谓之朱雀。后有丘陵,谓之玄武。此   为最贵之地。日本的《平家物语》也提到过。宇多村东面临河,西临大路,南为池泽,北为高山。实为四神相应之地。经曰:“夫玄武拱北,朱雀峙南,青龙蟠东,白虎踞西,四势本应四方之气,而穴居位乎中央,故得其柔顺之气则吉,反此则凶”。   一个好的风水的旺宅,通常是你房子左边的青龙位置可以高一些,而你的房子右边的位置则要矮些、宽松些;你的房子前面朱雀需要平坦宽敞,而你的房子后方则是玄武要高达厚实,如此,这样的房子才能算是旺宅。   但是,世界上的事情总是不那么十全十美,更何况,现代住宅有几个是自己盖的?基本上是开发商盖好房子,百姓花钱购买。因此,很可能一不留神你买到了与风水学的四象格格不入的房子,甚或“凶宅”,   三、门前尽量不要摆鞋架   从房子屋宅的情况来看,朱雀就是你大门前面的空地,过去称为明堂。明堂要亮堂宽敞。但是,如果你不幸买到了这样的房子:一开大门,你的面前就是“一座山”,那么,你就很无奈,需要天天“愚公移山”,运势肯定不是那么好。   很多朋友是住在楼房,在你的一层中有几户,结果,大门和他人屋宅的大门相对。你们大门的前面空地就是两家人互为的朱雀,很不好;不仅如此,有些家庭为了利用率高,把这块空地充分利用,堆积了不少杂物,结果导致朱雀越来越不明堂,以至于双方都深受其害。   如果说上述是人家所为,有些无可奈何。那么,一些朋友独门独居,或者是,自家的大门对面并不是他人家大门,一些朋友出于种种考虑,自己将自己的朱雀给堵了,比如,在大门前面的墙上钉钉子挂东西,将自己杂物摆放在明堂,更多的朋友是将鞋架摆放在家门口。如此,好端端的朱雀明堂被破坏殆尽。   四、眼睛患病、情感不好请看看你的朱雀   当然,朱雀被毁或者本身朱雀位不好,可能引起玄武、青龙和白虎的连锁反应,导致整个运势不好。   由上可见,朱雀在人们的屋宅中的作用是很大的,总结:朱雀就是明堂,明堂需要宽敞明亮。切记前面的空地都不能“废物利用”,而要保持它的宽敞明亮性,否则,你利用的越多,害处越大。

  • 朱雀象征什么

      朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

  • 南方朱雀的朱雀七宿

      井宿——有星八属双子座,史记天官书:“南宫朱鸟权衡,东井为水事。”博雅:“东井谓之鹑首。”晋书天文志:“南方东井八星,天之南门。”鬼宿——有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:“舆鬼鬼祠事”博雅:“舆鬼谓之天庙。”晋书天文志:“舆鬼五星,天目也。”观象玩占 :“鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。”柳宿——有星八,均属长蛇座,礼月令:“季秋之月,旦,柳中。”尔雅释天:“咮谓之柳,柳鹑火也。”汉书天文志:“柳为乌啄,主草木。”晋书天文志:“柳八星天之厨宰也。”星宿——有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:“季春之月,昏,七星中。”又:“孟冬之月,旦,七星中。”史记天官书:“七星主急事。”观象玩占:“周礼鸟旗七旒,以象鹑火。”谓七星也。张宿——有星六,均属长蛇座。史记天官书:“ 张素为厨,主觞客。”汉书天文志:“张嗉为厨,主觞客”广雅:“张谓之鹑尾。”观象玩占:“张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。”翼宿——有星二十二,第一至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:“孟夏之月,昏,翼中。”史记天官书:“翼为羽翮主远客。”晋书天文志:“翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。”轸宿——有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:“仲冬之月,旦,轸中。”史记天官书:“轸为车,主风。”

  • 朱雀七星宿是什么?

