杨这个姓氏的来源

  • 齐这个姓氏的来源?

      齐(Qí 齐)姓源出有四:     1.出自姜姓.为炎帝后裔姜太公之后.以国名为氏.   据和所载.炎帝之裔.太公望子牙被封于营丘.建立齐国(故城在今山东省临淄).子孙以国为氏.Tong志.氏族略>载:[太公望封于齐.子孙以国为氏."   齐姓始祖为姜太公子牙.是炎帝之后.发源于山东省营丘(今临淄).姜太公封齐的故事.流传很广.主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功.被封在吕国(在今河南省南阳).商朝末年吕国出了一位很有才干的人.姓姜名尚.字子牙.以国名为姓.称为吕尚.当时商朝几代君主不昏即暴.所以.吕尚虽有满腹经纶.毫无用武之地.吕尚年过七十.仍在寻找显示才华的良机.这时.西方周围的西伯姬昌广招贤士.吕尚听说到消息.立即赶去.但他没有马上去拜见西伯昌.却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓.而且口中念念有词:[短竿直线守潘溪.这个机关谁人知?只钓当朝君与臣.何尝意在水中鱼."见者无不惊讶可笑.有一天.西伯昌外出打猎.进行占卜.说此行将得一位辅国贤才.西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后.料定他决非等闲之辈.必有天才.于是躬身前往.来到渭水之滨.上前同他攀谈.西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐.即恭清吕尚同坐一车.亲自执鞭驾驶.回到宫中.封为国师.号称[太公望".太公望为西伯昌出了许多好主意.使周的实力和声望大大提高.西伯昌死后.周武王尊吕尚为[师尚父".对他更是言听计从.在吕尚的辅佐下.周武王终于推翻了商朝.建立了周朝.春秋时期.齐桓公任用管仲进行改革.国力富强.称为霸主.公元前567年.齐灵公灭蔡国.齐国疆域扩展到山东东部.西到黄河.东到大海.南到泰山.北到无棣水.尽属齐国.春秋末年.齐国国势衰危.君权逐渐为大臣田氏所取代.姜姓的后裔有以国为氏.称为齐氏.     2.出自姬姓.为春秋时卫国大夫齐子之后.以祖字为氏.   据和所载.春秋时卫大夫齐子之后.其名不可考.齐子为其字.其子孙以祖父之字命姓.成为齐姓一支.     3.出自是姓.为唐代宣城郡司马齐光之后.改为齐姓.   据所载.唐代宣城郡司马齐光.原姓是.其后代改姓齐氏.     4.出自他族改姓而来:   ① 据所载(下同).武都氐人有齐姓.   ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏.齐佳氏等均有改为齐姓者.   ③ 清云南丽江府石鼓.中江等地土把总有齐姓.为纳西族.   ④ 今满.赫

  • 姓氏“何”的来源

      何     拼音:HE 2008-03-09     一、姓氏来源   1、出自姬姓。周武王之子封于韩,灭国。其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋,封于韩原,以地为氏。后来与赵、魏三家分晋,成为诸侯。秦始皇灭六国,韩氏族裔遁逃江淮之间,因改姓何。   2、他氏改姓。东汉灵帝大将军何进异父弟朱苗为车骑将军,改姓何。另有南方郝姓由于古代语音流传后来书写作何。郝姓原为北方姓氏,亦为南方郝、杨、刘三大姓之一(见《新唐书·南蛮传》)。郝古音按《广韵》呵各切,《集韵》《韵会》《正韵》黑各切,从音壑。(见《康熙字典》)古代语言相传较多,书写较少,南方语音音调更有曲折变化,因此郝、何同音,经过历代流传,因此南方部分郝姓渐渐被改为何姓。   3、赐姓。北魏孝文帝迁都洛阳后,推行汉化,鲜卑姓贺拔氏改为汉姓何氏。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭归顺明朝,世袭河州卫指挥同知,赐姓何氏。   4、以国名为氏。唐朝时中亚地区有九个突厥族小国,史称“昭武九姓”。 后来内迁中原,各以国名为氏。

  • 管姓氏的来源?

