三国诸葛亮八卦阵视频

  • 新三国演义哪集诸葛亮大摆八卦阵

      诸葛亮摆八卦阵就口头说了一句,不会拍出来的,只有夷陵之战后陆逊走进去。后来姜维到摆过八卦阵,不过新版没拍,老版有,倒数几集里吧。

  • 新三国诸葛亮和司马懿奇门八卦阵是多少集

      第93集 孔明火烧司马懿_新三国 ...第93集 ...93级,烧完就升级到94了。 ...

  • 三国演义诸葛亮百八卦阵是哪一集

      你好,老版的应该是在63集左右,刘备败逃,被陆逊追赶,途中遇到八卦阵。

  • 《三国演义》中陆逊被困八卦阵时,诸葛亮的岳父黄彦青为什么要救他?

      诸葛亮的岳父黄承彦是沔南名士,是荆襄地区最上层社会人物,这一点几乎是没有争   议的。   黄承彦在三国演义的书中是一个神秘人物,可谓神龙不见首尾。黄承彦一生没有异地   出仕做官的记载,作为当地豪绅与名士,安葬地无疑应是在家乡。根据碑文所云是“黄的   生前友士在一起相议,立了此碑。”   这里有两处疑点:一说是黄承彦一生没有异地出仕做官的记载,何以《三国演义》第   八十四回“陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图”中,有诸葛孔明之岳父黄承彦指点陆逊走出   八阵图的故事?结论只有一个,那就是黄承彦是随诸葛亮一起出山的,一直在幕后充当诸   葛亮的私人智囊,这一   点恐怕连蜀军上下整个都蒙在鼓里,其目的都是为了维护诸葛亮高、大、全的形象!   第二个疑点就是:黄承彦死后,仅由黄生前友士在一起相议立了碑。   诸葛亮乃一代人臣,集忠孝节义于一身,仅以汉相的地位,也不至于让其岳父如此寒   碜吧?而且不见有任何祭奠文章遗传下来,倒是涕零满面给那个扶不起的阿斗皇帝的《出   师表》辉煌至今,实在令人难以置信。   如果我们尝试如下的推理,也许能够得出一个合理的逻辑。   黄承彦在刘备二顾茅庐时现身一次后,再次现身时就是指点陆逊走出诸葛孔明摆下的   八阵图石阵了。当诸葛亮闻知陆逊火烧刘备连营七百里时,当时就仰天长叹:汉朝气数尽   矣!如丧考妣。缘何还有后来的伐魏兴汉之壮举呢?难道诸葛亮不是未卜先知,只是随便   叹口气玩玩的?   事情当然不是这样的,诸葛亮也不完全是泛泛之辈,他担心的也不完全是东吴。他算   定的结局是:陆逊必定会身陷他预先布下的八卦石阵遭到覆没,但他没有料到的是,曹魏   大军已趁机逼近东吴,只待东吴空虚,一举吞并东吴,然后两军合为一路,势如破竹追剿   蜀军,亡蜀指日可待也   。这就是诸葛亮深感末日来临,长叹一声“汉朝气数尽矣!”的根本原因。   当前形势,除非东吴大军及早回师防御,抵抗魏军,方可缓解蜀、魏两国的灭顶之灾   。如何才能得解呢?那就是释放身陷八卦石阵的陆逊,并晓谕厉害,使之不再继续穷追刘   备,以免被曹魏得了鱼翁之利。   刘备经此败战,狼狈逃窜到白帝称帝后,不久就含恨托孤而死。火烧连营可以说是蜀   国的国仇了,说陆逊是蜀国的甲级战犯一点也不为过。被家仇国恨烧昏了头脑的蜀军,恨   不得将陆逊及其十万大军碎尸万段、食肉寝皮,就算诸

