求签第七签是什么意思
去庙里求签，无签是什么意思
那两个月牙型的东西，是圣杯。 那个庙里面的人的做法，是一种不知来源的做法，坊间很多见。 意思是说，虽然抽了签，但之后要把圣杯丢到一正一反，连续三次，这才代表那个签是准的，是上天给予你的指示，如果不能把圣杯连续丢三次一正一反，代表抽出来的签不是你的，也不能指示你。
第七十七签是什么？
俺是低人，指教就不敢，帮你多了解些知识而已。 玩四柱八字的套路里面有一个子系统叫“胎元命宫”，然后再分成胎元、命宫两个子系统，命宫的算法就不讲了，都是些用天干地支的排序手段，很难懂的。午宫是命宫里1郸个宫之一。 >里说：午宫，太阳之垣也。生于此宫,其为人士农工商,无不咸宜.最利攻读政治,功业自然显著,倘格局不利,可能发生心病。 呵呵呵，好话不少哦。不过抽签另有规矩，要看你求得是问啥事，你那个观音签七十七签是个中签，一般是说好事如梦，要有贵人帮才行。顺着你瞎说几句就行，将来成了就是有贵人帮，不成就是没贵人帮，咋也让你信服了。 别太信这个才好，凡事努力争取，面对现实也就是了。
抽签算命月老灵签第七十六签是什么意思
给详细签文。
求签求签以为下卦是什么意思
这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。 事业：开拓事业必有投入。投入多少应事先精心算计，力求损益得当。诸事皆应有节度，切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难，务严格要求自己，刻苦奋斗，手段灵活，争取事业成功。 经商：全面调查市场行情，计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少，获利即可。真诚与他人合作，彼此信任，手段灵活，切勿自我封闭。 求名：为了成长进步，务必有所投入，且应付诸实践。以损增益，成就理想。 外出：有益可行。注意节省费用，防止损多于益。 婚恋：全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。 决策：为人聪颖，善于权衡利弊。顺应自然发展规律，积极主动与他人合作，助人为乐，适度投入，资助他人，而自己要宁俭勿奢。如此，诸事都可以十分顺利。
求签解签大全 5分
如果住在自己西方的或西北方的，和自己一起奋斗，或给自己出主意，自己会遇到很好的运气。
求签解签说婚姻有成就的意思
另一半是富贵人。
佛教求签 第七十六签 龙蛇混杂最难分，却与盲人对语云 纵头有纹终不见，何如别处效辛勤 后象：
1、1、世间一切真假难知，善恶难辩。2、众生如同盲人，相互言谈好坏。3、纵使说的头头是道终不能见。4、为什要去争论劳累。法不外求，当自看心。 2、后香。1、世间无常。2、眼看高楼盖起，眼看高楼塌。生灭变化。3、4、不执人、我、众生、寿者。或勿与人争。无争是福。无争是道。 3、是一善签。当依签意生活。生活自顺，断语就不说了。要牢记无争。 4、看佛经，读诵抄写，思维义。开智慧，打开心量。自会无争。生活自安祥自在。 南无本师释迦牟尼佛
黄大仙第七十五签伦文敍戏妻是什么意思
