三元择日方法
请教:关于择日的方法
择日方法有很多，各有所长，要一一表述将很费劲，90年代我曾花费大量的钱财去广西玉林等地学习,然而日课作出后有时验有时不验，由于太复杂，随着自己阅历和知识的增加，我就放弃了，当前最为权威的择日书是《钦定协纪辨方书》据说是针对当时的择日混乱，而找出专家来统一的制定的。我个人认为几个要点注意到就行了；1，日子不能和当事人的属相冲 。2，尽量选黄道日和天德日月德日，，，，，，，这样首先要保证对当事人不会出什么毛病，还有些是属于我个人的心得我不能讲，请你谅解，择日对结婚日子的要求比较高，因为很多人的结婚日子在一年前甚至更早就提出来了，而结婚的日子必须是好天，必须保证那一天不能下雨，下雪等等，这样就比较复杂，所以我的很多易友在给人选结婚日子的时候收费都不低[都在200元以上]。选个好的开业日子和搬家等项目的日子对我们只有好处没有坏处，当然仅靠这个日子你“就能发起来”是不现实的，因为影响限制我们命运的东西太多太多，择日只是影响我们命运一部分而已。
大六壬择日和占课的方法有什么不同?
六壬源流 太乙、奇门、六壬为三式之学。而六壬一术，其传尤古。清朝六壬家程树勋认为六壬最先出，奇门次出，太乙晚出。六壬纯用干支神将推演，并不用九星、八门、文昌计神等项，以是知其先出。奇门所用天三门、地四户、天马方则采用六壬之占法。太乙所用九星、八门、五符等类，则采用奇门、六壬，故断言奇门、太乙皆在六壬之后。 六壬术源本律历，旁通羲象，组织繁复，义理玄奥。其最早之形成，当在春秋时期，略晚于《周易》。《国语·周语》载有周景王向伶州鸠问律： 六壬根于天文，以月将加时，演四课而发三传，用以模拟事物运动发展的过程，即乃干支五行配合成课而推算，后人虽列六十四课体来比附六十四卦，但其内在体系与周易卦爻并无相涉，二者是各自并行的学术系统。《后汉书·律历志》亦有“古之人论数也，曰‘物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。’然则天地初形，人物既著，则算数之事生矣。记称大桡作甲子，隶首作数。二者既立，以比日表，以管万事。”无片言只字提及卦爻。以至于清朝六壬家张鋐著《六壬说约》，有谓六壬当始于大桡，成于隶首之言论。 今世所传之六壬占卜书年代最早者，为《黄帝龙首经》、《黄帝授三子玄女经》、《黄帝金匮玉衡经》三书。晋葛洪《抱朴子·遐览篇》有《龙首经》之名。《隋书·经籍志·五行类》有《黄帝龙首经》二卷。查《龙首经》中所占诸术，第十法云：“功曹廷掾为土官……外部吏及内不属五曹者，皆属功曹”，第四十九法“占诸吏谋对计簿当见上官知喜怒法”中有：“欲见王者以天一，诸侯以太常，将军以勾陈，卿相、二千石以青龙，令长以朱雀”，皆汉时官制。《汉书·翼奉传》所述：“知下之术，在于六情十二律而已。北方之情，好也，好行贪狼，申子主之；东方之情，怒也，怒行阴贼，亥卯主之。贪狼必待阴贼而后动，阴贼必待贪狼而后用，二阴并行，是以王者忌子卯也。”以及“师法用辰不用日，辰为客，时为主人。见于明主，侍者为主人。辰正时邪，见者正，侍者邪；辰邪时正，见者邪，侍者正。”即是六壬占法，与《龙首经》第九法“占知臣吏心善恶法”相通。以上确证《黄帝龙首经》是汉时之书，六壬术的占法在汉代即已成型。而《黄帝授三子玄女经》、《黄帝金匮玉衡经》虽亦为汉时之书，似当略早于《龙首经》。北齐颜之推《颜氏家训》卷第七杂艺第十九载：“吾尝学六壬式，亦值世间好匠，聚得《龙首》、《金匮》、《玉爕》、《玉历》十许种书，讨求无验，寻亦悔罢。”颜之推因不得其
安葬择日的方法
为亡人安葬择吉日是以亡人死亡时间的年支为标准，不能用和亡人相冲的日子。 安葬择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、六合、鸣吠日。 安葬择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、四废、四穷、四忌、地囊、复日、重日。
搬新房择日
你好！1、择日分为：上签、中签； 撞日有：上签、中签和下签；正所谓：“择日如矢、撞日入死”。如果要择个普通顺当的黄道吉日，我已按你的要求在阴历八月中旬左右，核查到“中签级别”的黄道吉日，供你方便，2015年9月28日、阴历八月十六日，乙酉月、丁未日，就是个天德黄道日、开值神。友情提醒：（1）鉴于你的家庭成员生辰、搬家不可向正东方、正南方、正北方。（2）尽量在搬家当天到新房时，不要有吵闹家庭成员的声音、主要是别吵闹孩子。（3）搬家当天第一次进屋不要空手，最好包个红包放米袋里、一起搬进去。该日具体的黄道吉时，请采纳后追问，我自会告知。2、我也顺便核查了阴历八月中旬前后近20天的时间，尚有一个“上签”级的黄道吉日，该日不仅顺当,且："可主 禄位多增、田宅进益、父慈子孝、所作多吉利。"，只不过、需要些许”善缘（元）“，这个自便。如有意向，私信再聊。即便上面的日子，也是比较适宜贵家庭成员乔迁的好日子。祝：乔迁大喜！
