关于语言禁忌的书

  • 教师课堂语言禁忌有哪些

      (一)人身攻击   1.某教师看见某个瘦小的幼儿吃饭慢,就对孩子说:“你还不快点吃饭,瘦得像个吸毒的。”   2.当某些教师看不惯动作较慢的孩子时,就会对孩子说:“你蠢得像头驴,”等等。 智力再愚钝的孩子也能体会出这类话包含的“恶意”。心灵会到莫大的伤害。此外,尚年轻的孩子可能会信以为真而自暴自弃,最后丧失自信。   (二)威胁恐吓   1.当小朋友非常调皮的时候,老师说他们也不听的时候,老师就会很生气的恐吓他们说:“再调皮就把你们统统丢下楼去。”这时,小朋友就乖乖地听话。   2.在幼儿园里,有些孩子不乖,老师就会对他们说:“你们谁不乖就 你去喂狼。”等等。   这类虚张声势的威吓和言过其实的表扬一样,同样让孩子丧失对老师的信任。   (三)不注重肯定   1.老师叫孩子吃药,孩子一时听不到,老师就对幼儿大吼到“你耳朵聋了。”   2.有些孩子吃饭时比较好动,老师就会对他大声说:“你从来没有好好地吃过一顿饭。” 批评孩子也并没有错,但如果把话说“绝”反过来可能会引发孩子的一种叛逆心理,从而导致最后拒绝接受批评教育。   (四)居高临下   1.幼儿不听话时,老师就对幼儿说:“你不听话也得听。”   2.某幼儿不听话,老师当孩子的面,对保育员说:“他要是我儿子,我早就把丢出家门了。”等等。 教师老是“高高在上”,孩子在接受批评时心里就不平衡,这样即使你的批评百分之百的正确,孩子也会出现“口服心不服”的反应,最后总是事倍功半。   (五)其它 “看见你,我就烦!”;“你的眼睛是干什么用的?”;“住嘴”;“他那么脏,不要跟他玩,”;“我教了这么多年,没见过像你这样的。”等等

