求签第一签
去庙里求签，是第一签，怎么解释呢？看了解释，说是上签，大吉大利。最近的烦恼真的会过去吗？
当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。
香港黄大仙 求签 我摇第一次是 第一签 第二次 是九十九签以那个为主。
第29签 中吉 古人占验：张翰思鲈鲈鱼作脍菊花黄。美酒盈樽近晚凉。泛掉正当潮上候。这般佳景乐无央。仙机：名可望。人发财。婚姻合。行人回。问六甲。必男胎。蚕与畜。美利来。宅平稳。病无灾。谋望事。任取栽。问风水：丁财两字稳。问遗失：寻之得原物。问自身：交秋亦平安。问天时：交秋更可喜。问出行：一路都顺利。解说及记载：■张翰思鲈张翰，晋代吴郡人，有识之士，曾被齐王召为大司马，当时政局纷乱，张翰不欲卷入政治旋涡，於是，托辞秋风起，思念故乡的鲈鱼、菊花，辞官归故里。此签属上吉，知足者求得，一定有很愉快的日子。鲈鱼作脍，脍就是鱼生，有黄菊、美酒相伴，在秋高气爽的黄昏，泛舟在涨潮的湖上，试想一想，这样的良辰美景赏心乐事，还有什么忧愁的。好鱼生，好菊花，好酒，好天时，好潮水， 在水面快活之景，件件俱全，其乐无穷尽矣，求得此签者，凡事平稳无碍，是安乐也，此签亦拟上吉，与第九支语意一般耳，快活景象，彼此相同。
如何求签
当大家遇一些人生的困难的时候，要作出一个连自己都不能决定的决定的时 间，往往希望神明能够给一些启示，例如扶乩、问米、求签，而求签是一个广泛被人接受的途径。很多寺庙设求签，如观音寺、佛寺、关帝庙、吕祖庙、车 公庙、黄大仙庙、天后庙、福德庙等等寺。求签除了具备供品外，在求签时有几点要特别注意的: 第一、要虔诚，求签时若心不诚则签不灵。所以灰要诚心。第二、求签时，在神灵面前要心中想着希望求知的事情或者 在口中念着要求知的事情。第三、问 事要清楚，求一支签只可问一件事件，欲知第二件事情，必须再求多一支签。例如第一支签问流年自身运气，若果打算再问姻缘的话，便要再求多一支签，如想再问 其它事情，便需要再求第三、第四支签。第四、如果求到最好的签，一般来说，以一号签为最吉利，有的习俗会入一封利是到签筒内，当缺利是封时，可以随意入钱到签筒 内，亦作利是论。第五、当签筒跌出两支或 以上的签时，便要重新求签，为了避免这个情况，求签时，摇动签筒不可太用力，向水平少少偏向，均匀地摇动签筒便成。第六、当从签筒摇出一支签时，不敢肯定此签是否正确答复 该件所求知的事情时，便要问杯了，只要求得圣杯，那签便准确的。圣杯/胜杯是什么求签前一定要向神灵说明求甚么，例如向黄大仙求自身，便道:「x x x 仙师，信男某某(信女某某)，希望知道今年自身运气，请指示。」赵时便可以摇动签筒，当签出了后，便应该用圣杯问一问该签是否准确，会不会神灵在万忙之中 出错。圣杯是一对如贝壳形物体。进庙拜神，要从大门进入，门旁通常有一钱箱，是用来做善事的，大家进庙时，不妨捐些善款，则福有攸归，神灵自然保佑。在佛、菩萨、天神面前，亦可以借圣杯求卜问事，以得圣杯为吉利，一般抛三次，其中得一次圣杯，主平常。，得两次圣杯，主吉利。，得三次圣杯，主大吉利，心想事成。若果抛三次，居然连一次圣杯都没有，主所求卜之事，必事与愿违，莫抱期望。例如问升职，得一次圣杯，主有机会升职。，得二次圣杯，主必定升职。，得三次圣杯，除必定升职外，，亦主得益甚多，胡如加薪优厚等。至于利用圣杯问事，不去求签、亦能够知道事情的吉凶，例如向天后问事。首先诚心禀禀告:「信男(女)某某有一疑难事情，请x x x指引;今有姓某名某，年龄()岁者，与我初谈恋爱，问是否合我，合者请以圣杯指一不，克我者请以 笑杯指示。」然然后抛杯。竽若果有两次圣次，便属于十分登对，假设出现两次
我是一信佛之人，已有家庭但还是想求出家自己拿不了主意所以求签，得第一签请问大师该如何解签，谢谢！
阿弥陀佛 学佛的人不要看相算命，但佛菩萨有教下面两个占察的方法，也是需要如法和诚敬才灵的。你可以试试观音灵签。 问：有人从九华山带回一本《占察善恶业报经》，以及占察时用的木轮、轮相，当遇到难题不能解决及不知如何做时，就用木轮占察决定结果，请问这种作法是否可以？这和民间占卜有何区别？我们信佛人能用吗？ 净空法师答： 这个占察是佛的大慈大悲，因为世间人喜欢占卦，所以佛也随顺你，「你喜欢，我也教你一个占法」，这是佛「恒顺众生，随喜功德」。但是佛家讲的占法，前面要有修功，就是要有修行的功夫，你才会有感应。不单是占察轮相你要懂得它的道理，也要懂得修行的方法。我们普遍看到的《观音菩萨灵课》，就是「观音签」，这是我们印过的，印光大师在前面有一篇序文讲：「你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后你才抽签，签才会灵。」