诸葛神数测字

  • 诸葛神数诸葛神籤如何计算笔画才准确

    繁体字也不是一个版本的,所以用新华字典上的简体字就好。你可以这样理解,古人是我们的先辈,她们用的字已被我们这些后人简化,我们与先辈、繁体与简体是一脉相承的关系,还是那个字、那个意思,没有区别。你所说的笔画为两位数的字怎么算,因为我也有一套诸葛神籤,我的演算法是求籤者的名字是几个字就代表是几位数,如:赵钱孙 笔画为9、10、6.那么就按个位是6、十位是10、百位是9,相加就是(十位上进一)1006,就照1006算,这也是唯一可以统一的演算法。

  • 诸葛神数的破除骗术

      《诸葛神数》的预测方法要求问事者根据自己要预测的事,诚心诚意地说出或写出三个汉字,然后数出这三个汉字的繁体笔画数,偏旁也须繁写。然后将每个字的笔划数变成一位数,再通过公式运算、查表,如“求财运”三字就得出这样几句诗(原书实际与此不符,但照原书抄诗如下):时下多艰,战战兢兢,戒慎恐惧,如履薄冰。求卦的人揣摩所得诗句,或可拍案惊奇,因为大凡“求财运”者,都可能正处于“时下多艰”的境地。按书中提供的公式计算后,即得到了384首诗词。下面对这384首诗词的内容撮要分析研究。首先看一下《诸葛神数》成书的年代。该书的编者故意不谈成书年代,不署作者姓名,让读者相信此术与诸葛亮有关。但遗憾的是编者惨淡经营,织就的伪装,又在漫不经心之处被自己亲手扯破。如卦词的第103首:民乐业,官吏清,雍熙之世复现于今,告诸人千秋鸿业仗此。雍熙(公元984一987年)。是宋太祖赵匡义继“太平兴国”之后,又立的年号。此诗成诗最早时间也在距诸葛亮之死(公元234年)700多年。而参考全书384首诗词的时代气息,雍熙则更像是说清朝的康熙和雍正,那成书时间就更近于现代了。《诸葛神数》何以能在多数情况下让求卦者一时称奇,甚或终觉灵验。该书除用编表法迷惑人外,还在这384首诗词内容上下了功夫。为此,我们将384首诗词大致分类,发现其中80%以上都含意笼统模糊。这些诗词,不管问什么事都能从中牵强附会,好像得到了答案。如218卦:新月如钩,清风作线,举网烟波,锦鲜易现。得此卦者,不管是求职,求财,婚姻,诉讼,都会认为是有人帮忙,将入佳境。又如第358卦:心细胆粗,可胜上将之任;勇往前行,成败何必在心。这类鼓励的话,几乎可取悦任何人,使他干什么事都受鼓舞,因而认为卦是吉兆。第335首:远涉波涛一叶舟,而今始得过滩头,年来心事才成就,屈指从前我可忧。第329卦:世道多荆棘,人情每用暖,利名各有路,勤苦逐生涯。稍有阅历的人看了这些诗词,都会对自己的过去产生类似的慨叹,而且盼望“始过滩头”,走向新岸。第285卦:大奋冲天志,勿复恋家乡,七八君行早,扬武在沙场。第384卦:人非孔颜,鲜能无过,过而能改,仍复无过。开花不是凭,结果方为准,放开怀,意欣欣。这类鼓励人去奋斗的诗,也常可激发人前进的信心。对谁都管用。书中还有不少含义更加隐秘的诗,颇似佛家谈禅,人们尽可以去猜测,经一番牵强附会之后,很多会觉得“灵”。这一类的诗词如第301卦:闲来夫子处,偶然遇一人,童颜鹤发,笑里生春。第266卦:孤宿是妖星,猿猴及树精,入心遇此暇,迷了心和性。第262卦:中有玄机赋,鸡鸣方显露,猛然悟禅关,打破君门路。第257卦:死有日,生有时,何事慢踌躇,飘然一往,心上勿疑。第383卦:九华山顶紫气腾,导尽一舟,取去前行。第316卦:吉吉吉,寻常一样从前月,凶凶凶,有了梅花便不同。还有的是文字游戏。如第353卦:两人在旁,太阳在上,照汝一寸心,仙机曾否明。显然是让人去会意一个“得”字。书中有5%一7%是不吉之词,甚或是凶兆。这也是不可少的。少数人得此卦,准或不准,对他人都会产生一种心理效应,让人认为算卦者不谦不避,全显天意。如第377卦:一头猪,可祭天地,虽丧身,亦算可以。第252卦:休休休,过了三年又六秋,不猛省,祸临头。第199卦:雀噪高枝上,行人古渡头,半途不了事,日暮转生愁。第189卦:渴望梅,饥画饼,漫劳心,如损影,遇虎龙,方可省。以上举例都属含意模糊。书中也有一些含义比较明确,不必多作揣度的诗词。这些诗词偶为问卦者巧得,常可使其叫绝。如考学的得这样一首诗时就会这样。第363卦:骑玉兔,到广寒,遇嫦峨,将桂攀。满身馥郁......余下全文>>

