恒卦详解
六爻本卦雷风恒变卦雷天大壮详解（求婚能成吗）
既然没有卦象图我就从卦的本身说起吧：本卦（雷风恒）“亨，无咎，利贞，利有攸往。”意思是顺利，无所怪罪，利于坚持，利于有所前进。说明求婚是可以的是有利的。但是：好事多磨，有曲折，不可见异思迁，应该和睦相处，勿固执己见；变卦（雷天大壮）这个挂象就上挂，“好事多磨有曲折进一步分析”，“大壮，利贞。”意思是利于坚持下去，证明求婚成功的几率很高。但是卦象不是给人做决断的而是教育我们的。大壮卦给我们的智慧是“非礼勿履”。就是说不符合礼数规范的事情不要去做，决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。祝你求婚成功！
恒卦的卦意
第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成中上卦象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成。经商：大胆行动，有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略，但不得改变常理常道，坚持慎重选择的方向，勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。求名：有始有终，善始善终，立于正道，坚持不懈，学习方面尤应提高涵养，必可成。外出：果敢行动，有利。婚恋：好事多磨，有曲折，唯不可见异思迁，和睦相处，勿固执己见。决策：循序渐进，不得在一开始期望过高，但不得因此放弃追求，应脚踏实地，从实际也发，不要好高骛远，更不可不自量，勿冒险激进，勿反复无常。坚信宇宙常新，不断修正自己的见解，补充新内容。
简述你对恒卦的理解
恒卦3:4卦的卦名，3:4是恒卦的代号。3:4卦的主卦是3卦巽卦，卦象是风，阳数是3；客卦是4卦震卦，卦象是雷，阳数是4。易经六十四卦第32卦 雷风恒（恒卦）恒心有成。 恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。 恒卦：通达，没有过失。有所往则有利。恒，卦名。本卦为异卦相叠（巽下震上）。
数字卦,上卦坤,下卦坎,变爻2,问的是这次要账结果,求大师详解!
你好。 2016年06月10日21：41 丙申年甲午月癸亥日癸亥时 （子丑空） 梅花易数占要账， 体卦：坤为土 用卦：坎为水 九二爻动 用卦坎为水，水值旬空。出旬就不空了。 下互：震为雷（木） 上互：坤为土 变卦：坤为土 体克用，小吉。 借钱者，想拖着。（下互震木克体土，甚至想不还） 最终，还是很快还了。（变卦坤土于体卦坤土比和）。比和：吉。 祝你好运
恒卦的白话
【白话】《恒卦》象征常久：亨通顺利，没有灾祸，利于坚守正道，利于前去行事。《象》曰：雷风，恒；君子以立不易方。【白话】《象辞》说：《恒卦》的卦象是巽(风)下震(雷)上，为风雷交加之表象，二者常是相辅相成而不停地活动的形象，因而象征常久；君子效法这一现象，应当树立自身的形象，坚守常久不变的正道。初六，浚恒，贞凶，无攸利。【白话】初六，刨根挖底地深入追求常久之道，结果必然凶险，没有一点好处。《象》曰：“浚恒之凶”，始求深也。【白话】《象辞》说：“刨根挖底地深入追求常久之道所产生的凶险”，是因为事情刚开始，追求的目标就过于深远的缘故。九二，悔亡【白话】九二，悔恨自行消除。《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。【白话】《象辞》说：《恒卦》的第二爻位(九二)能够使“悔恨自行消除”，是由于它能够常久地守中不偏的缘故。九三，不恒其德，或承之羞，贞吝。【白话】九三，不能常久地保持美好的品德，总会不时蒙受他人的羞辱，结果难免产生惋惜。《象》曰：“不恒其德”，无所容也。【白话】《象辞》说：“不能常久地保持美好的品德”，是说由于急躁妄动，不安分守己，没有恒心，因此落了个无处容身的下场。九四，田无禽。【白话】九四，田间狩猎，结果却没有捕获到任何禽兽。《象》曰：“久非其位，安得禽也？【白话】《象辞》说：“长久地处在不属于自己应该处的位置上，又怎么能够捕获到禽兽呢？六五，恒其德，贞；妇人吉，夫子凶。【白话】六五，常久地保持柔顺服从的美好品德，永远坚守正道；这样的话，女人可以获得吉祥，男人则遭遇凶险。《象》曰：“妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。