  • 怎样避免语言禁忌现象

      语言禁忌,是很富有地方方言或社会方言特色的语言风俗现象。 禁忌的原则,大体是出于吉凶、礼教、功利、荣辱等诸种考虑, 其具体内容有以下几方面。 凶语即不吉利的词语,在日常生活中,人们是忌讳听到凶语的, 惟恐这些字眼会招致凶祸的真正来临。然而在人际交往中, 经常要表达不祥的内容,这便更改用另一些褒义或中性词代替, 这种变通的表述方法有以下几种。 一是用反义语来替换不吉的词语,谓“讨口彩”, 此法在禁忌语中极普遍。戏院里的太平门, 原意为万一发生了火灾好让观众逃走,说“太平” 乃失火事故之反义。吴地习俗,行船忌说“住”,“箸”与“住” 同音,故改称“筷儿”,取“快”音,现普通话及广州话的“筷子” ,即由此而来。广州人把“气死我”叫做“激生我”,“笑死我” 叫做“笑生我”;“杠”和“降”同音,故把“竹杠”称为“竹升” ,“空”与“凶”谐音,便把“空”说成“吉”,“空屋出租” 成了“吉屋出租”。吴语中忌“药”字。药为治病之物, 言之恐一直缠身,于己不利,便将“吃中药”改说成“吃茶”。 旧时江西流行说喝药为喝好茶;称一种消积食、去风寒的中药为“ 午时茶”,一般饮用的茶水叫做“茶叶茶”。 广东的客家人忌说开药方,而改言“开丹底”。 二是用有关或相近的事物名称来代替。浙江一带,小孩肥胖,忌说“ 壮”,因本地猪肥叫壮,要以“个头好”,“补胚好”代胖的意思。 人有病,最忌说“生病”,要说“不新鲜”、“懒意’、“ 着力过了”等。人死了,其家人忌说“死”,要说“老了”、“ 好了”、“过辈了”等。小孩夭亡,也忌说“死”,要说“ 逃出去了”、“转去了”。婴儿出生,忌说“生了”,因生有陌生、 生疏之意,要说“领了”。许多地方忌“虎”,遇“虎”时改用“ 猫”代称。如温州把“老虎”改叫“大猫”;长沙将“腐正街” 改为“猫正街”,“腐乳”称为“猫乳”,因“腐”和“虎”音同。 北方人干脆称“老虎”为“大虫”,小说《水浒》里即如此。 此忌讳心理发展至顶点,竟连姓氏也不免其扰,姓虎的自念作“猫” 。江苏及浙江杭嘉湖地区的蚕农,忌说“温”字,养蚕怕瘟,于是“ 温度表”要说成“寒暑表”;忌说“亮”字,因“亮蚕”为蚕病,“ 天亮了”则说成“天开眼了”;“酱油”要说“颜色”,因“酱” 音同“僵”,忌僵蚕;“笋”要改说“萝卜”,因“笋”音同“伸” ,忌蚕僵死伸直。 三是用比喻来代替不吉的词语。“崩”、“崩殂”、“贺崩”及“ 山陵崩”等用来指帝王之死的词语。“崩”之本义为山陵倒塌, 把这个词转用到帝王之死上来, 显然是在向人们喻示帝王是江山的顶梁巨柱,他们一旦死去, 便如同山崩地裂,大地陆沉,仿佛整个世界都要随之毁灭, 因此帝王君王之死绝不可等闲视之。再如湖南临湘早上忌说“龙” 字,因“灯笼”的“笼”与“龙”音同,故而把“灯笼”比喻为“ 亮壳里”。上海郊县恋人通常忌言“梨”、 “伞”,而将它们比喻为“圆果”、“竖笠”,是避讳“离散” 的意思。现代汉语里,士兵打仗受伤叫“挂彩”,南方则叫“带花” ,皆为受伤后扎了绷带的比喻。 四是用假托文辞来代替。如古代汉语称帝王之死为“晏驾”, 意即他不出朝,只因他的本驾出来晚了。佛教僧尼之死为“圆寂”, 意即他们完全沉浸于念经中去了。称有封邑的人臣之死为“捐馆舍” ,是说他不住,只因他抛却了自家馆舍到别处去了。 士大夫的死被称为“弃堂帐”,意即他放弃了自己的职业, 到别处谋生去了。 对凶祸词语的忌讳跟人的思想意识有关。解放后, 人民群众的科学知识日益丰富,封建迷信思想逐步破除, 这方面的禁忌语越来越少。温州旧时称“老虎”为“大猫”, 但后来的“老虎钳”、“台虎钳”、“老虎灶”等均不再忌“虎”, 并且“老虎”、“大猫”已并用。