风水中红跟绿色

  • 水中红鲤鱼是何生肖

      鲤鱼跃龙门,是龙吗

  • 风水中怎样才是“藏风”

      风水中怎样才是“藏风”?——最简单的形象比喻回答就是:盆地。最理想的“聚气”地就是西北高、东向不高不矮、南向矮的象簸箕的地形。

  • 朱砂辛红郁金雄黄在风水中的作用

      辟邪,安魂

  • 风水中后山高低有何意义

      在风水上看后山来龙、又称玄武山、看龙落脉过峡速气是风水高低的主要一步。后山高、对穴护缠护卫严谨、…

  • 风水中的三运指的是什么

      风水中有四运,怎么变三运了 大哥。

  • 风水中的理想住宅是什么样

      理想风水环境能够开运转运,是每个人都梦寐以求的。它一般要符合下列几个条件。首先阳光要充足。阳光充足的房间,充满生机活力,让我们感受到大自然的恩泽,感受到家的温馨。房间明亮通透,会使人心情愉悦,精神饱满,身体健康;反之,光线暗,晦气重,就有害健康。所以,要经常开窗,让阳光照射进来,让身体吸入更多的阳气。其次,空气要清新。保证室内空气流通、新鲜,会让人神清气爽,心情愉快,精力充沛;反之,空气流通不畅,则会使人头昏脑胀,精神萎缩不振。所以,选择住宅时,要考虑周边的自然环境,房间内要经常开窗通风,以利空气的流通。再次,附近要有好水。风水中有“山主人丁水管财”的说法,玉带水主富贵绵远,代表财源滚滚;水势浩大却平静流淌,主日进斗尽;水质干净,则有益人体健康。最后,地势要宽平、开阔。这样有利于风水学中的“气”的凝聚,能给居住者带来身心的健康和较旺的运气。具体来说,住在背后要有左右环抱,前方开阔,这样的住宅布局避免了各种不详之物指向家中,而且使居住者事业开阔,思维敏捷,更有助事业发展。如安徽的宏村,北椅雷刚山,西临笆溪,背山面水,村落与山岗、池塘、林木,合成一座奇特的牛形,既有山林趣野,又兼有水乡面貌。其村楼的选址、建筑布局以及造型处处暗合中国传统的风水理论,完美地体现了中国传统的“天人合一”哲学思想。上面简要介绍了风水学中最能影响住户运势的几个因素,借以提醒人们在进行住宅时,要目光如炬,精心判断,以选到好的住宅,增旺自己的运势。接受请采纳

