一男子到寺庙里算卦
新村净觉寺有个算卦的大师,他的电话号码是多少啊
感情牵涉金钱，让自己心灰意冷…
算卦的说让孩子上庙里认师傅
这位朋友你好：无论是什么事都有他的机缘和劫数，不是一个算卦的能主宰的了的，也不是我们做家长的可以改变的，假设一下，去寺院里认了师父后，孩子要出家的话你会让他出家吗？肯定不会，所以不要没事找事，多烦恼，一切随缘吧，如果他有出家的缘，用不着看，他自己就会去的，到时你拦也拦不住，更不要说带他去找了。
长沙开福寺求什么最灵 哪里可以算卦的
净空法师---“佛氏门中，有求必应”，但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，没有不感应的。 1 现在人把名利看得很重，尤其是利。说到利，当然头一个就是财富。这佛在经教里头说得太多太多，“佛氏门中，有求必应”，求财富得财富，求儿女得儿女，求什么得什么，没有求不到的，章嘉大师教我的。 2 但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，没有不感应的。你天天在求，没有感应，那是什么？你求得不如理不如法。你所求得的，是不是佛菩萨给你的？不是的，你要说佛菩萨给你，那是迷信。谁给你的？心现识变。参透这个道理，才知道这句话是真的不是假的。 3 求到哪里求？从心地上求，有求必应！佛举出很明显的例子来告诉我们，你求财，财从哪里来？财从财布施得来的，所以六度里头第一个是“布施”。菩萨修学的纲领六条，第一个是布施。布施是舍，舍财得财富；舍法，就是修法布施，得聪明智慧；舍无畏者，得健康长寿。你看看这三样东西，我们都要！ 4 要有聪明智慧，要有健康长寿，财不必多，够用就好了，知足常乐！佛讲你修这三种布施，这是因，必定得三种果报。一般人听了，不相信！“我好不容易赚到，你叫我布施掉，那我怎么肯？”好不容易赚到的，那是你过去生中财施的果报。因果的理事参透了，你就一点都不怀疑了。所以命里有的一定有，命里没有的，怎么求都求不到。 5 佛氏门中有求必应，是命里没有的，没有的也能求到，这个道理是种因。我现在财布施，我没有钱，我用什么布施？内财布施，做义工是内财布施。别人在忙的时候，我们自动去帮忙，帮助他，不接受他的报酬，这就是布施。外财布施，我虽然没有钱，一块、两块还有。行，一块、两块也可以布施，功德都不可思议！ 6 你布施的心诚，你所有的钱都拿出来了，比富有人布施果报还要大！富有的人他钱太多了，他有一亿的财富，布施个二万、三万算什么？你说那是他百分之几？穷人一天只赚这几块钱，统统布施掉了，他的布施百分之百，果报百分之百。富人布施几万是他九牛之一毛，他的果报也只九牛一毛。老天是真公平！ 7 绝对不是说富人生生世世就富，没这个道理，也不会穷人生生世世就穷，不是。换个身体的时候，完全不一样！我们这一生当中受贫穷之苦，明白了，过去生中没修，现在好好地修，来得及。 8 如果是以真诚心去修，不要等来生，这一生再过个十年、二十年、三十年，果报就现前了。这三种果报，财富、聪明智慧、健康长寿统统得到了，延年益寿，一点都不假！我自己就是很好的示现，我这三样都缺乏，都是跟章嘉大师之后学的，学了五十六年，这个果报愈来愈殊胜，这大家都看到了。
求古风男子名字
夜殇，行吧，冷煞。 附赠一个女主名字，凌月。 男主的名字的一个字可以换一下
肥胖人会生男子吗?
男人太胖会影响女性生养吗？不孕不育专家指出，很早就留意到男人肥胖导致的不孕问题。在她的门诊里，因不孕前来检查的夫妻中，差未几三成男性属肥胖。男人肥胖后，内分泌功能紊乱，还常伴有高血脂、高血压、高血糖，不仅性功能减退，而且雄性激素下降，雌性激素偏高，从而导致不育。我院不孕不育专家从内分泌的角度，对男性肥胖导致不育的原因作了分析。 中医上说，肥人多痰湿，膏粱之食足生大丁(丁为病之意)，会影响到人体阳气的生发和气机的运转。静脉轻易运湿和淤塞，气血运行不畅。脏腑功能日久则会受影响，所以整个人轻易疲惫、乏力、无精打采。终极影响到人体生理功能的调整与发挥。 要想生出一个健康活泼的高质量宝宝，从来不是女人一个人的问题。因此，我院不孕不育专家特别建议，假如计划要生孩子，男人最好提前36个月就开始锻炼身体，改变原有的生活方式，戒烟、戒酒，崇尚健康饮食。而且最好做个孕前检查，尤其是精液的检查。
有没有会算卦的？？
可以说明要算的事，给你起卦算
关于算卦的句子
* 以下就是：批阴阳断五行,看掌中日月 测风水勘六合,拿袖中乾坤 天闻若雷,了然今生前世 神目如电,看穿仙界凡间 天地万物无所不知 阴阳八卦生死明了
算卦用什么草
蓍草（师音）
如何测字算卦
这个难度很高。只有人工算。才能算出准确性。 就是你心里想一件事情。写一个汉字方式咯。
古代对男子的称呼除了公子还有什么
1、良人 古时夫妻互称为良人，后多用于妻子称丈夫。《诗.秦风.小戎》：“厌厌良人，秩秩德音。”《孟子.离娄下》：“其妻归，告其妾曰：‘良人者，所仰望而终身也，今若此！’”唐李白《子夜吴歌》之三：“秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”明田汝成《西湖游览志馀.委巷丛谈五》：“忽叩门甚急，妇人曰：‘良人必有遗忘而归矣。’”（来源：网罗两性） 这称呼感觉男人听着估计挺舒服，由此足见那时的男人在女人心目中是何等高大和备受尊重啊！ 2、郎、郎君 郎，根据《说文解字》，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。“郎”多亲切的称呼！ 但单音节词似乎不太口语化，在日常生活中女人们通常在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；妻子称丈夫为：“郎君”，是对丈夫的雅称。 3、官人、老爷 官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了 “官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。如“夜坐书院中研墨吮笔，凭纸长吟，中妻不眠，(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”（《续传灯录·张商英》）。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶。官当人是“管人”啦，那家里的官人当然就是管家里的老婆了，呵呵！ 老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。 4、外人，外子 在宋代，妻子有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子除“娘子”外，还称“内人”，一内一外，可见以男人为主导的定位趋势明显。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”。 5、相公 本是对对宰相的尊称。后推广为妇女对丈夫的敬称。这比“官人”又进了一步，已经不仅是小“官”，而且是最高的官“相”了。男人的家庭地位由此达到极盛。 6、先生 “先生”,近代以来，也称“丈夫”为先生。有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记。曲礼上》：从于先生，不越路而与人言。也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。“由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。