      一、姓氏渊源:   1、系自姬姓,为周文王之后,以国名为氏。   据史籍《通志?氏族略》、《中国姓氏起源》及《广韵》所载,周武王灭商以后建立了周朝,封其三弟叔鲜,史称管叔在管(今河南省郑州市),建立了管国,让他与蔡叔度一起管理商朝遗民。武王死后,由年幼的成王即位,因为成王年纪太小,就由周公旦主持朝政。管叔和蔡叔认为周公旦的统治不利于周王朝,于是联合武庚起兵发动了叛乱,很快就被周公旦平息。管叔于是被杀,管叔死后,他的后代就用以前他的封地名“管”作为姓氏,称管氏。   2、系自姬姓,为周穆王之后,以邑为氏。   据史籍《通志?氏族略》及《风俗通》所载,周穆王时,将其庶子分封于管邑,至管仲始显于齐,其后世子孙以邑为氏。周穆王之后管仲是春秋时期著名的政治家,后来在齐国作了宰相,帮助齐桓公治理国家。管仲的后代也姓管,称为管氏。   3、出自他族改姓。   锡伯族瓜尔佳氏,汉姓为管。   傣族管氏,祖先原为汉族,明朝初期跟随林渶元帅攻打廲川王国(三征廲川),最后留守西南边疆,和当地的傣族通婚,逐渐变成傣族。   二、得姓始祖:管仲。   名夷吾,卒谥敬,亦名敬仲。颖上人(今安徽),春秋时齐国著名政治家,乃周穆王之后。管仲原辅佐公子纠,并用箭射杀公子小白,公子小白通过装死才逃过一劫,后公子小白回国即位,即齐桓公。他不计前嫌,重用管仲为相,管仲感恩戴德,辅佐齐桓公实施改革,他通过通货积财,尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下,使齐桓公成为春秋五霸之首。管叔因叛乱被杀,身败名裂,而管仲声名显赫,德才兼备,又使穆王支庶之管氏扬名天下,故管氏子孙尊管仲为管氏的得姓始祖。   三、各支始祖:   管重和:管仲的第六十一世孙,元至正十七年由江苏常州郡毗陵(驿)(今常州市武进区)迁南通如东县掘港场。是为如东县掘港镇宾山管氏始祖。   管 进、管文正:是族旧籍山阳,宋靖康之乱徙苏州城东之东河,为苏州管氏始祖。始迁祖为进五世孙文正,明成化间迁邑之平江里龙潭上,又治宅于管家园。为吴县管氏始祖。   管新涵:元末自括苍龙泉州前东浦迁至黄岩新桥。为黄岩新桥管氏始祖。   管 御:北宋仁宗时自青州渡淮,先寓维扬,后徙洪州,元丰二年其子管炬卜居丹阳东永济乡之管山,后裔遂奉其为始迁祖。为丹阳管氏始祖。   管天龙、管思舜、管文绰:北宋时居浙江,五世祖管思舜迁溧阳,为溧阳管氏始祖。管思舜子管文绰,号西溪,南宋绍定间再迁邑之奉安黄雀花墩下,是为本支始迁之祖。西溪管氏始祖。   管 葵:宋末元初自浙之龙泉石马迁广丰齐川。齐川管氏始祖。   资料有待补充。   四、迁徙分布:   管氏主源两支,抑或文王之后,抑或穆王之后,两支均自姬姓,有共同的血缘关系。在西周众多诸侯国中,管国立国早,消亡亦早,管叔鲜被诛,其子孙风流云散,到异地去栖生,时齐鲁富庶,多数子孙播迁山东,亦有南徙安徽、江苏北部和河南东部一带者。春秋时,管氏名人除管仲外,亦有同时代的管至父,亦为齐国人。可见此际管氏仍主要繁衍于山东。   西汉时见于史册之管氏有高祖妃管夫人,李陵军侯管敢,燕令管少卿,管氏郡望平原应在秦汉之际形成。东汉时农民军首领管亥,亦为齐人,中常侍管霸,顿丘人(今河南清丰)管伯,可见此际已有管氏在河南落籍。另东汉初年,有曾任山东副都军务的管思藏自豫章之带源徙居闽地宁阳招贤里羊岗坝(今福建宁化水茜张坊村)。三国时,北海郡朱虚人(今山东临朐)管宁,避居辽东三十多年,有子孙留居当地。   魏晋南北朝时期,因社会动荡,管氏避乱有西去秦陇,南及潇湘者。据《管氏宗谱》载:“齐鲁有管仲后裔,秦陇有管纯后裔,湖湘有管修后裔,辽东有管宁后裔。”南北朝时亦有管氏避居江南,隋末农民起义军首领管崇即为晋陵郡人(今江苏常州)。   唐宋之际......余下全文>>

  • 敬这个姓氏的来源,榜上有名的历史人物有谁?

