个人风水转运学一原野
风水学转运竹养几根好
根据自己的喜好和花瓶的大小，多以6，8，12为主。 6即六六大顺，8取其发财之一，12是一年象征圆满。
我家是由北朝南进门的，一进门有个屏风柜子，柜子上摆着转运竹，一进门就看到转运竹，按风水学这样子摆放
坐北朝南，门开南方位，进门见屏风，摆转运竹，无气病可行！
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李居明《风生水起好运来》
风水学的风水宗师
（ 1 ）舒绰，隋东阳人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭，各抒己见，所选地点多个，不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人前往葬地，各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉书于历”，密封起来，然后将样土示众。几位阴阳名家说后，人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差。不仅如此，舒绰还说：此土五尺外有五谷，得其即是福地，世为公侯。为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺，便发现一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝，故土里含米。尽管如此，死耗子还是让他这只“猫”逮住了，所以当时朝野上下都以绰为神人。（ 2 ）僧一行，俗名张遂，河北巨鹿人，精通历法、天文。所提出的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”，有重大影响。（ 3 ）司马头陀，曾学习堪舆之术，历览洪都（南昌）诸山，钦定佳穴 170 余处，多有所验。一日在拜见奉某百丈（即禅宗高僧）时说：我在湖南觅得一山，可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得？”答曰：“不可”。然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也。”后来李景让率众人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。（ 4 ）浮屠泓 僧人泓师，黄州（黄冈），善阴阳算术，武则天当政时，泓师曾帮着张说（燕公）在京城长安东南购置一宅，并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”过了一个月，泓师又对燕公说，此宅气候忽然索漠，肯定有人在西北角取土，燕公与泓师一起到西北角查看，果然有取土处三处坑，皆深丈余。泓师大惊曰：“祸事！令公富贵止一身而已，二十年后，诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可否填之？”答曰：“客土无气，与地脉不相连。今纵填之，如人有痔疮，纵有他肉补之，终是无益。”后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官，叛乱平定后，张均被诛杀，张即被流放。竟如其言。泓师曰：“长安永宁坊东南，是金盏地。安邑里西，是玉盏地。”后来，永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅，王、马二人都进入官，王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等，所谓金盏破而再制；马为奉诚园，所谓玉盏破而完也。（ 5 ）丘延翰,字冀之。永征年间以文章著名。后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉，开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有
学算命，学看风水可信吗？
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转运竹的摆放风水，家居转运竹摆放哪风水好
其实风水转运辟邪最好的吉祥物是黑曜石，不容怀疑，自古就是，能量比较强，也可以请购黑曜石！
易经风水：什么是风水学
先知道一点儿名家的解说吧
风水是建筑学么
风水准确来说是建筑学 环境学 医学 天文学 等等的综合体
为什么风水宝物可以转运?是什么原理?
六帝古钱币经百年万人之手，且处在盛世之中，故而阳气旺盛，能制阴煞。 五色珠取其五色应五方之真气故而增法力。 风水宝物通过其材质和摆放位置，来达到调节环境磁场，改善周遭能量场来优化风水。
我是属龙的用什么风水器物可以转运中
不是说你属龙用什么风水器改运的！ 要看你出生八字喜用情况才能决定用什么改变！…
