诸葛神数
诸葛神数计算方法的问题
000卦 按第一卦算
诸葛神数的破除骗术
《诸葛神数》的预测方法要求问事者根据自己要预测的事，诚心诚意地说出或写出三个汉字，然后数出这三个汉字的繁体笔画数，偏旁也须繁写。然后将每个字的笔划数变成一位数，再通过公式运算、查表，如“求财运”三字就得出这样几句诗（原书实际与此不符，但照原书抄诗如下）：时下多艰，战战兢兢，戒慎恐惧，如履薄冰。求卦的人揣摩所得诗句，或可拍案惊奇，因为大凡“求财运”者，都可能正处于“时下多艰”的境地。按书中提供的公式计算后，即得到了384首诗词。下面对这384首诗词的内容撮要分析研究。首先看一下《诸葛神数》成书的年代。该书的编者故意不谈成书年代，不署作者姓名，让读者相信此术与诸葛亮有关。但遗憾的是编者惨淡经营，织就的伪装，又在漫不经心之处被自己亲手扯破。如卦词的第103首：民乐业，官吏清，雍熙之世复现于今，告诸人千秋鸿业仗此。雍熙（公元984一987年）。是宋太祖赵匡义继“太平兴国”之后，又立的年号。此诗成诗最早时间也在距诸葛亮之死（公元234年）700多年。而参考全书384首诗词的时代气息，雍熙则更像是说清朝的康熙和雍正，那成书时间就更近于现代了。《诸葛神数》何以能在多数情况下让求卦者一时称奇，甚或终觉灵验。该书除用编表法迷惑人外，还在这384首诗词内容上下了功夫。为此，我们将384首诗词大致分类，发现其中80%以上都含意笼统模糊。这些诗词，不管问什么事都能从中牵强附会，好像得到了答案。如218卦：新月如钩，清风作线，举网烟波，锦鲜易现。得此卦者，不管是求职，求财，婚姻，诉讼，都会认为是有人帮忙，将入佳境。又如第358卦：心细胆粗，可胜上将之任;勇往前行，成败何必在心。这类鼓励的话，几乎可取悦任何人，使他干什么事都受鼓舞，因而认为卦是吉兆。第335首：远涉波涛一叶舟，而今始得过滩头，年来心事才成就，屈指从前我可忧。第329卦：世道多荆棘，人情每用暖，利名各有路，勤苦逐生涯。稍有阅历的人看了这些诗词，都会对自己的过去产生类似的慨叹，而且盼望“始过滩头”，走向新岸。第285卦：大奋冲天志，勿复恋家乡，七八君行早，扬武在沙场。第384卦：人非孔颜，鲜能无过，过而能改，仍复无过。开花不是凭，结果方为准，放开怀，意欣欣。这类鼓励人去奋斗的诗，也常可激发人前进的信心。对谁都管用。书中还有不少含义更加隐秘的诗，颇似佛家谈禅，人们尽可以去猜测，经一番牵强附会之后，很多会觉得“灵”。这一类的诗词如第301卦：闲来夫子处，偶然遇一人，童颜鹤发，笑里生春。第266卦：孤宿是妖星，猿猴及树精，入心遇此暇，迷了心和性。第262卦：中有玄机赋，鸡鸣方显露，猛然悟禅关，打破君门路。第257卦：死有日，生有时，何事慢踌躇，飘然一往，心上勿疑。第383卦：九华山顶紫气腾，导尽一舟，取去前行。第316卦：吉吉吉，寻常一样从前月，凶凶凶，有了梅花便不同。还有的是文字游戏。如第353卦：两人在旁，太阳在上，照汝一寸心，仙机曾否明。显然是让人去会意一个“得”字。书中有5%一7%是不吉之词，甚或是凶兆。这也是不可少的。少数人得此卦，准或不准，对他人都会产生一种心理效应，让人认为算卦者不谦不避，全显天意。如第377卦：一头猪，可祭天地，虽丧身，亦算可以。第252卦：休休休，过了三年又六秋，不猛省，祸临头。第199卦：雀噪高枝上，行人古渡头，半途不了事，日暮转生愁。第189卦：渴望梅，饥画饼，漫劳心，如损影，遇虎龙，方可省。以上举例都属含意模糊。书中也有一些含义比较明确，不必多作揣度的诗词。这些诗词偶为问卦者巧得，常可使其叫绝。如考学的得这样一首诗时就会这样。第363卦：骑玉兔，到广寒，遇嫦峨，将桂攀。满身馥郁......余下全文>>
诸葛神数诸葛神签如何计算笔画才准确
繁体字也不是一个版本的，所以用新华字典上的简体字就好。你可以这样理解，古人是我们的先辈，她们用的字已被我们这些后人简化，我们与先辈、繁体与简体是一脉相承的关系，还是那个字、那个意思，没有区别。你所说的笔画为两位数的字怎么算，因为我也有一套诸葛神签，我的算法是求签者的名字是几个字就代表是几位数，如：赵钱孙 笔画为9、10、6.那么就按个位是6、十位是10、百位是9，相加就是（十位上进一）1006，就照1006算，这也是唯一可以统一的算法。
金华诸葛八卦村的小路在哪里
你是要不要钱免费进去吧
上海到诸葛八卦村怎么去？上海到诸葛八卦村自驾车路线。
诸葛八卦村3大特色好玩的地方：好玩1诸葛八卦村内以明、清建筑为主，现有保存完整的明清古民居及厅堂有200多处好玩2诸葛八卦村的文化是融传统文化、民俗文化、农耕文化和市井文化为一体的村落文化好玩3景区由丞相祠堂、大公堂、钟池、天一堂、农坊馆、大经堂、雍睦堂、上塘古商业街及诸葛村的200多座明清古筑建构成
