十天干象义

  • 为什么天干只有十个 天干代表着什么

      天干对应的是五行,甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸水,因万物有阴有阳,故五行分阴阳,甲阳乙阴,这也是天干为什么只有十个,

  • 天干的十干合

      东方甲乙木畏西方庚辛金克。甲属阳为兄,乙属阴为妹,甲兄遂将乙妹嫁金家,与庚为妻,所以乙与庚合。南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙属阳为兄,丁属阴为妹,丙兄遂将丁妹嫁水家,与壬为妻,所以丁与壬合。中央戊己土畏东方甲乙木克。戊属阳为兄,己属阴为妹,戊兄遂将己妹嫁木家,与甲为妻,所以甲与己合。西方庚辛金畏南方丙丁火克。庚属阳为兄,辛属阴为妹,庚兄乃将辛妹嫁火家,与丙为妻,所以丙与辛合。北方壬癸水畏中央戊己土克。壬属阳为兄,癸属阴为妹,壬兄乃将癸妹嫁土家,与戊为妻,所以戊与癸合。甲与己何名为中正之合?甲,阳木也,其性仁,位处十干之首,己,阴土也,镇静淳笃,有生物之德,故甲己为中正之合。带此合主人尊崇重大,宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒,性梗不可屈。乙与庚何名为仁义之合?乙,阴木也,其性仁而太柔,庚,阳金也,坚强不屈则刚柔相济,仁义兼资。故主人果敢有守, 不惑柔佞,周旋唯仁,进退唯义。五行生旺则骨秀形清,若死绝带煞则使气好勇,体貌不扬,自是非人。甲己、乙庚之合,妇人不忌。丙与辛何名为威制之合?丙,阳火也,辉赫自盛,辛,阴金也,克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃,人多畏惧,酷毒,好贿喜淫,若带煞或五行死绝则寡恩少义,无情之人。妇人得之,与天中、大耗、咸池相并者,貌美声卑,夭冶而淫。丁与壬何名为淫慝之合?壬者,纯阴之水,三光不照,丁者,藏阴之火,自昧不明。故丁壬为淫慝之合。主人眼明神娇,多情易动,不事高洁,习下无去,枕欢溺色,于我则吝,于彼则贪,若五行死绝或带煞,见咸池、大耗、天中自败,有淫污家风之丑;亲厚小人,侮慢君子,贪婪妄作,必胜而后已。妇人淫邪奸慝,易挑易诱,多招玷辱,或年高而嫁少夫,或年幼而配老夫,或先贱而后良,或先良而后贱。戊与癸何名为无情之合?戊,阳土也,是老丑之夫,癸,阴水也,是婆娑之妇,老阳而少阴,虽合而无情,主人或好或丑,如戊得癸则娇媚,姿美得所,男子娶少妇,妇人嫁美夫;若癸得戊则形容古朴,老相俗尘,男子娶老妻,妇人嫁老夫。

  • 谁知道十天干和十二地支更高层的象意

      同五行衍生出十天干十二地支,天干地支是五行的分支,是五行的细化,它   对应的事物更详细更具体。   我们将五行从阴阳角度来分,由于十天干在外,主动、主活跃,所以将十天   干看作是阳性的;由于十二地支在内,主静为不动,所以将十二地支看作是阴性   的。   在此基础上,又进一步进行阴阳细化分类,把十天干的:甲、丙、戊、庚、   壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的:子、   寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。   这样不但细化了五行分类,而且更进一步了解干支五行的自身能动性和活跃程   度,在五行旺衰相同的条件下,阳性的五行主动性强,活跃程度高,因此产生的   生克力度就大,显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强,喜静不喜   动,因此产生的生克力度就小,显示的古凶程度就不太明显。   十天干十二地支所对应的物象很多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论   述,很值得我们参考,对于我们开拓预测视野,提取更多更深—层信息之象,有   着不可估量的作用。为了阅读方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所对应的类   象给大家详细阐述如下。   十天干所对应的类象      甲木:   甲木是十天干之首,甲木在震位,在天上雷震龙舞,在地上又可作栋梁之材,   因此它属于阳木。甲木属雷木,这是因为雷是阳气生发出来的。大凡日干为甲木,   喜欢生在春天,行运不喜西方庚金克(并非绝对如此)。五行颜色:绿。   甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、   粗壮直立之物等等。   甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。   乙木:   乙木在巽位,巽在大为风,所以属于风木,是一种山林活木。乙木在地上为   树木,因此称它为阴木。日干为乙木,生在秋天大吉,这是因为秋令金旰,乙木   能化能从,生平最怕逢上初冬亥月,因为这是叶落归根,生机已经没有了。五行   颜色:青绿。   乙木所对应的物象:为山林、青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿   地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。   乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。   丙火:   丙火在天上闪烁,普照大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之   火,因此称之为阳火。丙火属于太阳火,有文明之象。大凡六丙日的人,出生在   冬夏不如春秋好,这是因为春阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的作用,冬阳阴   晦,夏阳炎热之故。五行颜色:红。   丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风   景区、游乐场所、早地、剧场等等。   丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等。   丁火:   丁火是万物精气,呈文明的气象,在天上是闪烁的群星,在地上是忽明忽暗   的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。   丁火属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日干为丁火的,喜欢生在秋天   和夜里,这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候,日逢丁火的还喜欢行身弱地,   这才符合丁火的性质。五行颜色:红。   丁火所对应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、   后门、小门、香火等等。   丁火所对应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等。...余下全文>>

