中天八卦应用实例

  • 中天八卦的四、中天八卦的简图和全图

      两种真正的中天八卦图,各有其意义,都值得介绍:邹学熹公开的疑是中天八卦图大体符合《说卦传》的意思,是真中天八卦的简图,此简图是他人制作的。刘林鹰公开的中天八卦图是《说卦传》中天八卦的全图,他采用word做图里的九宫方格,也可以画作圆图。完整的先天八卦图包括阴阳鱼表示的太极,完整的中天八卦图至少包括中天太极,后天八卦不同,它的太极在周行。

  • 中天八卦的简介

      中天八卦乃学术性极强的那类问题,介绍其探索涉及的一些方面。新论艮东巽西,震南兑北,东南坤,东北乾,西南坎,西北离。

  • 风水中天父卦和地母卦的应用。

      实际上是黄石公的翻卦,后辈巧立名目而已;罗盘盘面上是坤卦的

  • 风水与迷信的本质区别?列举实例

      风水学不是学迷信,它是研究人与自然环境关系的一门学问。风水也可以说成是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种在人的意识中能趋吉避凶的术数,一种将环境与人紧密结合的学问。是哲学、地理学、美学、气象学、景观学、建筑学、生态学、心理学等多种学科综合在一起的一门自然科学。现在人们关注的是一种科学的风水观,而不是那种对传统风水一知半解又故弄玄虚的江湖风水观。科学的风水应该是合理性和唯美性的结合。是一项在材料的运用,色彩的配合,家居的摆设等设计因素中融合入中国传统“风水阵”及八字命理,梅花易数等秘传心法,具有高增值,高品味,充分满足户主各种心理需求的室内设计服务。 真正的风水设计服务应该是在提供一个独特品位,和谐的室内环境过程中,产生一种风水磁场效应,满足各种心理需求,让人们的家居生活更加完美,使人们的生活变得更好,更幸福快乐! 如果把风水与命运、发财等联系在一起,可以说是有迷信的成分。但是如果看一看风水的具体判定方法却包含了很多科学的成分或与自然和谐相处的思想,例如一所房子所处的方位、环境和朝向等,风水认为不好的东西有很多是对人体健康有害,或对危险的告诫,而风水认为好的东西的确有几分道理。 我认为风水中有很多人类经验的结晶,还是很有帮助的,但不要把它的功能扩大化,例如把风水的好坏一定与命运和发财联系起来。

  • 梦见来例假了!现实例假没来这是怎么啦?

      梦见自己来月经了是什么意思   会增加收入。   单身者梦见自己来月经了是什么意思   有困难与危险,小心谨慎则会平安。   做生意的人梦见自己来月经了是什么意思   说明您的财运:财运回升,获得意外收入的渠道较多,积攒起来也是一笔不错的收入,支出方面有所减少。投资策略把握不定容易造成损失。   梦见自己来月经多   只有艰苦奋斗,才能取得成果。   离异丧偶者梦见自己来月经多   预兆有机会旅行,一路平安。   女人梦见自己来月经多   说明这段时间您的运气:如意吉利。但是要按部就班,一步一步来。

  • 什么应用可以测出你长大是什么样子的

      额……没这种东西的,你是否注意到,小时候漂亮的男孩,女孩,长大后差不多都变搓了,小时候不怎么突出的,有些长大后还变得好看帅气了!这是我个人的观点!

