谁送生辰纲

  • 梁中书派谁护送生辰纲,送给谁?

      北宋末年, 朝纲败坏, 奸臣当道, 民不聊生。大名府留守梁中书, 为讨好权臣【蔡京】, 民脂作生辰纲献京。三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州, 【杨志】负责押送。

  • 梁中书为什么不愿意给蔡京送生辰纲?

      文/Joerinho   生辰纲是指唐、宋时期,是指编队运送的成批生日礼物。而《水浒传》中的生辰纲则特指梁中书给自己岳父蔡太师送的寿礼。.   梁中书这个人,咋说呢?算是北宋一个凤凰男吧!不知道怎么的就让蔡太师看上了,成了蔡太师的乘龙快婿,然后一步登天成为了大名府留守司留守。   估计梁中书和蔡太师的女儿梁夫人感情不算很好,因为这属于包办婚姻而且女方家族强势,所以俩人没有什么感情,这一点在生辰纲上的对话中有很好的体现:   “不觉光阴迅速,又早春尽夏来。时逢端午,蕤宾节至。梁中书与蔡夫人在后堂家宴,庆贺端阳。酒至数杯,食供两套,只见蔡夫人道:‘相公自从山身,今日为一统帅,掌握国家重任,这功名富贵从何而来?’   梁中书道:‘世杰自幼读书,颇知经史;人非草木,岂不知泰山之恩?提携之力,感激不尽!’   蔡夫人道:‘相公既知我父恩德,如何忘了他生辰?’   梁中书道:‘下官如何不记得泰山是六月十五日生辰。已经人将十万贯收买金珠宝贝,送上京师庆寿。一月之前,干人都关领去了,见今九分齐备。数日之间,也待打点停当,差人起程。――只是一件在此踌躇:上年收买了许多玩器并金珠宝贝,使人送去,不到半路,尽被贼人劫了,枉费了这一遭财物,至今严捕贼人不获,今年叫谁人去好?’   蔡夫人道:‘帐前见有许多军校,你选择知心腹的人去便了。’   梁中书道:‘尚有四五十日,早晚催并礼物完足,那时选择去人去迟。夫人不必挂心。世杰自有理会。’   当日家宴,午牌至二更方散。自此不在话下。”   你看好好的夫妻对话,让蔡夫人整的像是教育丈夫不要忘本,画风里还带有威胁的味道,这让一个堂堂的朝廷封疆大吏心里作何感想?这种婚姻时间长了,对于梁中书来说对蔡家恩情早已淡薄了,所以梁中书并不想去给蔡京送生辰纲,而且屡次推脱:一会儿不是人不合适,就是安全问题有隐患。   梁中书对于蔡家已经没有任何的好感了,而且自己的治理下的大名府相对而言要好于其他的地方,根据施耐庵老爷子的说法,天下四大反贼淮西王庆、河北田虎、山东宋江、江南方腊。   根据水浒的地图显示,大名府刚好位于山东和河北中间,要知道北宋末期官场黑暗,梁中书的大名府能够在河北站稳脚跟,能够在王庆的身边扎下一个牢牢的钉子也说明了梁中书有两把刷子,手下的武将索超、闻达、李成皆不是泛泛之辈,自己远比那些阿谀奉承的小人(高唐州的高廉)有能力,明明自己现在是靠实力吃饭却永远被人说是靠脸吃饭,尤其是在自己老婆眼里,所以他更加不屑于去送生辰纲了。   但是梁中书毕竟久经官场深知官场为官之道,所以就只能在推脱再三之后恶心自己的再去送生辰纲了。

  • 什么是生辰纲

      古人成帮结队押送的东西,叫做纲.   生辰就是生日的意思.   那么在过生日时成帮结队押送的东西就叫做生辰纲了   《古汉语常用字字典》中“纲”的第『2』条释义:唐、宋时成批运输的货物的组织。如“盐纲”“茶纲”“花石纲”。   晁盖、吴用等八条好汉智取生辰纲的故事就是一个打劫运输队的故事,所以就是这个意思了。   生辰纲就是成帮结队地运送贺寿的货物

  • 杨志为什么会失生辰纲

      个人认为杨志押送生辰纲失败的最根本原因是那些财富全是从老百姓身上搜刮来的,这是犯了众怒的事儿,他怎么会成功呢,就算吴用等人不劫,说不定还有其它人劫呢。再加上他身边的那几个监督、虞侯根本就不拿杨志当回事儿,就算杨志武功再高,再精明能干,也吃不住起内哄啊,更别说吴用的计谋了,就算换成任何人我估计这生辰纲都得丢。只不过杨志一心想当官,想当朝廷的走狗,想借这次机会达到自己的目的,活该他倒霉。

  • 智取生辰纲算是文言文吗?