黄大仙签第七十五签为「下下 — 伦文叙戏妻」。 伦文叙生於明朝正德年间，广东省南海县佛山坭涌乡人，自幼丧父，寡母含辛茹苦，抚养成人。 伦文叙少失父教，惟天生聪敏，常往西禅寺嬉戏。西禅寺主持见他天生异相，头大如斗，将来必大贵，便授以诗书，至七岁时才入私塾。 岁月流逝，伦文叙步入少年，当时家贫母病，他侍母至孝，白天卖菜养母，晚间读诗书，已显露出他的才华。 一日，伦文叙担著两箩菜上街贩卖，行经西关多宝大殿，此为财主阔佬聚居之此地，大宅鳞次栉比。伦文叙行累了，便在一家三面大屋之「内翰第」门前稍作歇息，抬头见大门左右悬有红地挥金联楹，左为「子当承父业」；右为「臣必报君恩」。伦文叙看罢，不禁「挑」的一声。此时，突然被人於背後捉著，斥他无礼。伦文叙回头一望，来人是一个糟老头，此人自称穷经搜典四十多年才撰得此联，如此黄毛小子居然出言不逊，诚可怒也，举手要打伦文叙。正所谓好汉不吃眼前亏，伦文叙连忙挣脱，匆忙间打翻菜箩，糟老头举脚乱踩地上之菜，伦文叙岂甘损失，乃与纠缠。扰攘间有一华服阔佬步出府来，查问二人为何争执。 此华服阔佬并非别人，乃「内翰第」主人胡员外，而糟老头则是胡员外之包师爷。包师爷指伦文叙弹赅这对联不当，故给予教训。伦文叙则直斥这对联颠倒人伦，目无君父，大逆不道。胡员外听伦文叙如此一说，忙问何解？ 伦文叙乃言，所谓五伦，乃君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，是以先君而後臣，先父然後子，尊卑有序。而这对联先子後父；先臣後君，分明颠倒尊卑。胡员外听罢，三思之下，亦感此联有大逆不道之嫌，对伦文叙另眼相看，连忙请入府中聚谈，及至请益姓名，方知面前的少年是名遐乡里的「鬼才」伦文叙，更为敬重，并请教如何矫正此对联。 伦文叙乃谓无须另撰，只要把联中字眼调动一下便行。胡员外忙请斧正，只见伦文叙大笔一挥，上联为「君恩臣必报」；下联为「父业子当承」。果然是君臣、父子，尊卑有序。胡员外深感伦文叙之才华，岂可明珠蒙垢，乃助生计，裨有更多时间读书，伦文叙不负所望，乡试高中南海县童生第一名。 胡员外爱才，招伦文叙为婿，但胡家千金 —— 美卿小姐心有所属，且嫌伦文叙头大身细貌丑，加上包师爷从中作梗，虽经父母定亲，仍要求伦文叙写「分书」。胡员外夫妇力劝爱女，莫错过此良缘，并谓伦文叙必会状元高中，若与成婚，他日乃是一品夫人，并安排伦文叙再次向美卿求婚。但美卿不从，且言若伦文叙得中状元，自己便挖双目自尽，为此，伦文叙亦愤然若不中状元，亦一死了之。 且说包师爷对伦文叙怀恨在心，欲加杀害，幸得胡府婢女春花通风报讯，及时避过一劫。伦文叙有感救命之恩，加上平时温柔体贴，才貌双全，遂对春花产生情愫。伦文叙赴京考试之日，春花情深，赠以盤川，伦文叙以家传古玉环相赠为定情信物，矢言他日衣锦荣归，当遣媒来聘。 伦文叙赴京考试，果然高中状元，荣归故里奉圣旨成婚，但他心属婢女春花；而非小姐美卿。伦文叙钗花挂红往「内翰第」，美卿小姐有愧於心，遂挖目自尽。 且说黄大仙签第七十五签为「下下 —— 伦文叙戏妻」。签文为： 婚姻岂可厌家贫，文叙夫妻两拆分； 一旦首登龙虎榜，戏妻楼堕自身亡。 求得此签，若问事业财运，初时欠佳，会有小人作梗，但有贵人相助，化险为夷，到头来名成利就。若问姻缘，莫思攀龙附凤，纵经他人介绍撮合，也难成眷属，倒是识於微时的伴侣，方是长相廝守好姻缘。若问家宅，父母有病，会有危险，个人则逢凶化吉。
吕祖第七签的解答
