第十签中签解释

  • 黄旗观音古寺灵签 第二十三签中签 签文解释

      观音灵签:二三签   吉凶:中签   典故:怀德招亲   宫位:巳宫   诗曰   欲扳仙桂入蟾宫 普开天门不任君   忽遇一般音信好 人人皆笑岭顶花   普开本作普虚   普君有作岂虑天门不任开   人花有作人人欢笑喜庆来   诗意→此卦手扳仙桂之象 凡事必有贵人也   解曰 商贾利益 行戴有(无)危 病安讼遂 尽可施为   家宅→欠安   自身→作福   求财→遂意   交易→合   婚姻→阻   六甲→作福   行人→有危   田蚕→不利   六畜→不利   寻人→难   公讼→亏   移徙→欠吉   失物→   疾病→安   山坟→旧吉   故事   怀德招亲   高怀德乃开国功臣 陈桥兵变 皇袍加身   高怀德拥赵匡胤做皇帝   又娶宋太祖赵匡胤之妹 燕国公主为妻   官封驸马都尉   后领兵与杨家将同征辽国   (不知道是不是这个签啊?!)

  • 观音灵签第二十三中签 问事业 求详细解释

      故事:高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。   诗意:此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。普开本作普虚。普君有作岂虑天门不任开。人花有作人人欢笑喜庆来。   寓意:提醒人们别相信幻象,要脚踏实地,欲想衣锦荣归而又不是发白日梦,就要脚踏实地     023→二三签→中签→古人→怀德招亲→巳宫     诗曰▼     欲扳仙桂入蟾宫。普开天门不任君。   忽遇一般音信好。人人皆笑岭顶花。     ■普开本作普虚。   ■普君有作岂虑天门不任开。   ■人花有作人人欢笑喜庆来。     诗意→此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。     解曰▼商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。     家宅→欠安。   自身→作福。   求财→遂意。   交易→合。   婚姻→阻。   六甲→作福。   行人→有危。   田蚕→不利。   六畜→不利。   寻人→难。   公讼→亏。   移徙→欠吉。   失物→   疾病→安。   山坟→旧吉。     故事▼     ■怀德招亲     高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。     高怀德拥赵匡胤做皇帝。     又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。     官封驸马都尉。     后领兵与杨家将同征辽国。

  • 观音灵签 <<古书>>湘子遇宝申宫 是三六签 中签 谁给解释下

      家宅不安,自身安。求财 大利。交易 待时。婚姻 未成。六甲 祈保。行人 至。田蚕 十足。六畜 平。寻人 至。公讼 有理。移徙 吉。失物 远。疾病 欠安。山坟 吉。这样就好理解了。大意是,目前不好,但是不要着急,时机一到,一切都会变好的。如果怀着孩子的话,需要小心。现阶段要保守点,该放手的就放手。

  • 求解签: 第八十五中签 求子 10分

      生子和生女其实要讲究床上招式的,向左推会是子,向右就算女。

  • 地藏婚姻签第十一签

      靠抽签来决定自己的婚姻和未来,估计你也不信。毕竟,幸福的婚姻不是算出来的。     婚姻:只要有感情基础的,互敬互爱,那结成的夫妻这辈子都会幸福的。   自己的命运是由自己掌握的,美满的婚姻是夫妻双方共同努力的结果,别自寻烦恼,对身体一点好处都没有。

  • 观音灵签 第十中签:【庞涓观阵】 石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。

      意思就是让你别再劳心劳力的去干别的,专心去陪她吧!否则会后悔!这就是第一句的意思

  • 观音灵签第十四签 中签 求姻缘 女朋友跟我分手了,自己舍不得。有没有复合的可能?

      这好像是说:   先不好,后好,看来还是有可能复合的。   你们现在分开,可能是一件好事,你们分开,就像是仙鹤脱离了笼子,离开笼子后,走哪条路都是通顺的,要不要复合都可以,任你往好处走。

  • 观音灵签第三十一签 佛印会东坡 中签

      此签的典故是:佛印会东坡。佛印会东坡   佛印姓谢名端卿 表字觉老    江西饶州府浮梁县人氏 因应举至京    宋神宗因天旱求雨 往大相国寺临坛 谢端卿欲瞻龙颜    东坡允其充作侍者 神宗见捧茶侍者慌忙 问其出处    端卿巧答 皇帝大悦 赐名了元 号佛印    即时披剃为僧 端卿无奈成为和尚    喻人莫无事生事 做事勿慌忙 否则生祸()   个人观点:此典故大概已经点明 做事勿慌忙,遇到瓶颈就遇到瓶颈,切勿不假思索为之,否则你的努力可能白费,自己安静下来,闲下来,好好想想,好好体会,其中骸哲理。本签主旨为待时利乐,意思是如果急急匆匆的写出一个大纲,写作,那它的效果会好么,凡事顺其自然,尽力而为吧,典故中,佛印虽然被因慌忙被皇帝赐贬为僧了,然后后世人大多认为,参禅后他懂的更多的道理,这是不是也符合那句 失败是成功之母呢,我认为凡事尽力而为吧,仅供参考,阿弥陀佛

  • 这个签文怎么解释

      查的,仅供参考。   1,佛门中不信算命。所谓相由心生,命由己做。易经中也有趋吉避凶之法,如果都是命,请问吉如何能趋?凶如何能避? 2,真要出家也要明白出家人的义务和责任。而不是稀里糊涂的出家。受十方供养若不弘扬佛法续佛慧命,则堕地狱。 3,在家修行也一样。谁说修行必须要出家呢?净空法师说现在在家修行成就的比出家的多。有很多的,现在我只想起一个,李炳南居士。在家修行的都叫居士。 4,现在算命的真真假假,你能判断否?不要听他说什么就信什么。 既然抽到此签,又进这里询问,也说明你今生与佛有缘。   如果你问佛:佛就让你出家侍奉佛! 如果你问造物的主:造物的主会让你敬拜上帝(神)! 如果你不想当和尚想干一翻事业就问你自己,这样你就可以随心所欲了!   字面解释“此人命运福气不是怎么样,衣食财源成为僧侣道士得的多,退出祖籍出家才是正道,一天到晚拜佛念经”   这是袁天罡道长研究出来的,是流传比较广的一种算命方法。   任何算法都不可能是100百分号正确的,而且即便100百分号正确,也是可以因为个人的行为(比方说积德行善或者作恶多端)而改变的,历史上也很多这样的例子,总之,提醒千万不要太执著于此!!!   也许你都没有算对,人的命运是自己可以修改的,谁也不能给谁定个一二三四,你算出的三两四钱即使是算对那又如何?难道中国十三亿人口难道就这52种命运?2千5百万人去当和尚道士你相信?当和尚道士的难道都3两4才去?!人的命运亦许真是有条轨迹,但我们可以还能在同样的道路上发现不一样的东西,这些算命的东西我也了解点,那些算命的给人算命也看人神态衣着,人再深沉也会在不在意间透露出他的一些现状,算命先生就可以给你些暗示,你就能发现其说的8,9不离十。总之,人的命运是时刻改变的,要是你真凭你骨重去生活那还有什么乐趣~你可以当之为生活参照,你需要注意你的哪些地方.

  • 求解签,广东冼太夫人签,第七十九签,上中签 5分

      求问功名你看明年阴历六月或羊年之时