  • 风水中的龙脉有哪些影响

      风水中的龙脉长远有势,家业繁荣,人丁兴旺。龙脉短小残缺,家业衰败,人丁不旺。

  • 风水中的地气怎么看

      空中草原之行,感受到了最强大的气场。当整个人被升腾翻滚的雾气笼罩的时刻,深深地体会到了大自然的神圣威力。感觉随时都可能坠入万丈深渊,因为已经无法分辨出哪里是草原的边际,只有团团的雾气不断地向你飞奔而来。生命在那个一呼一吸之间变得弥足珍贵,如果穿过迷雾,还可以见到阳光,那就是上天的恩赐。     气学理论和阴阳思想,可以说是风水学的灵魂。没有气学理论和阴阳思想,就谈不上风水。阴阳为体气为用。可见在实际运用中,气的作用还要普遍一些。风水师寻龙探脉,寻找好的风水宝地,其实就是为了寻找一个生气凝聚之地,也就是为了找气。   1、依形势辨其气   《青乌先生葬经》说:“地有吉气,土随而起。”“气乘风散,脉遇水止。”《管氏地理指蒙》云:“水随山而行,山界水而止,界分其域,止其逾越,聚其气而施耳。”是说地中有吉气,此气随土而起,伴脉而行,遇水则止。水止之处,就是古人为之寻找的气场,有如人体的穴道。古人注重气,不单注重地之生气,也还注重天之生气。只有“天气纳而地气归”之处,才称得上是最好的风水宝地。   山脉遇水之处,可以凝聚地中生气,使其不致飘散;但山环水抱之地,更可上纳天气,下聚地气。我国古代的大城市,一般都坐落在山环水抱之中,或曲水弯里。坐落在山环水抱之中,或曲水弯里的城市,一般比没有坐落在山环水抱之中,或曲水弯里的城市要繁荣发达得多。这些我们可以从一些大城市的地理布局中得到验证。   在城市里,我们可以把道路视作河流;把房屋建筑视作山脉。道路如果在住宅前方有东西朝抱之势,且无噪音和灰尘;住宅后面又有高楼呈环抱之状,挡住西北方、北方、东北方之刚风,则也可以视作聚气藏风的结穴之所。   2、依光色辨其气   一个好的聚居环境,应该没有灰尘、烟雾,空气比较纯净,而且还应是“天气纳而地气归。”《阳宅十书》云:“凡宅居滋润光泽阳气者吉,干燥无润泽者凶。”《葬经翼》云:“凡山紫气如盖,苍烟若浮,云蒸霭霭,四时弥留,皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明,如是者气方钟而未休。”这里对气作了比较形象的描写。生气旺的地方,空气中的水分不一样,光波不一样,周围的树木、流泉、土壤、砂石都不一样。练过内丹的人,可以通过看“光”来选择气场。当我们进入其恍兮惚兮的状态时,就可以看到各种各样的气的形状和颜色。生气旺的地方,可以看到或明亮轻盈之气,或青红相浸之气,或红紫相依之气,或紫黄相间之气,或五色之气等。生气不旺的地方,又会看到或青色之气,或红色之气,或白色之气,或黑色之气等。我们的古人把对人类生存有利的气,叫做“生气”、“旺气”,其实就是阳中之阴气与阴中之阳气;把对人类生存不利的气,叫做“衰气”、“死气”、“煞气”,其实就是太盛或极弱的阴阳之气。   阴气和阳气本身并不存在好与坏,吉与凶,关键是要协调和谐。阴阳之气协调和谐则为吉;不协调、不和谐则为凶。我们生活在地上,地是由阴气凝聚而成的,故阴气特别旺。阴气旺则须用阳气来调和,阴阳和则万物生。易虽分其阴阳,但又讲究阴阳之感应对待;又强调阴中必须要有阳,阳中必须要有阴,象太极图阴鱼中有一白点,阳鱼中有一黑点一样。我国风水学所追求的气场,其实就是太极图阴鱼中的阳眼(白点),或阳鱼中的阴眼(黑点)。   古人通过长期实践发现:青色之气,主惊恐与忧虑;红色之气,主血光与火灾;白色之气,主兵戈与孝服;黑色之气,主疾病与淹滞。又青色属木对应人的肝与胆,红色属火对应人的心与血管,黄色属土对应人的脾与胃,白色属金对应人的肺与皮肤,黑色属水对应人的肾与膀胱。我们选择居住环境,一定要选择对自己的五行属性有利的气场,避开对自己的五行属性不利的气场。   ......余下全文>>

  • 什么是风水中的砂水

      古代地师授徒不像今天,没有电脑这些图片。就只有用砂子堆起沙盘教导弟子,所以把山称为砂。风水中的砂指龙穴前后左右的山脉称为砂。

  • 风水中的“穴”是指什么?

      穴,本是指古人居住的空间,也指古人死后埋葬的地方。在风水中,“穴”就是活人或死人居住的地方。风水中的穴,其实有“龙脉之穴”的意思,即是大地经络上的穴位。大地的生气经龙脉行走,在穴位停留,要找到这种能聚集生气的穴位为最佳。其他地方的居所或墓地,虽然也被称为穴,却不是真龙之穴,不仅对人没有好处,甚至可能会对人产生危害。