      你说的是水浒中的这段章节?古代白话文,就相当于现在的小说——估计现在很少有写文言小说的。   之所以感觉有点文言,可能是因为几百年里通俗语言的改变,有很多字词,在现在都是生疏的,在当时却是最通俗的!

  • 杨志丢失生辰纲,会怎么办200字

      施耐庵写杨志,用了好几回,也算是作为重要人物推出了。金圣叹评《水浒》将杨志排入了上上人物,与关胜排在一起,用了“写来是旧家子弟”。可是我看来他无论如何比不上鲁达,鲁达成了鲁智深,偷了李忠、周通的金银酒器从后山逃走,人们也觉得他十分可爱。到了二龙山珠宝寺,鲁智深坐了头把交椅,接下去才是杨志。这不但因为进山门晚一步,就是人格魅力他比鲁智深也要差了一截。   杨志是有前科的,他在太湖失陷花石纲,只好杨志押运“花石纲”进京,在黄河里遭风浪翻了船,难以回京复任,只好逃走避难。后来,朝廷大赦罪犯,杨志就想到东京走门子,为此还不知从哪作弄来了一担财物——他心中一味想着为赵家效忠。   宋朝是赵家天下,为赵家效忠倒还勉强说得过去。到了押解生辰纲,就纯粹是为梁中书效忠了。   所谓“纲”就是成群结队的人押送货物。不义之财,天下好汉都在觊觎,人结得再多,也比不过天下好汉,晃盖不在黄泥冈夺取,生辰纲也是必失无疑。杨志自己对此也是有充分认识的“小人也曾听得上年已被贼人劫去了,至今未获。今岁途中盗贼又多;此去东京又无水路,都是旱路。经过的是紫金山,二龙山,桃花山,伞盖山,黄泥冈,白沙坞,野云渡,赤松林,这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人,亦不敢独自经过。他知道是金银宝物,如何不来抢劫!枉结果了性命!以此去不得。”但他到底还是去了。   虽说生辰纲必失无疑,但它的最后失落在黄泥冈也有其必然的原因。   先说说杨志自己也看到了的。   梁中书派杨志押送,其实并不完全放心,不然也不会叫奶公谢都管并两个虞侯一起跟去了。这当然会影响杨志的统一指挥。杨志一听就回绝了,“……倘或路上与小人别拗起来,杨志如何敢和他争执得?若误了大事时,杨志那其间如何分说?”可是他没有坚持到底。梁中书一句“我叫他三个都听你提调便了”,杨志就无话可说,愿意承押解生辰纲了。杨志也不想想,这又太师门下的人就这么好提调?结果,一个奶公,两个虞侯,一上路就在这伙人中不断起破坏性作用,最后在饮不饮酒上与杨志“别拗起来”,直接导致了生辰纲被劫。   有老都管和两个虞侯,生辰纲危险了。   此外,杨志的运输工具不行。梁中书原先倒是主张用:“着落大名府差十辆太平车子;帐前十个厢禁军,监押着车;每辆上各插一把黄旗,上写着“献贺太师生辰纲。”杨志却主张“不要车子,把礼物都装做十馀条担子,只做客人的打扮;行货也点十个壮健的厢禁军,却装做脚夫挑着;只消一个人和小人去,却打扮做客人,悄悄连夜上东京交付,恁地时方好。”这样真的方好?你这样扮做客商就能瞒过天下好汉?梁中书的办法倒有合理之处。读过金庸《碧血剑》都知道,袁承志要押解财宝上北京,他故意向各路绿林好汉炫耀,目的是为了挑起他们的内讧。生辰纲的财宝这么重,不用车而用肩挑,路途又这么遥远,人力受得了吗?杨志不懂人性化管理,这就成了杨志失陷生辰纲的根本原因。   生辰纲上路了,藤条是杨志管理的主要工具,并辅之以腰刀、扑刀。打骂成了家常便饭,似此行了十四五日,那十四个人没一个不怨怅杨志。这样,生辰纲非失不可!   大家都知道汉代的飞将军李广,却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。李广带兵“人人自便,不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈,击刁斗,吏治军簿至明,军不得自便”。然匈奴畏广,士卒多乐从,而苦程不识。在我看来,李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢,可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住;反过来,程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军,匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此,司马迁曾有精当的评价:“‘其身正,不令而行,其身不正,虽令不从’,其李将军之谓也?” 当然,没有李广这样的人格魅力,就不能乱学李广,不然非覆亡不可。   再回过头来说杨志,他初次带领这支临时抽调的队伍,根本没有在十一个“厢禁军”中取得威信。你杨志武艺高强,那关我什么事?你又没有给过我们什么恩惠。为了活命,没办法,只好挑担就是了。你手中拿着藤条,我们与你有什么好说的。因此一路上只好与老都管和两个虞侯嘀咕。天越来越热了,杨志却根本不知体恤士卒,索性乘热而行。士卒们就对老都管说道:“我们不幸做了军健!情知道被差出来。这般火似热的天气,又挑着重担;这两日又不拣早凉行,动不动老大藤条打来;都是一般父母皮肉,我们直恁地苦!”都是一般皮肉?话说得真令人动情。杨志为了效忠梁中书,却不把士座当人!你手中拿着藤条,谁来向你诉苦?在愤恨还是积在心中。既然心中有恨,总有一天是会发泄出来的。   这个发泄的地点就是黄泥冈。那天,“四下里无半点云彩,其实那热不可当”,“日色当午,那石头上热了脚疼,走不得”十四个人都睡倒了。打这个起来,那个睡倒。大家都是人啊!这时,老都管和两个虞侯的影响也发军出来了。大家都说走不动了。老都管还说:“只顾把他们打,是何看待!”这时老都管的话倒体现出人性来。   这许多因素凑成,杨志注定要丢失这批不义之财了。别说是智多星定下的计策,就是鲁智深来了也能得手。   还有一点要补说一下。杨志也是人,他到底也喝了“一半的酒”。你杨志口渴了,想想别人也会口渴。一开始就这么想,或许杨志押着生辰纲还能多走一程。   金圣叹评杨志,“写来是旧家子弟”。真的是将门之后会不知道体恤士兵的道理?孙膑吴起齐名,兵家称吴子。史马迁在《孙子吴起列传》中写道,吴起带兵,就与“士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。”所以士卒都愿意效力。   大家都知道汉代的飞将军李广,却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。李广带兵“人人自便,不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈,击刁斗,吏治军簿至明,军不得自便”。然匈奴畏广,士卒多乐从,而苦程不识。在我看来,李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢,可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住;反过来,程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军,匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此,司马迁曾有精当的评价:“‘其身正,不令而行,其身不正,虽令不从’,其李将军之谓也?” 当然,没有李广这样的人格魅力,就不能乱学李广,不然非覆亡不可。   宗泽有首诗“”,他看到士兵赤脚过河也心中不忍。他的学生岳爷爷也知道为将之道“仁信智勇严缺一不可”,仁是放在第一位的,严却放在最后一位。再不然大家可以到象山石浦去看一处摩崖石刻,“视卒当如婴儿”,不但要爱兵如子,还要当作婴儿一样,冷暖饮食都要管到。施耐庵把杨志作为世家子弟来写,可他不知道为将之道,不懂人性化管理。你用藤条,别人就服了吗?   现在,只注重工人效率的泰勒制早已成为历史。发达国家的一些管理者也明白了人性化管理的道理。也因此尝到了甜头。有报道说,韦普公司,因为人性化管理,企业也因此有了凝聚力。有次要大幅裁员,一位女工程师也在其列。主管通知她一个月离开。这一个月中这位工程师照样尽心尽力。最后一天还是夜班,她毫无怨言,工作到下班时间。   管理是这样,处理社会上的其他事又何尝不是。