上海郊县原称“伞”为“竖笠”, 今天很少有人知道其为何物了。对于现在仍流行的禁忌语, 我们不必刻意去加以更换。语言之约定俗成, 有些已通行而又不碍思想交流的词语,诸如“筷子”之类, 倘若一定要加以“正名”,反而令人难以接受。 在所有的凶语中,除死亡及疾病的字眼最为令人恐惧、忌讳外, 还有就是些破财词语。因为财运的好坏直接关系到人们的命运, 生活的贫富,所以民间很看重此事,时时处处惦念着发财, 也时时处处警防着破财。 春节期间,各家各户要祭财神。若有卖财神画像的童子挨门喊:“ 送财神爷来了。”一般人家,都赶紧出来,到门口回话:“好好, 来我们家请一张。”如不想买的,也不能说“不要”, 更不能撵送财神,只说“已有了”。有人来送柴(财神)时, 忌回答“不要”,若不想买,可回答“已有”。春节为一年之首, 民间以为得罪财神,神仙便整年都不临门。期间, 如果小孩说了冒犯财神的话,大人即说:“童言无忌”, 以解除不祥。 广州人好经商,忌说“舌”,因和“蚀本”的“蚀”同音,故把“ 舌”叫做“月利”,“猪舌”叫“猪月利”,取其“利”字。 在南昌,猪舌叫招财,温州叫猪口赚,意义更明确。广东人, 特别忌讳“输”字,避说:“通书”(黄历)而说“通胜”,因“ 书”与“输”同音;有一种中秋夜所卖的木鱼书,被叫卖者呼为“ 月光赢”,原因亦如此。又因广东方言“丝”与“输”的读音相同, 所以把“丝瓜”改称“胜瓜”。还因“干”有“干枯”之意, 所以便把“干”改言“润”,取时时润色之意,显得有油水, 为发财的象征。于是“猪肝”被说成了“猪润”,“鸡肝”被说成“ 鸡润”,“豆腐干”被说成“豆润”等等,不一而足。江浙一带, 逢年过节,要书写“招财进宝”、“和气生财”等字样,贴在门首。 因“财”字偏旁“贝”字与“背运”的“背”谐音,惟恐因此而“ 失财”、“败财”,所以就把“财”的偏旁“贝”字有意写成“见” 字,以表时时处处发财、见财的心愿。 河南驻马店一带有一座山名叫确山,“确”在当地方言中含“坑”、 “骗”、“糟糕”的意思,因此,生意人都忌讳称其为确山, 而改称为“顺山”,以求发财顺利。 做生意皆有冒险性,生意人最怕倒闭破产。 旧社会人们生活动荡不安,货源及销路皆无保障, 使他们不得不将自己的命运寄托于财神的护佑, 因而这一类有关财运衰败的语言禁忌很多。它们有一共同点, 即不仅避开了不吉的词语,而且改凶为吉,力求通过语言上的变通、 调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想效果。 在汉族民间,通常认为涉及到性行为及性器官的词语是一种亵渎语, 说出来有伤大雅,有教养的人都羞于启齿。在不得不说到性器官时, 要用“下部”、“阴部”等来代替。说到性行为时,也要用“办事” 、“房事”、“同床”、“夫妻生活”等素雅词语代替, 甚至连容易引起生殖部位联想的“拉屎”,也在忌讳之列, 人们在日常生活中改称“大便”、“大解”、“解手”、“上厕所” ,文言叫“如厕”等等,还有妇女之月经,人们也不喜欢直说。 在解放了的中国,妇女把这叫做“例假”—— 这个新词倒记录了社会生活的新变化, 因为建国后我们的工厂实行劳动保护,妇女遇到月经来潮时, 如有需要,允许请几天假,工资照发,所以称为“例假”。 汉族广大地区都禁忌以龟相称。龟俗称“王八”,若骂人为“ 龟儿子”、“王八”、“乌龟”,必定引起对方恼怒而拳脚相加。 乌龟者,老婆有外遇也。这对中国男子来说是莫大的耻辱。龟, 在以前是与龙、凤、麟合称为“四灵”的神物,人多视为祥瑞, 不但不讳龟,

