求签第七十三签
方岩灵签解签大全第七十三签
73邵尧夫定阴阳中下凶， 看你求什么。下签。100签中36凶，72吉，问婚姻有小人。问事业可成，不要太过相信，这种卦象有时看人才可解。相信自己比什么都好。
南岳求签 婚姻，第十三签
你和你的男朋友可能出现是转机了，即便不出现转机，可能是又有一段新的更加满意的姻缘。 第一句：苗逢旱天渐渐衰 说明你目前状态非常不好，如同一个渴望雨水的禾苗却遇到大旱天。 第二句之第四句：说明一切有利好转，好转到遂心如意，但是不一定是你以前的男朋友，可能有一个更加符合你未来生活的人。 劝你多多念：“南无大愿地藏菩萨摩诃萨”，心情的一切都好转，祝你有个好心情。
求观音灵签 第七十三签 解签
农历有二十四节气，当中第三为惊蛰， 今年是公历3月6日，也就是[春来雷声百虫鸣]所指。 相传惊蛰之日百虫苏醒，以示春回。 签文所指只是大约时期，不是专指某日。 签文最重要是第三句：始知出人还来往。 [还来往]者，出来走动之意，雷声只是个讯号。 你要行动，多方联络，以示众人，自己冬眠已过，翻身出泥，才会有机会一朝化尤上青天。
五百罗汉解释大全第七十五签
075 见人飞腾尊者： 见人飞腾尊者生活在唐代，法号仁俭。关于他的籍贯，俗姓及生辰年月书籍上没有确切的记载，然而作为有唐一代的高僧，他深通佛法，内心寂然清净，了却了一切疑惑和烦恼，对生死轮回淡然处之。因为他四海为家，居无定所，所以又被世人称作“腾腾和尚”。 仁俭最早在蒿山修学佛法，博览群经，刻苦修持，几年的功夫便掌握了佛法要旨，达到顿悟的境界。此后，他觉得多学无益，认为传播佛法，拯救众生才是僧人的职责，于是便离开寺庙，四处游方。 他带着简单的行囊，漂游于城郊村野，深入贫苦百姓中间，为他们解疑解惑，助他们脱衣尘世苦难，受到百姓的尊敬和爱戴，美名很快传遍大江南北。 当时正值武则天在位，她听说仁俭的事迹后，非常仰慕，希望当面聆听他的教诲。为此，武则天派出亲信四处寻找，最后在一个偏僻小镇访道他的行踪。武则天发下一道圣旨，将他召入宫内。当仁俭终于出现在武则天面前时，她非常高兴，特别为他设了座位，殷勤询问佛学的深奥道理。然而仁俭却似乎没有听见她的问话，只是仰着脸，用木然的目光望着武则天，过了好大一会儿，才开口说道：“这就是佛的奥意，明白了吗？”武则天愣了愣，老师回答说：“不明白。”仁俭说：“佛法的奥义只可意会，不可言传，这就是我所知道的全部。”说完，他从座位上站起身，不慌不忙地走出了大殿。 第二天，仁俭向武则天递上了十九首短歌，用简洁的文字阐述了佛教的真谛，武则天读了之后展颜而笑，心中的疑惑顿时烟消云散。她想经常得到这样有益的启发，于是特意人们仁俭支持洛阳福先寺，以便随时召请。仁俭接受任命后没过几天，武则天接到寺僧的报告，说仁俭已经离开了福先寺，至于去哪里了，谁也不知道。从那以后，仁俭再也没有出现过，但是关于他的种种事迹，却一直在民间百姓之中流传。 尊者法相：尊者法相所现为傲然静坐，左手至胸前结印，右手轻拈衣襟，双目斜视，神情冷峻威严。尊者精修佛法，却随性放旷，淡然处世。 禅诗：禀赋聪颖有心计，遇事沉稳善思虑。 从今修练志果决，刚柔相济事无远。 偈解：人本聪颖，也颇有谋略，遇事能善加思考，沉静对待，如果从现在开始修炼志性，让其更为坚决果断，如此刚柔相济，则成事之期便不远了。 得此偈者，沉稳有余，果敢不足，以致成事较难，如果意志刚强一些，断事更果决一些，则诸事很快就会成功。 仅供参考，望采纳，谢谢。
九华山五百罗汉第七十六的签解释
500罗汉排行第七十六罗汉是：不空不有尊者 偈解 性格粗豪是大丈夫的本色，意志坚强是好汉就有的气魄。但若遇事谨慎，就事三思而决，则会海阔天空都任其翱翔。 得此偈者，处事莽撞，这也是导致不顺的重要原因。如果遇事谨慎，为人有进退，则一切都事成。
在庙里抽签,抽到第七签 中签，代表什么？
一般般吧，不好不坏。但是偏下风。 祝你好运 反正庙里抽签，不可信。
关公签第七十五签！