      敬姓   敬氏来源:   一、黄帝之孙敬康,其后以名为氏。见《姓苑》。   二、春秋陈厉公之子谥号敬仲,其后以号为氏。尚扬父亲家族当源于后者。陈厉公之子,名完,逃奔姜姓齐国,被认命为工正。工正即中古的将作大臣,相当于现代建筑部部长。其后有两支显姓:一支姓田,为田姓齐国的王族;一支姓敬,时在公元前七世纪。西汉刘向《说苑·佚文》:“齐王起九重之台,敬君工画,贪赐画台,去家日久,思忆其妻,遂画其像,向之而笑。旁人瞻见之,以白王。王召问之,谓敬君曰‘国中献女无好者,以钱百万请妻,可乎?不者,杀汝。'敬君伧惶听许。”这里的齐王应是姜姓齐王,而敬君应是工正敬仲的后人。历代工正(将作大臣)多擅画,如阎立本父子曾分别任隋唐两朝的将作大臣。尚扬与敬君是否有缘,至此尚有疑点。而尚扬相信他与敬君有缘是无疑的。 (尚扬是当代中国画家,为敬姓之后,居北京)   敬氏祖先为春秋时陈国公子完(即敬仲),陈国为周武王求虞舜之后裔而封的。所以都可以说是虞舜之后。敬仲早年逃亡对齐国,子孙有姓田的,姓敬的,姓陈的,田姓之中又分出姓法的,所以文,敬,陈,田,法都是起源于陈国而同以虞舜为祖先。   敬重完厉公之子,陈宣公21年,即齐桓公14年奔[姜]齐,其子孙有的以其谥为姓,即姓敬。(详见敬重完世系)庄公灵,桓公三子。   敬姓也,《姓苑》:“黄帝孙敬康之后”,又《风俗通》:‘陈敬仲之后’,按汉有扬州刺史敬歆。”   《舜裔姓说》:“敬氏,敬仲之后,陈姓族。”   《宋史列传第七十二》:“文彦博,字宽夫,汾州介休人。其先本敬氏,以避晋高祖及宋翼祖讳改焉。少与张昪、高若讷从颍昌史炤学,炤母异之,曰:“贵人也。”待之甚厚。及进士第,知翼城县,通判绛州,为监察御史,转殿中侍御史。”   唐后大朝乃宋,宋承唐业,亦承唐讳。北宋大臣文彦博,先祖本姓敬,因避石敬璜讳,其祖父改姓文。至后汉,复姓敬。但到了北宋,又因宋太祖赵匡胤祖父赵敬讳,其祖父又不得不改姓文,敬字虽好,奈何“敬讳”难违呀!   汉代有位杨州刺史姓敬,叫敬歆。   上述敬姓,不止一个来源,根据族谱,石羊为陈敬之后。有关史实中显示敬仲为一关键性人物。为文,敬,法,田,及部份陈姓者的始祖。《史记.田敬仲完世家》一文中有详细叙述。(注四,注五)图一部份资料根据该文而来。敬仲之后,姓敬的与姓陈的都远不如姓田的多,陈姓的主流大概还是陈国宗族后裔。我所见到族谱资料只提到「敬同犹居齐国」「敬教始迁平阳」。按平阳即现在山西汾阳县,离文彦博的家乡介休县只约100公里(注六)。族谱上提到「燕公避后石敬瑭讳改姓文」字样,《宋史》文彦博「...... 其先本敬氏,以避高祖及宋翼祖讳改焉...... 」,查石敬瑭称帝于公元936年,文彦博出生为1006年,由敬姓改为文姓,离文彦博出生只70年,故可推知燕公大约文彦博的祖父或曾祖父。那时山西正是石的统治区内,故不得不避讳。若不在石的治区内,便不必改的。(见注六)《宋史》载彦博寿九十一,有八子,皆要职,二子出仕江西,族谱经十一代至石羊始迁祖宁福公。   敬(jing)   (1)出自妫姓,以谥号为氏,春秋时陈厉公的儿子仲,谥号为敬,史称敬仲,其后人以敬为氏。   (2)改姓,清代四川人苟华南,高宗令他改姓敬氏。郡望:平阳郡(今山西临汾一带)。“任颍川丞,清同柳郭讨武氏乱,名并袁张” 上联说隋代蒲坂人敬肃,字弘俭,开皇初年任安陵令,后历任秦州、卫州司马,炀帝时官颍川郡丞。为人正派耿直,为官清廉能干,晚年离职时,家无余财。当时大臣薛道衡说他“心如铁石,老而弥笃(更甚)”;大臣苏威说:“守、令以清廉出名的,第一是柳俭(弘化......余下全文>>