  • 诸葛亮厉害,他设防的八卦阵困住了陆逊

      这个只是《三国演义》 这部小说的作者罗贯中自己的杜撰而已,属于小说杜撰部分,真实的史实上是没有这个故事的,所以没有典故,只能说是一个小说故事,小说中描述的大概是这样:   当时诸葛亮为了实现刘备在三顾茅庐时,他给刘备在隆中时出的对策,打算帮刘备先谋下西川(益州),当时两个人都出发了,派关羽镇守荆州,可是关羽却因为骄傲自大,轻看吕蒙,结果被吕蒙逼得败走麦城,造成大意失荆州的史实,后来被杀,张飞得知后整日沉醉在悲伤里,酗酒殴打下属官兵,结果被自己下属砍了首级献给孙权,刘备一下子痛失两个结义兄弟,满心的悲愤便不顾诸葛亮的劝阻起大军攻打东吴,刚开始是连打胜仗,可后来由于刘备部署军营的战略性错误,使东吴新帅陆逊看出可乘之机,连夜火烧连营,大败蜀军,刘备逃到白帝城,一病不起,至白帝城托孤诸葛亮而死,其间小说中描述陆逊在刘备逃亡过程中有派遣大军追杀,但是陆逊带领大军追杀过程中迷失在了诸葛亮早期设防的八卦阵中,最后是得到看所八卦阵的诸葛亮的岳父的指引,才得以出逃,这也使得陆逊锐气大挫,心里开始对诸葛亮的料事如神和兵法产生崇高的敬意和惧意,以至于后来在和诸葛亮交战中处处谨慎,不敢和他正面冲突,故事大概就是这样的。

  • 新三国司马懿破八卦阵是哪集拜托各位了 3Q

      第91集诸葛亮摆阵八卦阵大破司马懿. [

  • 诸葛亮的八卦阵是不是真的??

      浙江有个诸葛村就是按照八卦图建造的,,里面住的也就是诸葛亮的后裔,,从这些可以肯定八卦图是有的,诸葛村的街巷相当复杂,外人进去根本就出不来,可见八卦图之神秘,,就算当年的小日本也绕道而过没敢深入骚扰

  • 诸葛亮的八卦阵是 个什么阵法?

      八卦阵正名为九宫八卦阵,九为数之极,取六爻三三衍生之数,易有云:一生二,二生三,三生万物。又有所谓太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷。 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。关于八卦,最早的说法是伏羲为天下王,他向外探求大自然的奥秘,向内省视自己的内心,终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦,《左传》中记载:《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰:周易是卜筮之书,周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰,甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法,其中八个卦象分含八种卦意:“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊”,分别是八个图腾的意思。 八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图,那么,就可能窥视更多的秘密。 八卦分别象征自然界的八种物质,天地雷风水火山泽,是万物衍生的物质基础,其中以乾坤天地二卦为万物之母,万物生于天地宇宙之间,水火为万物之源阴阳之基,风雷为之鼓动,山泽终于形成,有了山泽,生物开始滋生,生命开始孕育,人类因此繁衍。 八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明,后者传为周文王所创 天干与九宫八卦阵- - 奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问,也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命邔,在古代中国它被称为帝王之学,其中奥秘是极端守秘的,不得泄露于外人,如果一般人盗用,经发现者斩首勿论,所以它可以说是秘传中的秘传。 因此,它深深地埋没在历史的渊底,由于它的可怕,师父只亲口传授弟子,单线传下来,至今解它的人非常少。 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓邭猓 会釟纳出十种活用的符,加以推研研。在中国古代,这种奇门遁甲是用于军事上的。 天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代,来源于哪里,至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用,至于其他的留给考古专家去做吧。具体而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,即是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特徵的全息符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特徵的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物?#124;)在内,多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间资讯为主,进行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。 1、 甲为首长,为元帅,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官,叫日奇; 丙为武官,叫月奇; 丁负责后勤保障供应,叫星奇。 乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了;丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父,所以他自然也是一奇;丁为阴火,她好比甲木的女儿,也能克伤庚金,保护甲木之父,所以也是一奇,为此她还有“玉女”的美称。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配,形成六十甲子,则十天干每个都会用六次,这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

  • 诸葛亮的八卦阵怎么摆,和徐庶破曹军的八门金锁阵有什么不同/

      主要是阵心不同。两个阵法都是以休、生、伤、度、景、死、惊、开这八个卦型所摆,并作用了八卦的原理逐级变换。八门金锁阵主要是靠外变化,也就是八门转,使内变化;八卦阵是外变化,引起八八六十四卦的变化。总的来说,八卦阵是最深奥的,可以包括其他阵法的精髓

  • 三国有八字成语形容诸葛亮的一生

      鞠躬尽瘁,死而后已