  • 吴用智取生辰纲的主要内容

      杨志押送金银担   吴用智取生辰纲   梁中书要杨志送宝,扮做客商让老都管、虞候不要在路上闹别扭。一行十五人,取大路往东京进发。 天气酷热,军汉倒地。七个好汉装做贩枣子,白胜装卖酒的,八人使计用蒙汗药药倒众军汉。杨志喝得少,起得早,要跳冈自尽。

  • 智取生辰纲是谁出自哪

      刘唐、晁盖、吴用、阮小二、阮小七、阮小五、公孙胜、白胜

  • 智取生辰纲故事的经过

      "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾,热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要,在此之前,小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动,是梁山泊英雄聚义的开始。自此,小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。   本文节选自古典名著《水浒传》第十六回:“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作,它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开,悬念一个接着一个,前一部分主要写杨志与老都管、虞侯及众军士的矛盾,为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔;后一部分是全文的高潮,主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。节选部分,通过成功的自然环境的描写,来推动故事情节的发展;从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格。   其创作总体呈现如下特点:(1)注意人物语言、行动和细节的描写,在矛盾冲突中展示人物性格;(2)情节曲折,故事完整;(3)语言准确简练、生动流畅;(4)叙述方式带有明显的说书人的痕迹。而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就。

  • 智取生辰纲一事是如何败露的

      白日鼠白胜拿劫生辰纲的金子去赌钱,被一个赌徒何清看见,这个何清的哥哥就是负责查劫生辰纲案子的何涛,何清把此事告诉了何涛,得知后何涛捕获了白胜,并审问白胜,并对其施以酷刑,又说官府已经知道事情与晁盖有关,白胜打熬不过,只得招认自己和晁盖参与了此事,劫生辰纲之事就彻底暴露了。