  • 恋爱中的语言禁忌

      无论男女,都喜欢听好听的,说得越甜蜜,对方越是喜欢听。人们喜欢的是赞美!多去赞美你喜欢的那位女生!女孩子很喜欢,但是你最好发自真心的,但是有时候可以是善意的谎言,只要她开心就好! 男孩子要学会忍耐!懂吧?呵呵…多去赞扬她的优点!这样她会很开心的!如果回答的你满意的话,就评最佳咯!

  • 不要用语言来伤害别人的作文

      身体的伤口,会渐渐愈合,消失。心灵上的伤口,可能会永远在滴血……   一句话犹如一杯冰,说的适当,就如在三伏天里喝冰水。就像我们受到挫折时听到一句鼓励的话,心情会飞扬,精神会焕发,鼓励无疑是一句很中听的话。如果有的话说的不适当,就如三九天里喝冰水。就像在我们蹭蹬失意时听到一句雪上加霜的话,心灵会破碎,无疑雪上加霜是一句很伤人的话。一句刺耳的话就像一把长长的利剑,会深深地刺入弱小的心灵,造成一到永久的伤痕。   从知音哪里偶然听到一句‘经典’:“不要再伤害我之后跟我说对不起,不是每一句对不起都可以换来一句没关系!”是,不是不是每一句对不起都可以换来一句没关系,因为伤害是一把尖锐的利器,很容易就可以留下痕迹!“十九颗钉子钉在一块木板上,钉子拔下来,孔却清晰的印在了木板上,无法磨灭……”当伤害化作芽生长在心灵之土时,不管有多少的‘对不起’都无法完全将其铲除;正如那句“你掩饰的掉你的过错,但你消除不掉我心中的伤痕!”所讲的一样。   也许只是无意间抛出一句带刺的话,也许未曾想过去伤害别人,但是,说了就是说了,已经是覆水难收了。道人短长,揭人疮疤,也许能哗众取宠,引来哄笑,但却会深深地伤害别人的心灵,不要去伤害别人的心灵。不要让话语伤害别人。   他会使本亲密无间的朋友变成不共戴天的仇人,会使本和谐融洽的夫妻变成陌路人,会使其乐融融的家庭变成冷眼相对的敌人,我们谁都不想让自己的朋友变成仇人,让自己的另一半变成陌路人,让自己的家庭变成战场,所以,要三思而后言,不要用言语破坏情感的桥梁……

