第四十签中签
求解签第二十九中签
宝剑在出鞘时射出光芒，本身的锋芒当还在剑鞘中时也不会被尘垢所影响；当贵人将此剑为你取出，大可安心用来防身不用怀疑。 宝剑出匣，光辉万里，贵人指出，无不赞美。此签宝剑出匣之象，凡事高人指出。 交易－成 婚姻－好 求财－利 自身－吉 家宅－祈福 六畜－损 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－生女 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－南方 移徒－兴 这个是个大吉的签。
观音灵签第四十签
近来时来运转，换来了好气象，不需要像原来那样去随时随地地追赶时尚，跟人赛跑似的像超过人。只要把自己耳朵弄灵敏一点（意即把自己这边的事情办好），就可以听得到外边来的好消息。走过一段崎岖山路后，就可以走上通衢的大道，而且哼唱着快乐的歌曲。
观音灵签第四十一签
我说点自己的想法奥 无限好言君记取。却为认贼将作子。 莫贪眼下有些甜。更虑他年前样看。 我觉得这是在让你注意别把敌人当作了朋友 董卓认的儿子在将来却成为了敌人嘛 （不过这样的话 如果你当真了 那你免不了要怀疑身边的朋友 这样被怀疑的朋友满无辜的）另外还要避免贪图眼前利益 如果有好处可以享受的时候都要先考虑一下后果 还有如果不要这好处对将来有什么影响
在线等，吕祖灵签第四十签，古人桃园结义，求姻缘
第四十签 古人桃园结义 富贵功名各有期，龙虎相逢鸡犬宜； 果煞采获仙人手，自是金麟上玉时。 【解：】三国时代，刘备、关羽、张飞三人志同道合，希望能干出一番大事业，遂于桃园结义为异性兄弟。后果然凭着三人的努力，建立蜀国，与魏、吴成鼎足三立之势。求得此签者，凡事大吉，名成利就，尤其是合伙者其利益更为丰厚。 【诗曰：】两人各合见交情，二人同心利断金。 鲍管陈雷今已往，羡君终解古人心。 【解：】古人说：二人同心，其利断金，几个志同道合的人合在一些，其团结出来的力量是相当大的，办起事来特别容易成功，如管仲、鲍叔牙二人为好朋友，同时以共同做事，所以在常助晋文公时使得晋文公成为霸主，这就是和合见交情的含义。 谋望：有人辅助则可成。 钱财：必可如愿以偿。 婚姻：快则有利。 自身：心存正直即佳。 家宅：和洽谈共处兴家。 开业：与人合伙大吉。 迁居：远近都吉。 出行：虽有阻，但终获利。 疾病：延医即痊愈。 六甲：可生男孩。 行人：寅辰日可至。 诉讼：在谈笑中可以解决。
求高人解签...第三十签 中签 古人:棋盤大会
凡事都有凶险，暗藏诡计．貌似有好事或者贵人．他们其实暗中放剑．还有人背后说你坏话． 姻缘不好，遇到了注定有风险。你是个表里如一的人，你要得到福恩还需多拜菩萨，素心向善。
我想解观音灵签第二十中签,问姻缘.事业.家庭.请高人解签!
二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫 诗曰 当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明 旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门 ■当春本作堂春 ■玉兔金乌指月亮太阳 诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也 解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 家宅→中平 自身→祈福 求财→未遇 交易→待时 婚姻→随意 六甲→女 行人→阻 田蚕→阻 六畜→阻 寻人→迟 公讼→和 移徙→吉 失物→见 疾病→禳星 山坟→吉 故事 ■姜太公遇文王 周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人) 道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望 避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水) 其钩为直 意不在鱼 志在君相 文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十) 后周伐纣 灭商兴周 武王称曰尚父 封其子丁公於齐 此签的婚姻不错，虽然没有固定的说法。事业的话是上上签，暗示事业即将起步，凡是顺心。 家庭的话则是不错，没有大灾大难。
求高人解签 第二十 中签 古人:姜太公遇文王
"今年理当凡事遂意，事业是机会处处，健康则是有病也无危。" 二十签、中签：【姜太公遇文王】 当春久雨喜开晴，玉兔金乌渐渐明； 旧事消散新事遂，看看一跳过龙门。 诗意：此卦久雨初明之象。凡事遂意也。 厂 解曰：神佛护持。有灾无危。途生平安。到底荣归。 家宅→中平 自身→祈福 求财→未遇 交易→待时 婚姻→随意 六甲→女 行人→阻 田蚕→阻 六畜→阻 寻人→迟 公讼→和 移徙→吉 失物→见 疾病→禳星 山坟→旧吉 典故：姜太公遇文王。周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封于吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓于磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十)。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公于齐。
求解观音灵签： 二十中签 姜太公遇文王
姜太公最后成了丞相，从前没人认可他，如同你，你吧反对你却分手，而姜太公对于他妻子反对不理不问，一意孤行！最后得到重用，你不该分手，骸了爱情就要坚持，不经历风雨哪能见彩虹，此签就是告诉你要坚持自己的信念！
观音解签 九十七签 中签 帮我解解里面的意思啊
当风点烛空疏影，恍惚铺成杨里花；累被儿竟求牧拾，怎知只是自浮槎给你按求财事解。是说你想象的事为空想离现实好有段距离。开铺是好但要先选好行业，家人是坚强的后盾但不要老想著从父母那得什麽，脚踏实地，不要先高先低，一定要认清自我，了然，位置。认真做事踏踏实实可成， 说的对请多行善,记的去庙里或道观添点钱 不去庙做件善事也可以
求解签--近期我向观音菩萨求了个签：【五十七 中签】 古人：董仲寻亲
诗的意思大概是说，是非如风，不值得理会，有好的衣食，好的福分，自然丰衣足食，劝你不要把以前的事挂在心上，你我的心意其实都是相同的。 诗意，此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。好像是说你妈终究会同意你们的婚事。 五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫 诗曰 说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。 君莫记取当年事。汝意还如我意同。 ■好衣本作好交。好指珍惜。 诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。 解曰 所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。 家宅→不安。 自身→平平。 求财→顺。 交易→成。 婚姻→合。 六甲→女。 行人→阻。 田蚕→就。 六畜→损。 寻人→难。 公讼→宜和。 移徙→守旧。 失物→空。 疾病→祈福。 山坟→吉。 故事 ■董仲寻亲 或指董永之子。 ■董永卖身 汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。 ■董仲寻亲 董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。