  • 杨姓的来源,20个字数

      杨姓,中华姓氏之一,隋朝国姓,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少数民族改姓等。杨伯侨为得姓始祖。   杨姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月,杨姓总人口约有4270万,是中国人口第6大姓。其中,四川杨姓人口约有380万,是杨姓第一大省。[1]   “杨”是太阳的意思,由“木”和“易”组成。“木”指扶桑,也称杨树,生长在东方大海上的汤谷(在今连云港云合山),“易”是“日升汤谷”的形象描写。以此为图腾的始祖就是古老的杨氏族,由此产生了杨姓族徽,最终形成了姓氏。[2]   其实我也不清楚!!!!!!

  • 作文“熊”这个姓氏的来源500字

      【朋友,请使用以下素材】熊姓是中国最古老的姓氏之一,最早可以追溯至西周周成王时期,得姓历史悠久,族大支繁。熊姓曾有72个望族,居百家姓第68位。熊姓具有三个明显的特点,一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有熊氏族人;三是人才辈出,不可胜数,从古至今,历代皆有熊氏的杰出人物,尤北宋为最。用字分析晨:清早,太阳出来的时候:早晨。凌晨。晨光。晨曦。成语释名晨光熹微 月夕花晨 晨钟暮鼓唐诗宋词晨光照闾巷,輀车俨欲行。-白居易《挽歌》五起鸡三唱,清晨白头吟。-李白《白头吟二首》

  • 韦姓氏的来源

      出自韩姓。相传西汉初年功臣韩信被吕后所杀,萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤躲避,韩信的儿子为了避仇,以“韩”字的半边“韦”作为姓氏世代相传下来。   出自彭姓。以国为姓。根据有关历史文献所载,夏朝中兴少康当政时,封大彭氏的别孙于涿韦,涿韦国又称韦国,商时称韦伯,周襄王时始失国,迁居彭城,子孙以国为姓,称韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见,四千多年前韦氏和彭氏同出一祖。   是古代西北少数民族姓氏。据《汉书西域传》记载,汉代疏勒国亦有韦氏。