  • 怎样避免由语言产生的误解

      “古时,一个性急的王员外有次宴请四个客人。可是过了约定时间了,客人只到了三个,而另一个却迟迟不露面。王员外不由得说了一句:“该来的怎么还不来?”一客人听了心里不是味:“难道我是不该来的?!”乃拂袖而去。王员外着急了:“不该走的走了。”另一客人暗忖:“原来我是该走的。”也扭头离去。王员外不由地喊了声:“我又没说你!”最后一位客人待不下去了:“讲了半天,却是指我。”拔脚就走。只剩下王员外一人呆在那里。 ”   生活中,被人误解是常有的事,往往不经意给人带来伤害,(有时候也可能是故意的)误解他人是凭着主观想法戴着有色眼镜用猜疑的眼光看待他人,所以心情自然很坏,看问题就偏激,判断事物的结果就不真实。而被误解者在很多时候如同在云里、在雾里、“丈二和尚摸不着头脑”。经受着无端的精神压力与折磨,感受着人为的创伤和痛苦,却还不知自己究竟做错了什么,错在哪里,所以就更悲哀、更不幸。   无论在家庭、还是在社会生活中,也不论在亲朋好友之间、同事之间还是在领导与被领导之间,误解就像影子依附在你的身上,不管你走到哪里它都占据你的身心、搅扰你的思想、控制你的精神。   误解是一局棋,不论弈棋者有心无心,双方都揣摩对手的思路,假使一方技高一筹,布置两个圈套,等你上当,任谁也窝火,误解在人的生活里,在各种场合下,有意无意,影影绰绰。   误解在人的潜意识里,在人的思想中,表现在行动上,误解是悄然而来的病魔,无声的炮弹,是生离死别的大悲痛,足见误解它给人的感情带来的伤害是巨大的。   面对误解,知音摔琴,念及旧情,远非罕见,在今天金钱诱惑中,官本位操刀下,家族乃至家庭关系也变得微妙起来,我想这是利益使然,感情色彩不像古代人那样深沉、浓重,更加变得简单明朗化了。人们在误解中更聪明更圆滑,如同积年的姜,老辣、味浓。人们学会了在一个圈里磕磕碰碰,误解有时恰如新娘的红盖头,蒙着永远是个谜。我们不是也看到过由于“误解”造成父不仁、子不孝、兄无情、弟无礼,甚至导致人身伤害的事情吗?在这紧张、繁忙、浮躁、物欲泛滥的环境下,谁能躲过误解,谁能不被其所困、所扰,那才是真正的解脱,那才是人生的大境界。   误解是人际交往中的一道高墙,如何消除误解呢?我认为首先要学会谅解。谅解就是当对某些事情不理解,或是误解时,要设身处地为别人想想,学会体谅他人地苦衷,不可总站在自己的立场上看问题。这样才会给人们交往留下广阔的天空。林则徐曾说过“海纳百川,有容乃大”,我想如果人人都有一颗能谅解别人的心,人世间会减少许多矛盾与磨擦,原先的一些误解也会悄然冰释了。   学会了谅解就能完全处理好人际交往中的问题吗?这当然还不够,我们还需要更高的境界,那就是理解。它做起来比谅解更难。谅解还仅仅是让步和宽容,而理解则要求对事物从现象到本质全面掌握,并能做出公正的评价,肯定和认同其中有价值、有意义的东西。然而现代人的眼睛里总有一些误区,使我们好像总在雾里看花。所以,要做到理解就要求我们完全站在客观的立场上,全面地、多角度地看问题,切不可片面、孤立或主观臆断。真正的理解是相互的,是要用真诚换取真诚。人之相识,贵在相知。理解很难,而一旦被理解,那将会感到莫大的幸福。理解是一座桥梁,沟通了人与人的心灵,人们的心也在互相理解中得到洗礼。让我们消除误解,尽力谅解,努力理解!   深度沟通法则   语言表达的水平层级,大体有四:正确、熟练、恰当和艺术。正确,指语言表达要符合规范;熟练,指语言表达要清晰流畅才合当,指语言表达要合适恰切,即得体;艺术,指语言表达要讲求美感。由此可见,“正确”是基础,“艺术”是升华,而“简明、连贯、得体”承上启下的地位一目了然。要做到语言表达简明,一要避免啰嗦,不说废话;二要避免歧义,防止误解;三要避免晦涩,便于理解。   你的想法和言语构成了对方直接或者间接的感受,你是否已经意识到了这一点------人们能够通过感觉或者潜意识知道你真正的目的?实际上,所有的人都能够清楚的知道你的目的是什么?无论是基于你个人的目的,还是帮助他们解决个自的问题,他们都能够通过你的想法和言语清楚的知道。那怎样才能做到为他人着想,真正的帮助他人解决问题呢?   实际是想真正的了解对方谈话的真实意图,我们必须将100%的时间花费在听上面.   反馈,你心中真正的想法.为了能够没有任何疏漏的理解,所有我们听到的内容,反馈给对方我们真正的想法.并不断的去澄清它们以便不产生任何误解.在沟通过程中,是保证我们始终在正确的轨道上的重要原则.   在沟通的过程中,永远也不要想当然的认为,你已经理解了对方的真实意图.当不了解某事的时候,你就请对方重复一次,并概述你认为听到的内容,以便给对方一个机会改正其中任何的误解.同样的词句对不同的人来说,往往就意味着不同的内容.

  • 遮天里小胖子说的禁忌之语是什么时代的语言?

      《遮天》里小胖子说的禁忌之语是神话时代的语言。   段德:辰东的网络玄幻小说《遮天》的一位神秘角色,一位无良胖道士,体内有轮回印。第一世为渡劫天尊曹雨生,神话时代的九大天尊之一,创出渡劫天功、渡劫纹。第二世为恐怖无双的冥皇,即冥尊、亦即源帝,地府开创者,试图再造轮回;与帝尊关系亦师亦友。第三世在太古证道再次成为天尊级强者,第五世即今世,通过不断地破而后立、立而后破修炼;精通风水墓葬学,修成阴阳天眼;法宝为一个破碗(实为吞天魔盖),内有宝物无数;喜欢挖墓,臭名昭彰,因而曾被多方势力追杀;和叶凡相互算计,但本质是战友关系。与黑皇狼狈为奸、有"做人不能太段德,做狗不能太黑皇"的描写。终战时,已通过多世死生功法大成真正觉醒,与叶凡一同破灭帝尊阴谋,一起进入仙域。并且他还是《完美世界》中重要人之一,在元天至尊传承地首次出现,内蕴第三杀阵。   《遮天》是网络作作家辰东创作的一部仙侠小说,首发起点中文网。本书讲述的是冰冷与黑暗并存的宇宙深处,九具庞大的龙尸拉着一口青铜古棺,亘古长存,一个浩大的仙侠世界,光怪陆离,神秘无尽。热血似火山沸腾,激情若瀚海汹涌,欲望如深渊无止境……