解诸葛神签，谢谢！！！ 10分
做事情不求急，必须仔细的检查。 不要小看这朵花，虽然是在深冬，但是这朵花也会结果 柳暗花明又一村，朋友，你们这个很难见到面，不过，经过许多苦难，你们会见面的！ 祝你们幸福
兰溪诸葛八卦村中的对联
六经以来有二表， 三代而下仅一人。 溯汉室以来，祀文庙、祀乡贤、祀名宦、祀忠孝义烈，不少传人，自有史书标姓氏； 迁浙江而后，历绍兴、历寿昌、历常村、历南塘水阁，于兹启宇，可从谱牒证渊源。 余地辟三弓，何必羡金谷繁华，争奇斗艳； 诚心唯一点，务须追杏林至德，救死扶伤。 药业经营，遍南布北，可从志书查记述； 医道高明，救死扶伤，且由《宗谱》说端详。 还有一些。
吕纯阳祖师太极生生神数第60签什么意思
金风：有价值无形。败叶：有形无价。中间一个飘字连接其盛衰平衡。玉露：渺小的水珠。潇湘：流水。用一个洒字连接：寓意为积少成多或由小到大。前两句的意思理解为：“生命”有形无价、“时间”有价无形，两者相互平衡。“人”从出生到长大成年都只是渺小的一点，只有融入其他的点并积累拉拢更多的点，才能点动成线、线动成面。夕阳：最后的光。古道：年久的路。催：促使必然的定律。行急：匆匆走过。眼底：眼向下看。光：指速度非常快。后两句指：太阳有升就有落，人有生就有死，这是必然的定律，看似忙碌匆匆的生活，其实速度快如过眼之光。每句第一个字连起来就是：金玉夕行（禁欲洗性）
佛教中的修罗道到底是什么，我的六道神数中测出我的来世是修罗，是什么意思啊
阿修罗道是六道之一（其它五道分别是天道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道），修罗道众生也是六道轮回中的众生。 1.阿修罗是六道众生之一。它是天神，却没有天神的善行和美德，但具有威力神通。它有人的七情六慾，但又具有恶性。因此，它非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间 。阿修罗属于凶猛好斗的恶神，帝释天有美食而无美女，阿修罗有美女而无美食，双方相互嫉妒，因而经常与帝释天争斗不休。 2.阿修罗道众生男的极丑、女的极美。阿修罗王有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍；有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山；有的三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体相。 3.阿修罗本性善良，也是善道之一，但常常带有嫉妒、嗔恨之心，执着争斗。男阿修罗常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。 女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不受苦，但因嫉妒、争斗而屡屡造恶，死后堕落三恶道机会很大。 4、六道众生，包括人类轮回时堕落阿修罗道的根本原因就在于：虽然品性善良，但嫉妒心重、或者逐名逐利而好出风头、争强好胜、有仇必报。如果一个人不具备这方面的缺点，不会堕落到阿修罗道去。如果众生品行不善、作恶多端，那下辈子还到不了阿修罗道，而是堕落到比之更差的地狱、饿鬼道和畜生道去。 5、命运是掌握在自己手中的。六道神数的占卜乃迷信，不可信。就算一个人目前好嫉妒、好出风头或争强好胜，但只要认识到自己性格的缺点而痛改前非并且做到忍辱、宽容，那就断除了堕落阿修罗道的缘分。如果好好修佛，做到对俗世红尘的是非得失看破、放下并且真诚唸佛、发愿求生西方极乐世界，那就永远不会再进行六道轮回，阿修罗道就彻底与这个佛弟子无缘了。 6、根据《西藏度亡经》的说法，人死后的中阴身于六道轮回投胎时，会看见阿修罗道发出不刺眼、舒服柔和的绿光，并且看到古代战场或者树林里有相反旋转火圈的虚幻景象。这时候，千万不能对此产生欢喜和贪恋，否则就会投生到阿修罗道去，来生将经历长年争斗的痛苦。
村诸葛八卦村交通路线，怎么去诸葛八卦村，诸
在诸葛八卦村附近 570米诸葛八卦村 - 公交站 途经公交车： 302路 兰溪302路 兰溪302路支 609米诸葛汽车站 - 公交站 途经公交车： 302路 兰溪302路 兰溪302路支 兰溪502路 兰溪502路支 870米上徐 - 公交站 途经公交车： 302路 兰溪302路 兰溪302路支