    左青龙 右白虎 上朱雀 下玄武 北斗卧中央二十八星宿在夏朝初期就有记载,每一个星宿都由数颗恒星所组成,在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现。而根据二十八星宿出现的方位,又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿,具体名称如下: 青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐 二十八星宿是以二十八位神轮流值,即以一宿代表一日,二十八宿代表二十八天,如同七曜代表一星期的七天,以日曜为星期日,月曜为星期一,火曜为星期二,水曜为星期三,木曜为星期四,金曜为星期五,土曜为星期六,七个星辰,中国古时不讲星期,而以二十八宿代表四个星期的每一天。二十八星宿是中国古代天文学的重大创造,它把连续通过南中天的星星分为二十八群,各以一个字来命名:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

  • 司命,勾陈,青龙,玄武,朱雀,这些是啥意思啊?在老黄历上看到的

      司命   掌管人的生命的神。   《云笈七蕺》文昌星神君,字先常,天子司命之符也。中央司命者,或曰制命丈人,主生年之本命,摄寿天之简札,太一变魂而符列,司命混合太一,以行籍而由之,故称丈人焉。名理明,初字元度卿,一名神宗,一名灵华。老君曰:左司命一人也,姓韩名思,字元信,长乐人也。司灵、司伐等属焉。左司命有三十六大员官。右司命姓张名获邑,字子良,广阳人也。司录,司非等属焉。右司命也有三十六大员官。天师曰:韩张二司命,皆汉高帝之臣也。文昌神应世化生,有七十三化,七十九化之说。据说,玉帝命张氏子主掌文昌宫及人间籍,所以元代时封其神为文昌帝君。   按楚文化,司命的地位极高,分大司命和少司命,大司命主管人生死,少司命主管人福禄。在楚文化中没有在其之上的神。   勾陈,古星宿名,属紫微垣。   勾陈一即是现在的北极星。   中国古星名,有星六颗,属现在星座体系中的小熊座,勾陈一即小熊座α星,也就是现在的北极星。   星经:“勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃.又主天子六军将军,又主三公.”   勾陈大帝,辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇.Wu上黄箓大斋立成仪>'三   清'后列'昊天六御宸尊'(演变自'六合',南宋后演变成'四御'且形成定局):   1统御万天玉皇大帝   2统御万雷勾陈大帝   3统御万星紫微大帝   4统御万类青华大帝(或作'东极太乙救苦天尊')   5统御万灵长生大帝   6统御万地后土皇地祗.   '三清''四御'系统中'四御'内列第三:紫微天皇上帝,亦称'勾陈上宫南   极天皇大帝'住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图.   勾陈在药材中又是【雄黄】的别称   青龙、白虎、朱雀、玄武指中国传说中的四圣兽。   四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱誉为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有《三辅图》曰:“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。   东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;   西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎;   南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;   北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。   于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神,辟邪恶、调阴阳。四神之中,青龙与白虎因为体相勇武,主要地被人们当作镇邪的神灵,其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔,保卫墓主的灵魂安宁。   青龙、白虎、朱雀、玄武:乃四圣兽,万兽之祖。占金木水火四行。   青龙操控九天神雷之力(天雷劫),色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿   白虎操控龙卷暴风之力(召唤万兽),色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿   朱雀操控焚火烈焰之力(天地三绝火),色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿   玄武操控寒冰风雪之力(黑暗冰毒),色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿   青龙   青龙原为古老神话中的东方之神,道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕),其形象龙,位于东方,属木,色青,总称青龙,又名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为:“角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天律星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。此外,道教还将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者,东方甲乙木水银也,澄之不情,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,故言龙也。   青龙,白虎,朱雀,玄武   本为中国古代星宿崇拜之四灵,经道教演变为四方护卫神。古人以太阳经行之黄道为参照,将恒星分为二十八宿,每七宿一组,分别以四灵命名,东方角、元、氐、房、心、尾、箕为青龙;南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸为朱雀;西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参为白虎;北方斗、牛、女、虚、危、室、壁为玄武。四灵青白等色,出于五方五行五色之谈。《礼记·曲礼上》:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”道教演衍其说,作为老君护卫神,如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”。道观山门有门神,左为青龙,右为白虎。道教修炼又有存神之术,以为存思神灵形象名字等,可得神灵护卫,如《北极七六紫庭秘诀》:“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明。逢节持幢,负背钟鼓在吾前后左右,周迎数千万重。”四方神是存思身外神灵的主要对象,但所说形象名字等不尽一致。宋以后的?吹莱。?蛴泻弦鄱??怂藿笛??е?怠?   青龙为星名,二十八宿中东方七宿(角、亢、氐、房、尾、箕)的总称,其状如一条龙,又称苍龙,其色表,表东方。《北极七元紫庭秘诀》载:“左有青友名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,背负钟鼓,在吾前后左右”。   东方青龙   关于龙的传说有很多,   龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。   在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。   在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。   还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。   在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象

  • 风水里面,青龙,白虎,朱雀,玄武,是啥意思

      龙白虎朱雀玄武:中国古代四大神兽传说 关于龙的传说有很多, 龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。 在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。 在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。 还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。 在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。 而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。 所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的—— 大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴

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      为了称霸三界呗,凡是神都有野心。

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