这个有道理，为什么？诚则灵。什么是「诚」？一心专注没有妄念是诚。一千声佛号念下去，把你的妄想分别执著统统都念掉，这个时候是最真诚的心，没有丝毫妄念，占卦就灵。 我们读《了凡四训》，里面提到画符，画符跟念咒是一个道理，心不诚就不灵，心不诚就是有妄念。画一道符，画符平常要练习，要练得速度很快。速度快是什么？这笔一点下去到一道符画完成，当中一个念头都没有，这个符就灵；你画符，在画的当中还起心动念，这个符就不灵。 念咒亦复如是。古人讲：「念经不如念咒，念咒不如念佛」，为什么？佛号只有六字，「南无阿弥陀佛」。我念这句佛号里面不夹杂妄想，容易做得到；咒太长，咒念下来里面夹杂一个妄想，这个咒就不灵了，这是说明念咒不如念佛。经更长，一部经念下来不夹杂妄想，这不容易，难！你明白这个道理，才知道念佛法门的殊胜。但是一定要懂得，念佛里面夹杂妄想，还是不行，一定要把妄想念掉。你明白这个道理，问题就解决了。真正学佛求往生之人，不问这些，问这些干什么！一心一意念佛求生净土，没有一个妄想。所以这些世间事，我们都可以不必去理会。
求签 日语 求翻译
十三番 13号 稲荷大社おみくじ 稲荷大社签 大吉 大吉 稲荷山神のしめゆふ宿なれば栄ゆく末もかぎりしられず 稲荷山会无限的照拂你。 このみさとしは、希望に満ちた喜びの兆である。 此签标示着各种充满希望的好兆头。 いま一层、世の为に尽くす心であれば、大いに幸福ありと知るがよい。 现在更要铭记，为了世人而尽心尽力的话，会获得很多的幸福。 1方がく 东北の方よし 吉方 东北方 1病気早くなおる 疾病 会尽早康复 1立て家やうつり おおいよし 建房或迁居 吉 1うせもの いづる 失去的东西 会找回 1まら人くるべし 在等的人 会来 1何事もよきことをなすにかなはずということなし 你的所有美好愿望都会实现 1あらそい 无事に済む 争斗能够平安无事 1胜负事 かつ 争胜负的事情会赢 1たびたち 见合わすべし 远行应暂缓 1あきない たいらかなり 贸易 暂时持有 1えんだん おおによし 姻缘 顺利
拜佛求签的操作方法
鼠标点击操作，三跪九叩头，心灵则灵哦
北京哪里求签比较灵
雍和宫或谭柘诗,我也去那里求过。不过求签不是时时都可以求的，不过也是需要烧香的，所以有空的时候还是可以多去去烧香拜佛吧，想要祈福许愿拜佛也未尝不可，也可以常常去，既求得佛菩萨保佑，也可以在人生中遇到的困惑，当百思不得其解时，出外走走，拜拜佛，帮助你领悟和解脱。我就是经常这样，没事的时候先在无相铜炉官网专门定制一款纯天然的祈福香，来到寺庙，敬仰大佛，心里就舒服多了。感觉去烧香拜佛就像黑夜里的一盏明灯，为我们在黑暗中指出了正确的方向，让迷茫的人少走许多弯路，受益匪浅。还有，想要自己求签早日灵验的话，可以同时在无相铜炉官网请一款适合你的无相祈福佩饰，给你加点力度！ 祝你越来越好，南无阿弥陀佛！
我在等一个人回心转意，求得吕祖灵签第一签，那他到底是会不会回来？我求签的时候，就一直默念着求他回来
蓬莱东阁玉桃香，顺水行舟仙赐方； 宜男正好图全计，不必他方卜地长。 【解：】王母娘娘大寿，各仙家前往致贺，场面极为浩大。王母对贺客皆赐以仙桃仙丹等长生不老的美食。众仙大会，乐韵钧天，属吉庆征兆。这签的卦像是：见龙在田，利见大人；表示正处好运，但不可见好运而生出怠惰之心，以防自己做成不必要的阻力。 【诗曰：】占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑； 从兹修省能方便，福禄绵绵自可期。 【解：】在运势尚未通达的时候，当然是有志难伸，一旦鳌头独占。跟红顶白、锦上添花的人会接踵而来，如果一下子利欲熏心，很容易把大好前程新自断送。这段时候最好是自我签讨，保持稳健踏实的态度，才能够使到福禄绵绵不绝。 谋望：不要急于成事，须待时机。 钱财：委托异性去处理，收获较易较佳。 婚姻：虽吉，但仍要守候。 自身：修善即可平安。 家宅：家宅平安，逐渐昌盛。 开业：与朋友合资易有所成。 迁居：选埂方即可。 出行：往远方，有意外之喜。 疾病：一切小病痛都能痊愈。 六甲：顺产，生男孩。 行人：音信将至。 拆讼：双方可得和解。
黄大仙庙求签6号
第六签 上吉 苏东坡游滕王阁 签文： 一片孤帆万里回 管弦呕哑且停杯 如云胜友谈风月 畅叙幽情极乐哉 解签： 万里回家。吹箫弹琴饮酒。多朋友来谈风说月。心欢快乐之极。求得此签者。百事发吉。 蚕有利 名有成 若六甲 贵子生 行人至 家宅兴 问谋望 百事亨 病即愈 财即盈 六畜吉 婚姻成 问风水 平稳自然发 问遗失 多方求可得 问自身 积善遇贵人 问天时 风雨皆可喜 问出行 事事合心情
阴阳师每日一签第一签什么时候会出现
过了0点以后，回到庭院就有。
