中宫寄八卦

  • 八卦中的八宫有哪些,各在什么方位?

      先天八卦,乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。   后天八卦,离南,巽东南,震东,艮东北,西南坤,兑西,乾西北,坎北。   这个就是,自己排出来看看。

  • 九宫八卦定中数,打数字

      5   九宫和八卦   最中间的数字都是5

  • 九宫八卦的阴阳属性中宫是阴还是阳

      阴遁属阴,阳遁属阳。

  • 艮宫八卦第七卦风泽中孚(游魂)是啥意思,属于吉卦还是凶卦 20分

      参易阁认为单独一卦是没有吉凶之分的。必须在一个特定的时空点,特定的事件来分析。

  • (娘娘,下旨选贵妃,九宫八卦定中数

      九宫八卦 中数为5.

  • 28岁怎么定中宫九星飞宫

      九宫飞星图、或称玄空飞星图、紫元飞白图,而判断宅命的方法。所以有将:九宫飞星图、玄空飞星图、紫元飞白图俗称为宅命图的。宅命图是将洛书配九星,变形为九宫,再按照顺和逆排布,由此而形成不同的星曜组合。洛书的九个数与九星相配,代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。中国风水学将这一规律抽象为九个数字符号方便简化运算,颇似西方现代数学、物理学、化学等的代表符号。请注意此处用的是后天八卦规律。   九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移,因此,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。   顺飞:数字由小到大排列。逆飞:数字由大到小排列。   顺逆飞排列顺序,按洛书由中一乾一兑一良一离一坎一坤一震一中排列。

  • 九宫八卦是什么

      九宫,中国传统文化范畴。九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。   “九宫八卦图”也叫“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。

  • 请教:关于九宫八卦牌

      网上的说法:佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座位之后方、住家大门上或屋内佛堂,可防范因人、事、物、门向、地理、时空、之冲克所生凶煞、阻挡一切不祥灾祸,无禁无忌。 于宅内安居者,不论钱财、婚姻、子嗣、人缘、名位、皆能随时日渐增咒力渐强,得诸佛、菩萨之加庇而善缘生生不息,灭恶缘而无灾祸,息疾病而添福寿、家安宅吉。末学浅见:此类用物,应请具格上师加持后再用为好,以免外灵所附。(供参考)

  • 九宫八卦步的走法

      在地上按九宫位置放置红砖或画上记号,在其间穿绕     九宫分布的间距需随着练习水平的提高而逐渐缩小。初练时,间距要大些,如果有条件间距一般设在二米左右,然后再逐步减小,直到能容身体穿绕过为好。

  • 九宫八卦数理变化规律

      九宫,中国传统文化范畴。九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。 “九宫八卦图”也叫“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启龚》中所谓的“洛书”