此时正面临一个天大的好机会，这并非是偶然，而是在前世的因缘契合，于此世延续，见到的第一面，就有如失散己久的亲人，有一见如故的感觉，而且对方与自 己不论是在外貌或是才德方面，皆不相上下，由于如此的投契，所以贵贱贫富，就己经无所谓了。此签指出会遇到与你相合之人，或是处事顺遂如意，一触就是自然天成。但这都 是前世的因缘，要懂得珍惜，才能有良好的轮回。
第七十三签，下下 忆昔兰房分半钗 而今忽把信音
貌似不是很好，想当年冒辟疆多次抽到此签，预示了他和董小宛的结局，恩爱不能到头。 七三签：辛丙~王昭君忆汉帝▼下下▼ （一本作“齐侯兴师伐蔡”） 忆昔兰房分半钗，而今忽把信音乖。 痴心指望成连理，到底谁知事不谐。 （“昔”一本作“惜”） 【圣意】名利无，讼休争。婚事吹，孕多惊。病危险，命迍邅。宜作福，保安全。（一本作“名利杳，讼终凶。婚重娶，孕成空。病危险，运欠通。事无准，鲜始终。”） 【东坡解】事多离散，难望再成。痴心未解，尚自客情。纵能强合，终必败盟。凡事谋望，守宇真诚。（“自客情”一本作“有萦情”。“守宇真诚”一本作“另改途程”） 【碧仙注】讼事有阻，问财成空。家人嗃嗃，忧心忡忡。（前两句一本作“婚姻莫问，财利落空”） 【解曰】此签事多散，艰再合，虽强合终不久长。病险，讼不吉，功名虚喜，婚主重娶，终不到头。行人不至，孕惊恐，坟宅空虚也。 【释义】言婚不谐，讼者休问，名利始终更变，决难永保。但人之痴心未绝，徒劳指望。凡事皆难，不止名利也。孕不成，子难养，虽无鼓盆之怨，亦有阴人之损。(鼓盆或指包公之乌盆案：谋财害命，搬尸窑洞，火化造盆) 【占验】 ■一人为子择媳，占此，不信签意而强成之。其子婚不数月，出外经营，失意浪荡不归。其媳坚志，苦守清节以终。其验如此。 ■又(清)光绪间，晋江县有人为其妻问病，占此，竟断弦。 【故事】王昭君忆汉帝 昭君，归州人，汉元帝宫女。会匈奴求婚，昭君诣阙上书请行。既嫁单于，其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰：“臣妾幸得备禁脔，以为身依月日，死有余芳。岂料失意丹青，远窜绝域，命也，奈何！妾有父有弟，愿君王怜而爱之。”
白云观第七十三签解签全解忆昔兰芳分半钗，而今不必音信夸。痴心犹望成连理，到底岂能受荣华
这只签文是一直下下签，诗句谶语意思是当年回忆或者珍惜与贤良道德的人交往，可是如今分了，更谈不上聊天，无有音信，自己却还想着能不能喜结连理，答案很简单不可能 忆昔兰房分半钗，而今忽把信音乖。 痴心指望成连理，到底谁知事不谐。 （“昔”一本作“惜”） 【圣意】名利无，讼休争。婚事吹，孕多惊。病危险，命迍邅。宜作福，保安全。（一本作“名利杳，讼终凶。婚重娶，孕成空。病危险，运欠通。事无准，鲜始终。”） 【东坡解】事多离散，难望再成。痴心未解，尚自客情。纵能强合，终必败盟。凡事谋望，守宇真诚。（“自客情”一本作“有萦情”。“守宇真诚”一本作“另改途程”） 【碧仙注】讼事有阻，问财成空。家人嗃嗃，忧心忡忡。（前两句一本作“婚姻莫问，财利落空”） 【解曰】此签事多散，艰再合，虽强合终不久长。病险，讼不吉，功名虚喜，婚主重娶，终不到头。行人不至，孕惊恐，坟宅空虚也。 【释义】言婚不谐，讼者休问，名利始终更变，决难永保。但人之痴心未绝，徒劳指望。凡事皆难，不止名利也。孕不成，子难养，虽无鼓盆之怨，亦有阴人之损。(鼓盆或指包公之乌盆案：谋财害命，搬尸窑洞，火化造盆) 【占验】 ■一人为子择媳，占此，不信签意而强成之。其子婚不数月，出外经营，失意浪荡不归。其媳坚志，苦守清节以终。其验如此。 ■又(清)光绪间，晋江县有人为其妻问病，占此，竟断弦。 【故事】王昭君忆汉帝 昭君，归州人，汉元帝宫女。会匈奴求婚，昭君诣阙上书请行。既嫁单于，其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰：“臣妾幸得备禁脔，以为身依月日，死有余芳。岂料失意丹青，远窜绝域，命也，奈何！妾有父有弟，愿君王怜而爱之。”
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开门签面，比较直白。汇成：好事多磨，需人生百味，精诚所至金石为开。上签 吉