  • 圣经中天降甘露是什么意思

      久旱的土地,下起雨来。我觉得应该指的是沙漠里长久干旱,下起了甘甜的雨水。 比喻雪中送炭的意思,在危难之间,帮助你独孤难关。

  • 社会决定命运实例

      元亨老站袁先生文章:   不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利,或婚姻受到挫折,或病魔缠身,甚至多灾多难时,都会来找我占卜,问问今后的前程如何?何时会行好运?如果占出的卦象是吉利,当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的,则会愁容满面,灰心丧志。   为人占卜十余年,阅历了不少人事,虽然见过不少寒士上青云,但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失、悲欢离合、种种境遇,无不是受命运所驱使,丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运,但大部分人不知道改造命运的原理,亦得不到正确的改运方法,结果亦是徒劳无功。   来占卜的人,若是占出的卦象是不利的,都会不期然地问我一句:“有无得补救呀?”这类问题真是遇到不计其数,而我都会肯定的回答:“有!”   如何去改善命运呢?   要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的,更要明白到底谁是命运的主宰。   一、命运的好坏是如何产生的?   有人说:“胎儿一旦离开母体,呱呱落地之时,就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻,作出种种命运预言。一生的幸运与不幸,就完全*命运的主宰所赐予。而世人的贫*富贵之间,往往相差太远,如此而论,命运之神的赐予,不是太不公平了吗?   运途阻滞的人,往往会仰问上苍:“为什么他人青云直上、东成西就;而我却如此多滞多磨?”   婚姻失意的人在辗转不寐之时;亦会反问自己:“为什么他人夫唱妇随、白头偕老,而我会遭受到抛弃?”   病魔缠身的人,在痛苦呻吟之际,或见到他人身壮力健之时,亦会暗中自问:“为什么他人健康长寿,而我却遭受疾苦之厄?”   甚至有人打开报纸,看到意外丧生的新闻,亦会在叹息之余,喃喃自问:“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢?”   诸如此类的问题,一般相命学家都会用阴阳五行来解释:“这是出生的八字命理某某运,某某部位的不好所致。”   但是,有没有人再深入地提出一个问题:“为什么有人生出来就会八字好,有人生出来就八字坏?命运的主宰真的这样不公平吗?”   要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源,就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢?原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空,清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”,与出生之后的“果’,这种“因”和“果”的循环往今后推而远之,形成“过去”(前世)——“现在”(今世)——“未来”(后世),如此三世的循环规律,而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。   佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文:   “欲知前世因,今生受者是。   欲知来世果,今生作者是。”   意思是说:你前生种了什么因,今生就会受到什么果。今生种了什么因,后世也会得到什么果。   《佛说净意优婆塞所问经》里,对因果循环有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应:   世有男子女人,心怀恶毒,持刀执杖,杀害生命,无悲悯心,不生惭愧,或自手杀,或教他人杀,同造恶业,同招苦报。待命终时,下堕地狱,受地狱苦刑,地狱报尽,纵得出生为人,亦寿命短促,或则生来多病无日无时能享安乐。由杀命之因,得短寿之果。   世有男子女人,心无恶毒,不持刀杖,不杀生命,具悲悯心,有大惭愧,待命终后,享天堂福,天堂报尽,来生人间,亦享长寿。由不杀命之因,得长寿之果。   世有男子女人,时用杖木瓦石掷打生物,或损伤触恼他人。待命终时,受地狱苦,地狱报尽,出生为人,诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因,得多病之果。   世有男子女人,常起忿恨嗔怒之心,生诸过失。待命终时,受地狱苦。地狱报尽,出生为人,相貌丑陋。由忿怒憎恨之因,得丑陋之果。   世有男子女人,若见他人得到利益,或听到他人有称意之事,即利用自己的方便阻碍他人,不令他得。待命终时,受地狱苦,地狱报尽,纵得出生为人,凡所求望,皆不如意,甚多阻滞。由阻碍他人利益之因,得运程阻滞之果。   世有男子女人,于他所应尊重者,而不尊重。所应恭敬者,而不恭敬。所应供养者,而不供养。常起傲慢自高之心。待命终时,受地狱苦。地狱报尽,纵得出生为人,亦生来下*,不受尊贵。由傲慢自高之因,得下*之果。   世有男子女人,于他人所应尊重者,即起尊重。所应恭敬者,即起恭敬,所应供养者,即乐于供养,不起傲慢自高之心。待命终后,享天堂福,天堂报尽,来生人间,亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因,得受尊贵之果。   世有男子女人,其心悭吝,不愿以金钱物质救济他人之穷困,亦不愿施赠医药给贫病之人。或常起贪心,占用他人财物。待命终后,受地狱苦,地狱报尽,纵得为人,亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因,得贫穷之果。   世有男子女人,心不悭吝,常以金钱衣物救济他人,或常以医药施赠贫病,不起贪心,不占用他人财物。待命终后,享天堂福,天堂报尽,来生人间,富贵自在。由不悭不贪之因,得富贵之果。   以上是摘译经文的数段大意而已。由此可知,善恶因果报应的原理,就是“种瓜得瓜,种豆得豆。”杀害生命者短寿,贪心悭吝者贫穷。不尊重他人,所得的果报是下*。损伤了生物,得到的是多病。阻碍了他人的利益,自己得到的是阻滞。因果的报应是很公平的,而且都自作自受。   此外,因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分,例如冤冤相报是复仇性的循环,答恩谢德是报恩性的循环等等。更有不少循环是“现世报”,今世所作的善或恶,今世就报应。亦有些隔二三世之后才报应的循环。这要视各人原有的积善或积恶之多少来定。   空即色来色即空,佛法演绎妙无穷;以身试法发人醒,菩萨常现苦海中;若要成佛先作人,度已度人度众生;常学弥勒开口笑,开怀能容尽虚空;不骑马来不骑牛,不紧不慢最适中。