  • 画出五方、十天干、十二地支的位置图,我要图,这是重点!!!拜托!

      网上找的图,此图须旋转180度才能与地图相符,地支:攻,辰,未,戌属土。     附赠五行生克图

  • 十大天干的“根”各有哪些?

      所谓根,其实就是指各天干与地支长生十二神之间的关系。   在十天干中,凡是阳性天干都以见帝旺临官长生衰墓等为根;凡是阴性天干都以见临官帝旺冠带养为根。   一、甲木天干在地支中的根:亥(长生)、寅(临官)、卯(帝旺)、辰(衰)、未(墓)。   二、乙木天干在地支中的根:辰(冠带)、卯(临官)、寅(帝旺)、未(养)。   三、丙火天干在地支中的根:寅(长生)、巳(临官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。   四、丁火天干在地支中的根:未(冠带)、午(临官)、巳(帝旺)、戌(养)。   五、戊土天干在地支中的根:寅(长生)、巳(临官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。   六、己土天干在地支中的根:未(冠带)、午(临官)、巳(帝旺)、戌(养)。   七、庚金天干在地支中的根:巳(长生)、申(临官)、酉(帝旺)、戌(衰)、丑(墓)。   八、辛金天干在地支中的根:戌(冠带)、酉(临官)、申(帝旺)、丑(养)。   九、壬水天干在地支中的根:申(长生)、亥(临官)、子(帝旺)、丑(衰)、辰(墓)。   十、癸水天干在地支中的根:丑(冠带)、子(临官)、亥(帝旺)、辰(养)。看你的八字中的四个天干,最主要是日元天干,看看在地支中是否有它的根在?比如,日元己土,阴性天干,在两个地支中都有根的存在:一个在未,一个在巳。可见此命身强。比如,戊土日元,虽出生于酉月,金泄土过重,但好在戊土在地支有根寅,且是日元就坐在日支寅上,而寅是火的长生,又是开戌火库的钥匙,这就使得这个戊土不那么弱了。根的意思,也是指有根基,有后续,有生援。   看过日元,再看其他几个天干,你也可看看它们是否在地支有根?若是用神天干,那么有根才会助力大,或是忌神天干,那么无根才会破坏力小。

  • 十天干指的是什么具体点,我知道十二地支是指生肖,那十天干呢?

      甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、 戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)   甲畅拆的意思,指万物剖符甲而出也.   乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.   丙是炳的意思,指万物炳然著见.   丁是强的意思,指万物丁壮.   戊是茂的意思,指万物茂盛.   己是纪的意思,指万物有形可纪识.   庚是更的意思,指万物收敛有实.   辛是新的意思,指万物初新皆收成.   壬是任的意思,指阳气任养万物之下.   癸是揆的意思,指万物可揆度.

  • 甲木为十天干之首位什么意思

      天干有十个。第一个就是甲。甲乙丙丁午己庚辛壬癸的“甲”。排首位。

  • 天干的第十位是什么

      报仇雪恨啦351 :你好。   天干第十位是【癸guǐ】。北方有神颛帝,承坎执权司冬,生凝结严气,万物到此藏伏,所以水居之故,壬、癸、亥、子同也。【癸】水也。

  • 八字断月法里要用的 十天干各在哪月最旺?

      地支直接表示五行,可以反应在时间上的旺衰。天干是所含五行,大多不能用时间去评说。

  • 八字剖象法中论互象十干互体什么意思?

      互象者,十干互体之象也,即天干甲己互体、乙庚互体、丙辛互体、丁壬互体、戊癸互体之类也。邱平策先生云:互体之象,譬如夫妻,知夫妻之义,方了互象之理。