  • 仙鹤摆放风水禁忌谁了解,能够书说说看吗

      怎么说呢,在中国基本上稍微老一辈的人买房子什么的都要看风水呢!家也不可避免,当时家里买房的时候老妈就请了一个风水师傅上家给看风水呢,老一辈的想法是宁可信可有不可信可无!接下来就和分享一下以前找的一些资料!~内容会比较多!~忌:第一,房子不见光。所谓不见光的房子,是指不管是白天太阳有多好,能照到房内的阳光始终很少很少,像这样的情况就导致了阴气加重,阴气加重直接导致的结果就是脾气不好,容易夫妻之间产生矛盾,另一个也是最不利财。第二,右高左低的房子风水上讲,左青龙,右白虎。如果居住的屋子右边有很高很高的房子,那么的健康情况就要当心了,像遇上这样的房子,第一,不利财,第二,不利健康。如果在住这个屋子之前的运气一般,那么住进去之后的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的,否则非常不利的。第三、卫生间或是厨房以着门有句老话说的好,流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了,是不利财的。中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所,同时,厕所也不宜位于房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,因为这很可能导致破财损丁。厕所“四宜”:1.宜压在凶方,忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。厕所“四不宜”:1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。第四、大门对着大门或厨房若是阳台正对大门或厨房,会使得家中的团聚功能减弱,丈夫易外遇、老婆会红杏出墙,小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台,这形成了所谓的“穿心”,家中会不易聚财,迭有破财事。前通后通,人财两空。解决方法:作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸,可以屏风取代)。厨房之布置厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方,则家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻骓得美满,经常争吵或体弱多病。其次,厨房内的摆设,如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射,很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线,则为水火不容,会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型),则可避免水火冲射,亦符合风水之道。忌在厨房内洗涤衣服,洗衣机不可放在厨房,厨房视为灶君之所在,十分神圣,在其间清洗不洁的衣物,影响运气。另一点,如果屋

  • 高三励志8字语言,颜体

      天道酬勤 勤能补拙   拼搏一年 天高地阔   颜体见图:   

  • C语言如何判断是闰年,闰年判断条件

      不等价,因为判断闰年的标准是:1、能整除4且不能整除100 2、能整除400   你的意思是:   每4年有个闰年1896是闰年,4年后1900也是闰年除以4就是闰年     但严格上讲,"每4年一个闰年"这说法不严谨。应该是四年一闰,百年不闰,四百年再闰。   为什么呢?   1、产生闰年原因:地球绕太阳运行周期为365天5小时48分46秒(合365.24219天)即一回归年(tropical year)。公历的平年只有365日,比回归年短约0.2422 日,所余下的时间约为四年累计一天,故四年于2月加1天,使当年的历年长度为366日,这一年就为闰年。     2、但是,上面算法又有了一个问题。就是0.2422*4=0.9688,比一天还差0.0322天,每4年差0.0322天不算多,但每400年就会差了约3天。即是说,假如每4年一个闰年,那么每400年就会有100个闰年,然后会多算了3天。   所以,就规定了每四百年中要减少三个闰年。公历年份是整百数的,必须是400的倍数的才是闰年,不是400的倍数的,虽然是100的倍数,也是平年。     综合以上2点,就有了现有的闰年判断标准。

  • 鸽子会听懂人类的语言吗?

      鸽子是一种智商很高的动物,喜与人亲和富有感情。人说话的语气以及肢体动作、表达意思有些鸽子完全能够明白。