第五十七卦
鬼谷子算命一百数第五十七数已庚坤卦全解
《鬼谷子算命术》第五十七数为 戊庚 损卦。 你说的 己庚 为第六十七数 临卦。 你说的 坤卦 为第六十六数 己己。 不知道你想要哪个答案。
64卦第五卦是什么
第五卦需卦。 易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。 六十四卦，按周易古经顺序排列 1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū 6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ 11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān 16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān 21．噬嗑卦：shì kē—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng 26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí 31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn 36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jiě 41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì 46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng 51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng 56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié 61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì
《易经》第五十七卦 没感情，想求测前夫是不是已经放下我，对我没感情了
幼稚的前男友，故作强大是为了掩饰虚弱的内心。故意搭话是为了引起你的注意。想让你服软吧，可你还挺坚定，所以自己也要表现的高你一筹。 不用分析了，这是典型的分手精神分裂症的一种，叫自欺欺人综合症。 别理他淡着他，用不了1个星期，就能跑回来，那个时候狐狸尾巴就露出来了。
第五卦是阴爻 其他是阳爻 用硬币算的 一共六次 请问这是什么卦 有易经
干支：丁酉年 丁未月 庚申日 甲申时 （日空：子丑） 神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－申 贵人－丑，未 乾宫：火天大有 (归魂) 乾宫：火天大有 (归魂) 六神 伏神 本 卦 变 卦 腾蛇 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 应 勾陈 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 青龙 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 玄武 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 白虎 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ 《周易》——火天大有 离上乾下 大有：元亨。 彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。 上九：自天佑之，吉无不利。象曰：大有上吉，自天佑也。 六五：厥孚交如，威如；吉。象曰：厥孚交如，信以发志也。 威如之吉，易而无备也。 九四：匪其彭，无咎。象曰：匪其彭，无咎；明辨晰也。 九三：公用亨于天子，小人弗克。象曰：公用亨于天子，小人害也。 九二：大车以载，有攸往，无咎。象曰：大车以载，积中不败也。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。象曰：大有初九，无交害也。
求解籤,千岛灵籤,第四十九籤 饿虎得食 和 第五十七籤 趁水和泥 15分
锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，婚姻合夥总是虚。 这是我以前的籤文呢……现在不一样活得幸福快乐? 好不容易到了周末，将作业抛到一旁，去网上閒逛。上百度，先来个线上观音求籤，看看这几天自己运气怎样；然后去开心网，种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦，了解下每日运势；连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒，瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上，是我身边许多人标准的求籤生活。 记得以前有一份调查报告上说：在中国，2人中有1人迷信求籤；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起，求籤开始在周围的人中快速流行开来 所谓求籤，本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是，虽然封建社会体制早已衰败，但求籤这一古老的形式却被保留了下来，甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自身已难以走出困境，那么求籤，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好方法。 前几天特地去问了身边的一些好友，什么时候会想到去算命求籤。得到的答案大同小异：往往都是在面临一件比较重要的事情，但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候，本就迷茫着，看了籤文，潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。于是订在社会形式与自我意识的双重夹击下，求籤愈加受人欢迎。 可是求籤，真的有这么准么？我想未必吧！ 从出生起，人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的生活，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有脚踏实地、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求籤，说得好听，是想为自己寻求走出困境的方法，想寻找一份心安；而事实上，不是过因为懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求籤解决一切，不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！ 因此，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己可以做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依靠自己，把握住自己的命运。 我相信人生是靠自己走出来的，不是靠求籤就能算出来的，付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心中所想之事，必能成功。至于签好籤坏，又何妨呢
占卦，得泽水困，第五爻变，最后得雷水解。互卦为风火家人。
青岛墨香斋起名馆张歌是这样认为的：泽水困，变，雷水解---是困境已经解除的意思，可惜你没将原卦放在这里。但是，兑大卦变为泽水困，则是预示着你会失去什么。
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问一对男女的结果会如何。 5分
沙子砌不了高墙,结果是散.
哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
泽水困卦三个爻变，初六、六三、九五，变后的之卦为雷天大壮卦。 红色的为阳爻为君子为大人，蓝色的阴爻为遮民为小人。 难中知勇 悟修自省 47、困卦 泽水困 《困》（下坎上兑） 第四十七 学高八斗荐良言，幽谷三栽未出山； 满腹经纶非用所，进退维谷面妻难。 锦衣御食无忧虑，心急如焚受熬煎； 空有全身回天力，暗投明珠能保全。 【原文】困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。 【译文】困卦象征困穷之意，惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时，犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害。然处困之时，欲以言语说明解困，必难取得他人信任。 《困》卦内“坎”为‘水’，外“兑”为‘泽’；水在泽下则泽无水而竭，阳陷阴中为阴所围，因而此卦名称为“困”。 困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折、附决”，其原义是指草木，孔颖达曰：“兑西方之卦，取秋物成熟，稿秆之属，则‘毁折’也；果砧之属，则‘附决’也”。坎“其于木也，为坚多心”。上互巽为木，下互离“其于木也，为科上槁” 《易》以阴爻为小人（庶民），古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民，是以困卦阴爻爻辞皆有草木，初六“臀困于株木”，六三“据于蒺藜”，上六“困于葛藟”。 《困》卦上兑下坎，有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为，君子应当善于从此象中汲取教训，在困境中洁德自守，或敢于不惜牺牲生命，来达到自己的理想。 初六居处坎险，柔弱卑下，前虽有应，但九四失位亦困，故须退入幽谷，藏而待时； 九二虽身处困时，日用匮乏，但能安贫乐道，刚中自守，终能见用； 六三以阴居阳，前无所应，欲承九四，而四已恋初，又乘九二，刚不可居，故凶； 九四履不当位，又受二阻，困厄不能速来应二，但以刚居阴，谦而不争，终将如愿； 九五处困之时，以刚居刚，难免刑严政猛之失，但有中正之德，故终能取信于人； 上六处《困》之极，下又无应，但困极而通，故前往必吉。 困卦，刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦，处在困境而不失其所守，亨通。只为君子才能这样吧！正固，大人吉祥，是刚爻居于中位。说话没人相信，是因为徒尚口说就会困穷。 循规蹈矩 成定方圆 34、大壮卦 雷天大壮 《大壮》（下乾上震） 第三
《易经》第二十七卦：
颐之损：从卦象看，不能维持。上卦不变，艮为山为阻为止；下卦震/雷/动变兑/智/财，继续下去只能是耗资损智。
易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 测财运
测财运可得。叮是成空一事喜，口边人姓贵可依。鱼上钩，丝纶弱，收拾难，力再着。可蓄可储，片玉寸珠，停停稳稳，前遇良图。房县易学大师：易仲平
