一德二命三风水的出处
一是命二是运,三是风水四是名出处？
一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。 民间的说法,出处嘛不知道 想知道详细点请看post.baidu.com/f?kz=108875558
祖训:"一命,二德,三风水”是何解
一命，一要听天由命，做人老实本分，不要逆天而行。 二德，二要修养德行，从善积德，厚德可以载物、得福。 三风水，第三才是要讲究阴阳风水，选择好阳宅居住，选择好阴宅安葬先人。
石榴木命的出处
出自三命汇通论，是算命的一种六十纳音之一，佛道双修中的名词，最早出自阴阳学。道家把石榴木命一切的本体称为”道”佛家把石榴木命一切的本体名为”佛”异名而同出．石榴木命在佛的出发点是人，阐述了世间万物的变化无常。石榴木命在道的出发点是自然，正所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然。”古圣先贤仰观天象，俯察地理。因此总结出石榴木命人应顺从于自然。一切的法则都源于自然。
哂笑的出处与详解
1、讥笑①宋辛弃疾 《洞仙歌·赵晋臣和李能伯韵属余同和》词：“看匆匆哂笑，争出山来。凭谁问、小草何如远志？”②元 戴表元 《少年行·赠袁养直》：“僮奴哂笑妻子骂，一字不给饥寒驱。”③明 罗贯中《三国演义》第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》：孙权听了孔明之言，不觉勃然变色，拂衣而起，退入后堂。众皆哂笑而散。④《三国演义》第九七回：“众皆以为惧怯，哂笑而退。”⑤巴金 《寒夜》二八：“以前有人拿这个问题问过他，他还哂笑过那个人 2、微笑①《西游记》第三七回：“太子再问，﹝ 行者 ﹞不答，只是哂笑。”②巴金 《能言树》：“父亲那张带严肃表情的脸上露出了溺爱的哂笑。”
女，地网命，今年本命年，现在已经有了牢狱之灾，但是命里是有天德贵人的，可以逢凶化吉吗
按照命书所论，命带天罗地网的人须命中同时带有天月二德才能以化解论 。或者是四柱组合不错或者是带有其他消灾解厄的贵人吉星才无妨。只带有一个天德贵人是说明不了什么问题的。
紫白九星是什么？出处
紫白九星出自洛书河图及易经的九宫飞星元旦盘（地盘）。地盘的九个数字代表了九个不同性质的虚星。1.一白（天狼）.2.二黑（巨门）3.三碧（禄存）4.四绿（文曲）5.五黄（廉贞）6.六白（五曲）7.七赤（破军）八百（左辅）9.九紫（右弼）。 九宫飞星学是风水各门派中飞星龚的重要依据，现在尤以风水大师李居明为最。有空联系我共同研究研究
德天泽地在风水学里是什么意思
德天泽地在风水学里是什么意思——德照天下，润泽大地。联系到风水其它内容理解，有可能是：风水宝地要有德性才能发挥作用，无德风水宝地变废地，
五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息 什么意思 ？ 不要老复制算命的出处 ！
此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中。 一家人像盆里的石头一样长久，全力以赴的为了后人，不要在意一些小事，放轻松会有子嗣。
卓姓的姓氏出处
系三皇五帝，炎黄之黄帝后裔。黄帝姬姓名轩辕 ，约生于公元前2674年，至今近五千年。据有关资料考证，黄帝之三十六世孙楚威王熊商次子公子卓（即楚槐王熊槐之弟）之孙卓滑， 时任楚考烈王熊元朝之大夫，以祖之名为姓，是为卓姓之起源。卓姓起源有五 ： 源于姬姓，出自西春秋末期晋国瓒侯声远，属于以先祖封邑名称为氏。卓声远，在《中华卓氏源流》中记载：“卓得姓于周都镐洛地，属陕巩是也。周襄王二十年晋匡至周天子，命瓒侯声远附之无何魏，斯分晋别西郡，卓旺于此郡斯名焉。”西郡，亦称卓邑(今山西汾阳)。在卓声远的后裔子孙中，有以先祖分封的地邑名称为姓氏，称卓氏，世代相传至今。 源于姬姓，出自西春秋时期燕昭王长子瓒侯声远，属于以先祖封邑名称为氏。卓同，在明天启四年古谱序中记载：“一世祖姬质成，燕昭王长子，本姓姬，封于涿，质于赵。二世祖公曰同，赵国中大夫，为避秦仇，改涿为卓姓。三世祖……(八世)茂公，汉光武帝为太傅，封褒德侯。”战国时期，姬同为肇国中大夫，后来为避秦国因荆柯之事引发的屠杀燕国贵族之难，改以父亲姬质成封地“涿”的谐音字“卓”为姓氏，称卓同。在卓同的后裔子孙中，多以先祖封邑名称改谐音字为姓氏，称卓氏，世代相传至今。 源于芈姓，出自西周国初期周武王属下功臣卓异，属于以先祖名字为氏。卓异，在明天启四年《古谱序》中记载“周武王功臣，将地满星，耆定后，擢封卓异。厥派又流入荆楚，为楚威王。有公子卓者，厥后子孙，遂以卓为姓焉，后裔多居宛城。”战国时期，楚威王熊商有个儿子名叫公子卓，传至其后代卓滑，以祖字为姓，称为卓氏，世代相传至今，史称卓氏正宗。据典籍《战国策·楚策》中记载，“卓，楚大夫卓滑之后。”在典籍《战国策》中，记载了齐国大夫明来劝卓滑主动出击秦国的事：“明之来也，为樗里疾卜交也。明说楚大夫以伐秦，皆受明之说也，唯公弗受之也，唯公弗受也，臣有辞以报樗里子矣。”不过，卓滑是个慎重处事之人，并没有听从齐明的建议。在史籍《姓氏考略》中注明，卓氏望出西河，即今山西省阳城地区。卓氏族人大多尊奉公子卓(熊卓)为得姓始祖。 据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：⑴.蒙古族卓克氏，亦称卓穆克氏，世居浩齐特(今河北张家口赤城县独石口外一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Jok Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为卓氏、童氏、王氏等。⑵.蒙古族卓尔特氏，亦称周尔那德氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Jort Hala。后多冠汉姓为卓氏、周氏等。⑶.蒙古族卓启斯氏，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Jocis Hala。后多冠汉姓为卓氏。⑷.蒙古族卓巴鲁特氏，亦称卓巴鲁忒氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Jobalut Hala。蒙古族卓巴鲁特氏在明朝时期即冠汉姓为卓氏，满族卓巴鲁特氏在清朝中叶以后亦冠汉姓为卓氏。⑸.蒙古族卓尔古特氏，亦称朱勒豁得氏，世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Jorgut Hala。后多冠汉姓为卓氏、朱氏、周氏、康氏等。⑹.蒙古族卓尔和沁氏，亦称朱嘎沁氏，以地为姓，世居克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Jorhecin Hala。后多冠汉姓为卓氏、钱氏等。⑺.蒙古族卓齐楚布特氏，世居洪果和硕(今黑龙江下游俄罗斯境内亨滚河流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Jocicubut Hala。后多冠汉姓为......余下全文>>
女命里天月二德齐聚，一定好吗，婚姻一定好吗，有不好的可能吗
当然有，如果天月二德入空亡，或者和亡神同，就不好。带其他灾煞，也不好
