得先说你要问哪方面
"汝下身心不用忙.必定不招冤与祸",就是说你不要着急忙着做什么事情."清闲无忧静处坐.饱后吃茶时坐卧"如果没什么事情呢,就静坐坐,意思就是顺其自然.现在不要没事找些事做.可能是你们商量结婚时间太短了吧,也许时间放长点,准备时间充足点就好了.
三一签、中签未宫:【佛印会东坡】 清闲无忧静处坐,饱后吃茶时坐卧;汝下身心不用忙,必定不招冤与祸。 诗意:此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。(侩同会。) 解曰:守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。 故事:佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。 (警世恒言十二卷)谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪寝。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。(爱河指东坡之情欲。其有七位妻妾。)
你的当前比较困难,本卦为睽二女同居之象 ,上下不齐心。所以在你的前进路上阻碍很多。也不是说没有机会,还是比较不乐观啊。至于变卦嘛为益,利于前进,利于渡过大河。看来前景还是看好的。就算没有看上,前景也不会太差,事在人为,祝君好运。
这一系列的签,其实已经解说了,只不过解说是用较文言的语法。 【圣意】就是主签文。如果您求的是【谋望--比如"求职"】那后面签文的意思是,时节入秋后,您所求即会如愿,而且是好职务。 其他如求姻缘,就看【婚姻】后面的解释,意思是这段姻缘是可成的,但要等到月圆时节(可解释为现在时机未成熟),您不用心慌意乱,因为对方还在三心二意,意志尚未坚定,请等些时候吧! 一般庙宇求签,一次求一事,准确度会较高,如果嫌解说不够直白,最下面那个【解曰】就是白话解说的总结,我整理一下..... 占家宅防小口有灾 阴人有灾宜作福 失物难寻 病者作福 求财半遂 行人有信 官事留连 求官未达 六甲未产 六畜旺相 婚姻可合迟 (意思是姻缘是可成的,但不是现在,要稍待时机,晚些时日会更好!)
姻缘籤,此籤为吉意思是:问姻缘的话,不需要因此而担心,春风吹来时,姻缘也自然会随即而至,在你和你的有缘人相遇,你们互相爱慕并且合适对方,继而将得到美满的因缘。求的此籤的人,只需默默等候有缘人的出现,切莫强求,是你的自然会来到,一切顺其自然,方可等到命中之人。
雍和宫里面好象是米有求签占卜的,因为佛教有戒律不让僧人随便占星算卦的;里面有一个开光室,可是现在很少见它开了; 雍和宫外面的街上倒是有一些占卜的,尤其是往国子监去的那个口; 如果你能熟识雍和宫里的一位上师(大修行者),有困惑可以去求教,或许他会用神通给你观一观,那可是比求签要准多了。 当然佛教里也有规矩不让僧人随便显神通。
到城隍庙啊 对吧 大家都知道 都认识的
诗曰: 劝君切莫向他求 似鹤飞来暗箭投 若去采薪蛇在草 恐遭毒口也发愁 宫位:午宫 解曰: 闭口合齿 他事莫理 若有亏心 到头害己 此卦安份守己之象 凡事小心谨防也 shi是这支签么? 解签要什么高人? 要真正的高人只会来骂你!学习就好好学习,谋事在人成事在天,搞七搞八的有什么好问? 更何况这签也是一般的签,要按现实的说法也是:谋事在人成事在天,让你安分守己 这签不难理解啊!你是学生应该能看的懂!福兮祸兮,福祸之所伏,祸福之所依,,好坏一念间! 学习的范围那么大!是想学好呢?还是想学坏? 是问学习成绩呢?还是问学习氛围?. 诸恶莫作众善奉行,不要做亏心事,以免害人害已 签只是个提醒,并不是结果,关键还是要看你打算怎么做!签再怎提醒你,可你不听非要搞七搞八,不脚踏实地,不听劝诫那不灵可别怨天尤人 下次最好哪求的哪解 阿弥陀佛
观音灵签:三十一签 吉凶:中签 典故:陶朱归五湖 宫位:亥宫 诗曰 五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑 若得顺风随即至 满船宝贝喜层层 诗意→此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也 解曰 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美 家宅→利 自身→吉待运至 求财→利西 交易→宜迟 婚姻→不合 六甲→安 行人→阻 田蚕→秋利 六畜→春旺 寻人→至 公讼→亏 移徙→守旧 失物→西方 疾病→解 山坟→南利 故事 陶朱归五湖 (范蠡归湖) 春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫 吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成 复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成 蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官 扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公 凡三徙 方成名 後不知所终