风水中水为鬼为财
什么是风水中的砂水
古代地师授徒不像今天，没有电脑这些图片。就只有用砂子堆起沙盘教导弟子，所以把山称为砂。风水中的砂指龙穴前后左右的山脉称为砂。
风水中的正神再哪里？五鬼运财是怎么回事？ 100分
有法师认为请大神难请，而且大神也不愿管凡间的求财之事。倒不如请鬼帮忙来得简单来的快。 五鬼运财没什么理论，完全是邪术，做法有好几种，有的用弄来的五个骷髅头骨来祭拜，现在因为难以弄到骷髅骨所以改用五个小草人或用红。黄。蓝。白。黑五色纸剪成纸人来代替，然后每晚点五根香迎请五鬼，一周之内任选一晚，当香烧到一半后把香倒插过来，旨在迎财进门。他的方法如下： 1 。求财者把一件自己干净不穿的衣服，头发少许与十个手和脚的指甲交给法师，意在使五鬼能辨认求财者的体气，方便行事。 2 。法师替求财者“破障”，再点三柱香在求财者头上做法除去一切不洁之物。 3.。在纸人中间和一碗米中间上插一根竹筷子 ，五张纸上分别写上东方生财鬼，南方生财鬼，西方生财鬼，北方生财鬼与中方生财鬼。每天晚上十点点上五柱香用鸭和水果与鱼肉祭拜然后口念密咒，念一次咒语烧一张冥纸，一共念四十九次咒连烧四十九次冥纸需时四十九天.。 这种法术法师不能为自己做只能为他人做 ，求财者八字里最好有偏财运比较有效。
风水中五鬼运财和五鬼运尸的区别?
风水中“五鬼运财”局必须“巨门”方要有财而来，不然就会形成不好的局势，甚至就如你所说的“五鬼运尸”了。
坟地风水中的水怎么看
龙脉位置：我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位。我们经常从电视上就可以听到在旋转墓穴或者迁葬的时候会提到龙脉，其实龙脉简单来说就似乎风水宝地中的最佳位置。
风水中的左右怎么界定？
一般而言是指坐北向南的房子，以坐山为准往南方看，左方为青龙方【东方】，右方为白虎方【西方】一般而言青龙方要高大，白虎方要略低于青龙方为好，青龙为男人，白虎为女人，白虎方高大不但易有女欺男的现象，还有意外伤灾，但要视具体情况而定，不能说白虎高大就一定不好，有的风水师不论房子的朝向，都以坐山为准，均按左青龙右白虎来看，这种看法是欠妥的。记得几年前我到外地去，朋友招待吃饭，朋友又请了几个人陪同，其中有一人大约50岁左右，略懂风水，他告诉我，他给其父亲选了个坟地，风水很好，是坐东向西，青龙方高大，白虎方低，我问他你弟兄几人？川说4人，我说先不管砂水是否合局，仅从你说的青龙方高大来看，此坟不利老二，这个坟一作起来，老二就开始不好了。他告诉我，父亲下葬没几年，老二就过世了。
风水中的水口怎样确定
风水中的水口，包括来水口和去水口。来水悠悠，去水不流，为吉。 有河流的直接按照河流的流水方向确定，没有河流的按照道路走向确定。 来水口和取水口都应在明堂边沿附近确定。
葫芦在风水中五行属木还是属水?
楼主畅必拘泥呢,没有绝对的属木也没有绝对的属水.葫芦能盛水不见得便不可装火.金葫芦内外相结,是很吉利的.要知道,道祖太上老君用的就是紫金葫芦.
