后天八卦中宫五行
一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。这句后天八卦口诀是什么意思？
乾六、坎一、艮八； 兑七、宫五、震三； 坤二、离九、巽四。 以上后天八卦九宫排列数，横竖相加、对角相加之和，均等于15. 即：6+1+8=15；7+5+3=15；2+9+4=15。 6+7+2=15；1+5+9=15；8+3+4=15。 6+5+4=15；2+5+8=15。
先天八卦与后天八卦卦位相通的理论依据是什么？ 比如：水法上八卦先后通。即后天八卦的乾宫与离宫.艮宫相
胡诌也需要依据。
先天八卦图中为什么没有九? 九代表什么物品或事件？后天八卦图中，五代表什么，是不是五行？
这个问题很高深吧。。。。。。 大概是伏羲就画了八个吧，毕竟没有人比发明者更了解自己在想什么。或者像现在说的，九为数之极，过犹不及。
古今乾坤蕴阴阳藏五行衍八卦九宫下联怎对
前后因果明善恶通三途泯七情六欲
关于八卦五行中的巽木
你好，先天八卦本身并无五行之说，后来古人发现方位具有五行属性，于是根据后天八卦方位所属五行配上属性，才有了乾为金、坤为土、离为火之说。巽卦方位东南，属木为风、为中女...，兑卦方位正西方，属金为泽、为少女...金克木是为相克。至于“相配”与否，我国和西方国家的合婚方法各有不同，但用卦合婚好像没怎么听说，可不必在意。根据本人实践，在夫妇彼此相互包容方面上，觉得西方的星座学值得一看。但我们中国人讲究属相，这里我给你部份古代流传下来的合婚歌，你可以参考参考。 婚姻属相之忌 自来白马怕青牛. 十人近着九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。 羊鼠相交一旦休. 婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利日夜愁骇 蛇虎配婚如刀错. 男女不合矛盾多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。 兔儿见龙泪交流. 合婚不幸皱眉头，一双男女犯争斗，哑巴黄连卡在喉。 金鸡玉犬难躲避. 合婚双方不可遇，两属相争大不宜，世人一定要禁忌。 猪与猿猴不到头. 朝朝日日泪交流，男女不溶共长久，合家不幸一笔勾。 寻找属相相合的伴侣 鼠加牛：黑鼠黄牛正相合，男女相配无差错，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。 虎加猪：青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神。 龙加鸡：黄龙白鸡更相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮，福寿长绵永不休。 蛇加猴：红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。 马加羊：红马黄羊两相随，这等婚姻最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。 兔加狗：青兔黄狗古来有，合婚相配定长久，家门吉庆福寿多，万贯家财足北斗。 最佳搭配-----以属相定合婚 子鼠：宜配属龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身，其他属相次之。忌配属马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。 丑牛：宜配属鼠、蛇、鸡大吉，天作良缘，家声大着振，财盛家宁。忌配属羊、马、狗，吉凶各有甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。 属虎人：宜配属马、狗，大吉，配属猪的吉凶各半，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。忌配属猴、蛇、，夫妻相克，或不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。 属兔人：宜配属羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。忌配属龙，鼠，家庭难有幸福，
阴阳五行镇鬼怪 九宫八卦定乾坤是什么意思
万物皆离不开阴阳，五行，正气用道可伏妖，说明利用阴阳五行相生相克的原理可以降妖破鬼怪，由九宫八卦组成的乾坤可以窥天命造阴阳，一起循环皆为道
什么时候用先天八卦？什么时候用后天八卦？
先天八卦，一气流行阴阳合德；后天八卦，分阴分阳显诸生克。 先天八卦是体，后天八卦是用，比方而言，先天八卦是你的身体，后天八卦是你身体的动作。先天是寂然不动的，后天是感而遂通的。如用八卦归纳万事万物的本体实质为何，相当于探求一个人的体貌特征，可以用先天八卦；而用八卦推演万事万物变化态势，相当于预测一个人身体的动作，因此要用后天八卦。
先天八卦与后天八卦的代数怎么分
原则上很简单：先天八卦取数，后天八卦取向。 先天八卦数：巽卦5；离卦3；坤卦8；兑卦2；乾卦1；坎卦6；艮卦7， 后天八卦方向：巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北 实际应用时，最多就是后天八卦，先天卦用得很少。 1、在一些特别的地方，先天八卦除了取数字外，还可以取气，因为八卦的卦气是流动的，而流动规律是以先天八卦来断了。 2、后天八卦，是现在算命、打卦、等众多易学应用的基本内容，八卦的类象也是以后天八卦为主。 3、所以，一般情况下，对先天八卦只需记住数字就可以。其它的均以后天八卦来取用。 4、所谓先天为体，后天为用之说。就是说后天八卦是我们卜卦要用的各种表象，取象，理象，义象。先天为体是说，后天变化的源头是由于先天卦的变化而造成的。只是这一法子中介理论上存在。实际中能先后天自由转化的人实在是少之又少，也没有特别公认的理论来支持他们的用法。
九宫八卦定中数是什么生肖
九宫八卦的中数是五，从而十二生肖的序数，子是一数，丑二数，……到辰是五数，因此这个生肖应该是辰，也就是龙！
今期生肖排第一.九宫八卦定中数打一生肖
蛇 南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首 领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合，形成12生肖。正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖 来历的解释，已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物