  • 中天八卦的三、真正的中天八卦位图之依据在《周易·说卦传》

      真正的中天八卦,要有中天性,有中天性的实质依据。刘林鹰2013年的长篇论文《中天八卦揭秘:《周易・说卦》的核心内容》 ,提出了新颖而比较严谨的说法,突破性地推进了邹学熹和他自己(刘引而)的说法,其主要论点有:1、中天八卦的次序,存在于《周易·说卦传》先天八卦、后天八卦的排列主要是依据《周易·说卦传》,同样,中天八卦位图的依据也在《周易·说卦传》。《说卦传》先天、后天八卦之间的文字,就是谈论“易逆数也”的表现:“雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,艮以止之,兑以悦之,乾以君之,坤以藏之”,就是逆言(“知来者逆”),它的顺序(“数往者顺”)就是邹学熹1993年公开的中天八卦序。《说卦传》所谓“八卦相错”,是指中天八卦两两错合而处。2、中天八卦的中天性质,隐在于《说卦传》的“帝出乎震”,中天太极确定中天震位“帝出乎震”是谈后天八卦(首个)太极点及后天震位,隐示着“帝藏乎震”(这个核心论点,刘氏论述了数千字),意味着中天震位在北辰、在北方。“帝”或“帝星”就是北辰太一,即北极星、紫微星:《淮南子·天文训》云:“紫宫者,太一之居”。东汉大儒郑玄注释《周礼》曰:“昊天上帝,又名太一”。郑玄注释《易纬·乾凿度》曰:“太一者,北辰神名也”。《史记·天官书》云:“斗为帝车,运于中央,临制四乡。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗。”帝(帝星)有两个层次的自体性存在:一是帝星在天空的北辰,居斗柄的尾端,在地轴线的北天空之延伸线的极点,为地球视运动世界里的恒静点,二是帝居北斗运动圈的中央,乘北斗(帝车)周行,帝体不变而朝向变化,斗车转向即指示地球四季变化,(北半球视野里的)斗柄东指则(北半球的)天下皆春,其周行对应后天八卦的位置和季节:出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。《说卦传》里“帝”不仅仅是“出乎震”,还有“齐乎巽”等。帝星的两层次自体性存在、两层次方位,对应震卦的中天位、后天位,则中天震卦对应北辰太一,即在正北。中天太极确定中天震位,因此,完整的中天八卦图是包括中天太极的,不是能随便安排卦位的,不是任何新的八卦结构都是合理的新八卦,更不是可以随意号称中天的。3、中天震位在北辰、在北方,则由逆序“雷风雨日艮兑乾坤”,可以推出中天八卦的位图,包括其顺序。

  • 中天火象星座的你,适合什么样的工作

      火象星座是由白羊座、狮子座、射手座构成的,火象星座象征夏天,重行为。火象星座的人靠着直觉理解世界。他们喜欢凭着预感行事,抱着赌一赌的心态,宁可听引擎声决定如何飞行,也不想看地图,这正说明了他们令人兴奋且不稳定的性格特质。中天在火象星座的人大都比较乐观开朗,即使遇到困难后,也会马上振作起来。他们有着很明显的冲动特质,常常导致意外发生。性子急的他们经常一触即发暴脾气,行事反复无常难以预测,但是这并不代表他们在职场上就表现得十分到位,反而倒是很能适应严密的工作形态,必要时也能事先做好整年的规划。中天在白羊座:是职场中的开拓者,事业奋斗线上的战士,会为了理想和目标充满鸡血。白羊人在工作上的热忱会让周围人受到感染,但是同时他们又太过粗心,有时候不免落人怨言,其实只要再细致一点点就完美了哟。中天在白羊的人天生具备承接困难任务的胆识和独立作业的自信心。能带领别人扫除工作障碍,有着先做再说的决策冲动和智谋,能以身作则获取众人的肯定,还有很高的自我突破挑战精神。中天白羊适合从事的工作领域有:兽医;植物栽培;外科手术,特别是神经外科;精神科医师;物理治疗师;法医;建筑、测量和土木工程;金银铜铁饰品的打造;工业产品的研发;企业经营管理;市场营销规划;挖掘事件真相的新闻报导;评估人生风险的保险师;运动员;体操员;舞蹈演员等方面的工作。