  • 谁,用,的 诸葛测字结果

      您测的是:谁用的,卜得第一百七十四签。     【下下签】乾宫 剥变不雅(剥六五)   诸葛神算第一百七十四签:签文   圆又缺,缺又圆,低低密密,要周旋,时来始见缘。     诸葛神算第一百七十四签:解签   这支签也是回答有关缘份的预测。当然也不排除其它事项,但都可以作一个事例来参照体味。     “好事多磨”。此事翻来复去,将会有二次以上的反复。所以,不管是处于低潮,阻力层层的逆境,还是顺顺当当的好时候,都要控制自己的情绪,用心用意地对待,尽量按照计划,把事情办得圆满,让所有的人都感到高兴,至少是不直接伤害任何人的利益。   时间一到,姻缘就会明明白白地呈现出来,谁都高高兴兴地承认这个事实。   时间要多久呢?月儿圆又缺,缺又圆,整整一个月,不知你有没有这样一份耐心?   注意谦和待人,礼数周全,紧密他人,控制愤怒,必获胜利。

  • 诸葛武侯巧连神数,到底该怎么算? 20分

      看巧连神数后序之后的又序,其算法不同,他是三个字,第一个字为百位,如果过10,减去10,如诸字繁体字笔画数为16,所以其在此按16-10=6,如果正好等于10的倍数,而直接去掉0取数字。葛字15笔,所以算5笔,亮为9笔,直接取9笔,所以最後得600+50+9=659,除215取余数为14,所以在书中诸葛亮 是14神数。 而我现在都不明白了,看原文中写 著:祝云某弟子所为某事所告 任意书三字 或人代书亦可 计其字划 上字一划作百 中字一划作十 下字一划作一 以二百一十五数定计 若多则除去二百一十五数 看剩若干 如多再除去二百一十五数 早晚除至不过二百一十五数为度 再看余剩若干 按数查书上某字注载 然后加二百一十五数 屡加数屡查注载 早晚加至有圈无字处方止。那麼这里没有提到过10如何处理,而是直接第一个字每笔作百,那麼过10笔也应该是10*100才对,所以写现代书的这个人的解释是按後人做序而得来,书中有後序,然後有又序,提到了上面的算法。所以对於这个巧连神数的正确算法就让人很无耐了,不知道到底应该按什麼来计算了。   所以起名最好就是 每个字的笔画不要过9笔。要不然就是不知道用哪个合理了,法这看古本上所书,应该是按原笔数*相应的位数。   而随着现代生活的改变,日常中人们用的又不是繁体体,而是简体字,那个这个算法是否又得改进呢。只是所书写字的笔画数来算呢。如果他写的是简体就按简体数算,如果他写的是繁体,就按繁体笔画数算。这样才符合现代实际。而不应该追求一味的繁体。当年诸葛亮所以的年代有像形文、甲骨文,也是繁体文,而当时用的是繁体文,那么他就是繁体文为数,而现代社会,在大陆以简体为主,当然也有人以简繁体交错使用的,所以我认为应该以所书字笔画数为准,而不应该以繁简为论。起名也是如此,如果你起的名字用繁体字就按繁体字记,如果写的是简体字就按简体字记数,然后查相应的课数。

  • 解诸葛神籤,谢谢!!! 10分

    做事情不求急,必须仔细的检查。 不要小看这朵花,虽然是在深冬,但是这朵花也会结果 柳暗花明又一村,朋友,你们这个很难见到面,不过,经过许多苦难,你们会见面的! 祝你们幸福

  • 诸葛测字是忽悠吗:即迷信

      预测术究竟是不是忽悠,究竟是科学还是迷信?   其实判断方法很简单:实践是检验的真理的标准。只要实践一下,不就知道了吗。     当今有多种预测术,确确实实可以算准。   对此事实,故意不敢承认的,那才是真正的迷信。     在过去时代,人们认为,飞剑杀人于千里之外,是迷信。   而现在看来,那就是科学,导弹就可以做到。     在过去时代,人们认为,千里眼顺风耳,是迷信。   而现在看来,那就是科学。手机就可以做到。     同理,现在所认为的,预测术是迷信。   在将来科技发达的时候,就会发现,那就是科学。

  • 免费预测 比如算命 测字 梅花易数等 真的会折损福报吗??

      因泄天(先)机,天地不容。

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  • 六爻预测断数祕密如何取用神

    六神在六爻中的位置不是固定的,随预测当日的天干而变: 预测日天干为甲或乙,从初爻到六爻六神的顺序依次是青龙,朱雀,勾陈,螣蛇,白虎,玄武; 预测日天干为丙或丁,从初爻到六爻六神的顺序依次是朱雀,勾陈,螣蛇,白虎,玄武,青龙; 预测日天干为戊,从初爻到六爻六神的顺序依次是勾陈,螣蛇,白虎,玄武,青龙,朱雀; 预测日天干为己,从初爻到六爻六神的顺序依次是螣蛇,白虎,玄武,青龙,朱雀,勾陈; 预测日天干为庚或辛,从初爻到六爻六神的顺序依次是白虎,玄武,青龙,朱雀,勾陈,螣蛇; 预测日天干为壬或癸,从初爻到六爻六神的顺序依次是玄武,青龙,朱雀,勾陈,螣蛇,白虎;

  • 诸葛神推的称骨算命怎么用

      袁天罡的,在中华命理风水网上面有。