若我择日疯,来年择日死什么意思
原歌词是‘容我择日疯，来年撞日死’。民国剧情歌。可能意思是，让我疯狂一把，顺其自然，也许哪天就死了
请问关于三元风水的问题
正南纳气，明堂开阔，后有靠，是为坐北向南。 坐北向南，右方正西为吉利方位，但有靠，即收不到正西旺气。 坐北向南，巽方见水，巽方为向星四绿见水，可旺文章。但震方为向星五黄见水，主败财。 下元八运，震与艮为合生成，震方可以说是催官水，但因房子坐向，正东为五黄水，凶不胜吉，仍是凶论。 乔星在离坤交界，要看是何种乔星，大小，高矮，和远近，才能分析有那些影响。 你提供的资料中只提到坐向，还要看你的大门开在那个方位，才知道是纳吉气，还是衰气。 以上分析是以坐正北向正南而论，如房子坐向取坐壬向丙，则正东可取催官水，正西为凶方，有右靠作遮挡，前向不算好，但可开西南旺门，而坐壬向丙为双星到坐之局，如能适当做好室内布局，可达致丁财两旺。
三元三合地理精论
三元派又叫三元八卦风水派,先后天水法,三元龙门八局,是一个相当有影响力的门派.该派特殊的地方就是同时用到先天八卦和后天八卦.该派认为,先天八卦管人丁,后天八卦管妻财.因此,看风水时,先按坐山方向为基准,划入八个方位,并与先天八卦和后天八卦相对应. 三合派又叫三合水法,它注重看水来去的方向,以判断吉凶.在应用时,该派将二十四山向配十二长生位,再看水从何方来,又向何方去.三合地理上分龙、水、向,配合十二生旺定吉凶. 所谓的三元三合等只是用法,不同的用法有不同的用处.
戍山辰向择日我
吉日16年 3月 04日 / 星期五 / 正月 二六乙酉 / 冲己卯兔 / 煞东16年 5月 07日 / 星期六 / 四月 初一己丑 / 冲癸未羊 / 煞东16年 5月 12日 / 星期四 / 四月 初六甲午 / 冲戊子鼠 / 煞北16年 5月 14日 / 星期六 / 四月 初八丙申 / 冲庚寅虎 / 煞南16年 5月 15日 / 星期日 / 四月 初九丁酉 / 冲辛卯兔 / 煞东
十二建择日怎么起头
历家以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二日，为小黄道十二值日星。除 危 定 执 成 开为吉,建满平破收闭为凶. 在每月交节时有时两星可重叠值日。其法以月建上起建,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也.>曰：正月建寅，则寅为建，卯为除，辰为满，巳为平，午为定，未为执，申为破，酉为危，戍为成，亥为收，子为开，丑为闭。 建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅.可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶.(日支与年支相同为太岁日，日支与月支相同为建日) 除为四利太阳,小吉. 满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉.又为飞廉,大凶. 平为三台,又为土曲,大吉. 定为岁三合,为显星,吉.又为地官符,畜官符,次凶. 执为四利之死符,又为小耗,凶. 破为岁破,为大耗,大凶. 危为极富星,为谷将星.为四利龙德,吉. 成为三合,吉.又为飞廉,又为四利白虎,小凶. 收为四利福德,小吉.又为八座地破,小凶. 开为青龙太阴,为生气华盖,上吉.又为四利吊客,小凶. 闭为病符,凶. 注：十二建星民间又称小黄道日，没有明显的黄黑道的区别，吉凶也不是固定的。如“建”日，“叠吉星则大吉,叠凶星则大凶”，意思就是建日这天如果和大黄道日、天德、月德等吉星在同一天并临，这天就是吉利的;建日如果和黑道日、离绝日、红砂日等凶星在同一天出现，这天就不吉利。
择日的简介
择日在汉族民间叫“看日子”“挑日子”，择日做什么呢?一般，人们在祭祀、求嗣、入学、求医、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井 在做这些事之前都会进行，择吉日，为的是什么，求吉利俗话说“好的开始乃成功之母”都说，古时候打仗的都讲究“天时、地利、人和”， 这里所说的天时，不仅仅是指，天气气候，也指自然运行的时序、天道运行的规律。从这里，就能够看出天时的重要性， 所以说，举行重大事情之前，择取一个合适的吉日是很重要的。通过以上的讲述相信大家对择日有了一定的认识，鸿运经纬择日专家表示：择日是一门精细的学问，“并非是一些万年历里翻开哪天写的吉利，就是好日子。” 择日需要经过精细的推算，不能草率定之。