吕祖灵签7签概述「善有善报，恶有恶报」是人人都认识的语名，但如何能真正地体会到呢？就未必人人知道。简单来说，善就是心中常存有仁恕、行为有德行，恶就是贪婪、嗔怒所引发。因此要有善的报应，就必须要种善的因，这种的话，即使遇上任何凶险都可以化解。古人盘古初开天地溷沌，盘古初开，万物未齐，一切皆由天地慢慢地孕育出来。由于阴阳的涵盖，三才俱备，一到春风化育，万物祯祥。求得此签者，如能应时，则百事遂心，是大吉之兆，如春风未到，则困在这段时间，往后才能名利双收。吕祖灵签7签详细解签【第七签】 古人盘古初开 【签词】 临物易与，天地人合；一到春风，百祥骈集。 【概述】 天地溷沌，盘古初开，万物未齐，一切皆由天地慢慢地孕育出来。由于阴阳的涵盖，三才俱备，一到春风化育，万物祯祥。求得此签者，如能应时，则百事遂心，是大吉之兆，如春风未到，则困在这段时间，往后才能名利双收。 〖诗曰〗 随处周旋悉有神，善有善报恶逾嗔；全凭栽得心田好，谁不虔求仗德仁。 〖解曰〗 「善有善报，恶有恶报」是人人都认识的语名，但如何能真正地体会到呢？就未必人人知道。简单来说，善就是心中常存有仁恕、行为有德行，恶就是贪婪、嗔怒所引发。因此要有善的报应，就必须要种善的因，这种的话，即使遇上任何凶险都可以化解。 〖释义〗 谋望：时机未到，半途恐有阻滞。钱财：有障碍，难望急成。婚姻：初婚不宜，再婚宜。自身：修善平安可发达。家宅：春风一至，百事吉祥。开业：初段阻滞，慢慢转好。迁居：延迟为佳。出行：小心选择时机。疾病：治愈后不可不注意疗养。六甲：宜十分当心。行人：过几日有消息至。诉讼：急则恐防败诉。
求签王公17签的意思
王公灵签总共有五十支，王公灵签又称王公祖仔灵签，王公祖仔（320年－385年）姓谢名安，字安石，号东山。是东晋王朝有名的宰相，祖籍陈郡阳夏（今河南太康）人。他出身名门大族，祖父谢衡以儒学知名，官至国子祭酒；父亲谢裒（方音蒲），官至太常卿，母亲钱氏，生有谢奕、谢据、谢安、谢万、谢铁、谢石等六个儿子，谢安排行第三。 王公17签就是王公灵签中的第17签。 王公灵签 第十七签：春来逢景秀、登舟汛五湖、一枝波涛浪、庶得贵人扶。 解签 春天来了，四处都是一片繁华美好的景色，我不想辜负这大好的春光，于是驾着一叶小舟，泛波在五湖四海之上，欣赏着那种璀丽的山光水色。忽然蓦地袭来一股高大的巨浪打在小舟上，我无畏无惧、坚定信念的牢牢稳住舟身才能够幸免于难。这一切都要归功于贵人扶持之力。 释义 “吉人天相”，这是一句“至理名言”。行善的人无论何时，不论何处，都会受到神明的荫佑，大事化小，小事化无，一有凶事，便能逢凶化吉。“王公祖”仔此签文示意我辈乡亲“诸恶莫作，众善奉行”，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，真是语重心长啊！有空，请乡亲多看看文昌帝君“阴骘文”。 功名 站稳脚步、青云得路。 升迁 意志若坚、名题乃迁。 事业 方向紧握、无畏无错。 失物 多方得助、重归故土。 财利 景况大好、投机破耗。 疾病 疾病消散、神前拜忏。 婚姻 虽有波折、终必合和。 行人 偶有小失、见面待时。 田宅 景象可喜、暗藏凶机。 出行 有惊无险、行止自便。 店面 看似繁华、暗探高挂。 六甲 先女后男、必有才干。 官讼 讼可止息、贵人助力。 六畜 偶有疾灾、并无大碍。 家运 偶有低潮、终必福到。 求谋 再接再厉、贵人提携。 移居 先衰后稳、我自屈伸。 祖茔 堂局不密、或有压逼。