  • 姓氏钟的来源

    中华姓氏之一。来源有三,始祖简狄。发祥于今安徽省境内,而后则以河南为其繁衍中心,其中以迁入颍川的钟氏从一开始就着称于世,后来成为全国各地锺氏的主要来源。锺姓诞生了锺繇,锺子期等一批历史名人无论是复姓的钟离还是单姓的钟,都发源于今安徽省北部境内。而后,大致于汉晋之际,则以河南为其繁衍中心,其中以迁入颍川的钟氏从一开始就着称于世。后来成为全国各地锺氏的主要来源。祖宗:简狄    锺姓据《名贤氏族言行类稿 》以及《新唐书宰相世系表》等所载,相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的,因拣到一只燕子蛋,简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功,被封于商。传至商纣王时,有一庶兄名启,被封于微,见商朝管理不好,上书商王,商王又不听,于是出走。周武王灭商后,微子投奔周武王,后来他被封为宋,称宋桓公,他的儿子敖在晋国任职,敖的孙子伯宗为晋国大夫,因勇于直言,遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国,任楚太宰,食采锺离,他的后人于是以地名为氏或单称锺氏。代代相传。 锺姓来源有三      1 出自子姓,为商汤的后代,以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载,相传上古帝的胆子中有一个叫简狄的,因拣到一只燕子蛋,简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功,被封于商。传至商纣王时,有一庶兄名启,被封于微,见商朝管理不好,上书商王,商王又不听,于是出走。周武王灭商后,微子投奔周武王,后来他被封为宋。   至宋桓公时,宋桓公的儿子敖在晋国任职,敖的孙子伯宗为晋国大夫,因勇于直言,遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国,任楚太宰,食采锺离,他的后人于是以地名为氏或单称锺氏。代代相传。   2 出自嬴姓,为锺离氏改锺氏。周代伯益的后人封锺离国,春秋时被楚国吞并,国人称锺离氏。是为安徽锺氏。   3 锺氏源流始于西周,康王之子子期善知音,任康王伶官,子期之孙名建,为昭王司乐大夫,昭王以建之先世采食之地锺赐姓。到东汉建公12世孙兴甫,已延续到颍川,兴公被光武帝召拜为中郎将,敕封为关内侯,諡赠颍川公。颍川公传到45世维处,维处次子伯琰,自南宋绍兴年间迁居万载康乐之西,已有840年。先秦时期的钟氏,主要居住在楚国境内(今湖北、湖南一带)。从汉代开始到以后的数百年间,颍川长社今河南长葛一直是锺氏发展繁衍的中心。所以,许多姓书都说锺氏发源于颍川。东汉时,长社人锺皓隐居不仕,其7世孙锺雅西晋时随晋室渡江,居于建康(今江苏南京)。与此同时,锺氏还有迁居至今浙江绍兴的,锺雅的7世孙锺屿为南朝梁永嘉县丞,他的儿子锺宠为临海令,为避侯景之难徙居至南康赣县(今江西赣州市)。南朝末有锺士雄,曾为南朝陈伏波将军,史书称其为“岭南酋帅”。唐初陈元光父子奉命入闽开闢漳州,随从将佐有锺德兴,后在福建安家。唐代的钟氏还分布于今四川、山西、广东广州、安徽合肥一带。宋、元、明时期,福建的漳州、泉州、宁化等地,广东的南海、南雄、蕉岭、湖州、梅州、兴宁等地均有锺氏的聚居点。从乾隆开始,闽、粤锺氏陆续有人迁台湾,后又有人迁海外。   据台湾省文献会的调查统计,目前,锺姓是台湾的第51个大姓。近年来,锺姓子孙遍及台湾各地,其中以新竹最多,台北次之,嘉南地区又次之。

  • 姓氏巴的来源

      姓氏巴的来源据《世本》所载,春秋时有巴子国,在今四川省东部巴水流域,治所在今重庆市北。周慎靓[jian]王五年被秦国攻灭。国人就以原国名“巴”为氏。

  • 司马、司徒姓氏来源

      司马姓来源   一、来源有三   1、源于西周,以官职为姓。上古时有人重黎,为司掌天地之官   ,唐尧曾抚育重黎之后。同宣王时,有重黎之后程伯休父,官至司马   ,执掌国家军队,佐政辅国,权势重大,程伯休父克平许方,立下大   功,周王室允许他以官职为姓,其后遂成司马氏。   2、晋元帝司马睿,本姓生,改姓司马,其后亦为司马氏。   3、为福氏、郝氏所改。如许穆之、郝惔之即是。他们的后代?   铀铮?渤扑韭硎稀?   司马姓望族居河内(今河南省)   二、郡望堂号   堂号:   "太史堂":汉朝司马谈、司马迁父子都封太史公,司马迁   继续其父司马谈写成《史记》。宋朝司马光著《资治通鉴》。   郡望:司马氏望出河内郡。楚汉之际置。在今河南省境内黄河北   司徒   1、出自姬姓,是舜帝的后代。尧帝为炎黄部落首领时,舜为尧的司徒官,执掌和管理土地事务,故又名土司。舜的后代子孙有的以其职官命姓,称司徒氏。   2、春秋时,卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒,其后也称司徒氏。 司徒是上古官名,相传尧、舜时已经设置,主管教化民众和行政事务。夏、商、周时期,朝廷都设有司徒官,为六卿之一,称为地官大司徒,职位相当于宰相。春秋时列国也多设有这个职位,有以官职命氏的,就成为司徒氏。     郡望:   司徒氏望出赵郡。汉高帝时将原来秦朝的邯郸改为赵国,东汉建安年间改为赵郡。     堂号:   藏名堂:唐朝时,司徒映任太常卿。太和年间,他弃官回家,隐迹藏名,当道屡次推荐他,他坚辞不再作官。司徒氏因号“藏名堂”。     迁徙分布   主要分布在河北省中部赵县、邯郸一带地区。   岸武县一带。