风水中带水木的有那些字
水淼木森肯定是，但于风水无关，仅仅平常点汉字。
大年初一我家的厨房地面被水淹了。在风水中如何去理解呢？
风水上，水就是财，财源广进
风水中的地气怎么看
空中草原之行，感受到了最强大的气场。当整个人被升腾翻滚的雾气笼罩的时刻，深深地体会到了大自然的神圣威力。感觉随时都可能坠入万丈深渊，因为已经无法分辨出哪里是草原的边际，只有团团的雾气不断地向你飞奔而来。生命在那个一呼一吸之间变得弥足珍贵，如果穿过迷雾，还可以见到阳光，那就是上天的恩赐。 气学理论和阴阳思想，可以说是风水学的灵魂。没有气学理论和阴阳思想，就谈不上风水。阴阳为体气为用。可见在实际运用中，气的作用还要普遍一些。风水师寻龙探脉，寻找好的风水宝地，其实就是为了寻找一个生气凝聚之地，也就是为了找气。 1、依形势辨其气 《青乌先生葬经》说：“地有吉气，土随而起。”“气乘风散，脉遇水止。”《管氏地理指蒙》云：“水随山而行，山界水而止，界分其域，止其逾越，聚其气而施耳。”是说地中有吉气，此气随土而起，伴脉而行，遇水则止。水止之处，就是古人为之寻找的气场，有如人体的穴道。古人注重气，不单注重地之生气，也还注重天之生气。只有“天气纳而地气归”之处，才称得上是最好的风水宝地。 山脉遇水之处，可以凝聚地中生气，使其不致飘散；但山环水抱之地，更可上纳天气，下聚地气。我国古代的大城市，一般都坐落在山环水抱之中，或曲水弯里。坐落在山环水抱之中，或曲水弯里的城市，一般比没有坐落在山环水抱之中，或曲水弯里的城市要繁荣发达得多。这些我们可以从一些大城市的地理布局中得到验证。 在城市里，我们可以把道路视作河流；把房屋建筑视作山脉。道路如果在住宅前方有东西朝抱之势，且无噪音和灰尘；住宅后面又有高楼呈环抱之状，挡住西北方、北方、东北方之刚风，则也可以视作聚气藏风的结穴之所。 2、依光色辨其气 一个好的聚居环境，应该没有灰尘、烟雾，空气比较纯净，而且还应是“天气纳而地气归。”《阳宅十书》云：“凡宅居滋润光泽阳气者吉，干燥无润泽者凶。”《葬经翼》云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸霭霭，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者气方钟而未休。”这里对气作了比较形象的描写。生气旺的地方，空气中的水分不一样，光波不一样，周围的树木、流泉、土壤、砂石都不一样。练过内丹的人，可以通过看“光”来选择气场。当我们进入其恍兮惚兮的状态时，就可以看到各种各样的气的形状和颜色。生气旺的地方，可以看到或明亮轻盈之气，或青红相浸之气，或红紫相依之气，或紫黄相间之气，或五色之气等。生气不旺的地方，又会看到或青色之气，或红色之气，或白色之气，或黑色之气等。我们的古人把对人类生存有利的气，叫做“生气”、“旺气”，其实就是阳中之阴气与阴中之阳气；把对人类生存不利的气，叫做“衰气”、“死气”、“煞气”，其实就是太盛或极弱的阴阳之气。 阴气和阳气本身并不存在好与坏，吉与凶，关键是要协调和谐。阴阳之气协调和谐则为吉；不协调、不和谐则为凶。我们生活在地上，地是由阴气凝聚而成的，故阴气特别旺。阴气旺则须用阳气来调和，阴阳和则万物生。易虽分其阴阳，但又讲究阴阳之感应对待；又强调阴中必须要有阳，阳中必须要有阴，象太极图阴鱼中有一白点，阳鱼中有一黑点一样。我国风水学所追求的气场，其实就是太极图阴鱼中的阳眼(白点)，或阳鱼中的阴眼(黑点)。 古人通过长期实践发现：青色之气，主惊恐与忧虑；红色之气，主血光与火灾；白色之气，主兵戈与孝服；黑色之气，主疾病与淹滞。又青色属木对应人的肝与胆，红色属火对应人的心与血管，黄色属土对应人的脾与胃，白色属金对应人的肺与皮肤，黑色属水对应人的肾与膀胱。我们选择居住环境，一定要选择对自己的五行属性有利的气场，避开对自己的五行属性不利的气场。 ......余下全文>>