【白话】《象辞》说：“女人坚守正道可以获得吉祥，是说女人一生应该只嫁一个丈夫，终身都不能改嫁他人；男人遇事应当果断处理，如果像女人那样只知顺从、优柔寡断的话，就会遭遇凶险。上六，振恒，凶。【白话】上六，摇摆不定，不能坚守常久之道，结果必然凶险。《象》曰：“振恒在上，大无功也。【白话】《象辞》说：摇摆不定，不能坚守常久之道，但是又高高在上，终将一无所成，不会有所建树。象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。恒卦注释 经文：恒：亨，无咎。利贞，利有攸往。志向与信念恒久不变，策略与行动则与时俱进，灵活变通。恒中有变，变中有恒，此诸事有成之要妙。注释;：恒：卦名，长久的意思。朱熹《周易本义》曰：“恒”，常久也。为卦震刚在上，巽柔在下。震雷巽风，二物相与，巽顺震动，为巽而动，二体六爻阴阳相应。四者皆礼之常，故为恒。初六：浚恒，贞凶，无攸利。注释：浚（jùn）恒，贞凶：求之太久，占问则有凶。汉帛《易》之“浚恒”与上六爻“振恒”皆作“夐恒”。夐，古人解作“求”。此正与《象传》：“‘浚恒’之凶。始求深也”相符，由此而考之，“浚”、“振”、“夐”皆以音近通假，故皆可作“求”解。即求之太久，占之则凶。朱熹《周易本义》曰：初与四为正应，礼之常也。然初居下，而在初未可以深有所求。四震体而阳性，上而不下，又为二三所隔，应初之意，异乎常矣。初之柔暗不能度事，又以阴居巽下，为巽之主，其性务入，故深以常理求之，“浚恒”之象也。占者如此，则虽“贞”亦凶，而无所“利”矣。久者，为而得之，求则失之。九二：悔亡。注释：悔亡：无悔事。亡，无。朱熹《周易本义》曰：以阳居阴，本当有“悔”。以其久中，故得“亡”也。生不逢时，然而坚定不移，持而久之地保持中正，就不会有悔之事了。九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。注释： 不恒其德，或承之羞，贞吝：不能恒守其德，因而蒙受羞辱，占问有吝。承，蒙受。朱熹《周易本义》曰：位虽得正，则过刚不中，志从于上，不能久于其所，故为“不恒其德，或承之羞”之象。以理欺人，虽然正义，但不会有好结果！九四：田无禽。注释： 田无禽：（此占）田中无禽兽。朱熹《周易本义》曰：以阳居阴，久非其位，故为此象。占者田无所获，而凡事亦不得其所求也。选择错误，在不可能有鱼的地方去打渔，坚持再久，也不会有任何收获的。六五：恒其德，贞妇人吉，夫子凶。注释：恒其德，贞妇人吉，夫子凶：恒守其德，占问妇人吉，（而）男人则凶。夫子，指男人。朱熹《周易本义》曰：以柔中而应刚中，常久不易，正而固矣。然乃妇人之道，非夫子之宜也，故其象占如此。妇守柔则吉，夫守柔而失刚，则意味着凶险。上六：振恒，凶。注释：振恒：恒久而求。朱熹《周易本义》曰：“振”者，动之速也。上六居恒之极，处震之终，恒极则不常，震终则过动。又阴柔不能固守，吉上非其所安，故有“振恒”之象。而其占则“凶”也。恒久之事，可为而不可求。今译：恒：亨通，无咎，宜于守正，利有所往。初六：恒久而求，占问则凶，没有什么利。九二：无悔事。九三：不能恒守其德，因而蒙受羞
周易：雷风恒变火风鼎 求解。 求各位大师帮忙。卦已上传
此卦恐怕有再婚之象，因为卦中有两个官鬼爻，申金和酉金。
恒卦变夬卦怎解？
这要分测什么事，还要根据当时的时令来判断。卦本身不存在好坏，关建是与测的事和时空来决定吉凶好坏。
恒卦怎么解问婚姻 30分
婚恋：好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折 一定不可以见异思迁，要一心一意 互相和睦相处 不要顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
风水涣卦二爻动三爻动工作详解
起卦时间 什么方式起卦 报性别啊 用神不同 吉凶就不一样
家人卦详解，家人卦好吗
风火家人，即是后院不稳定之兆。所以你和你女友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道，此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。 所以若论男女感情，则是不得其位。 但卦也看你如何去看待，好中有坏，坏中有好。自己以一颗厚德之心，顺其自然面对，则必可逢凶化吉。
