八卦第五卦

  • 易经乾卦第五爻

      我想您可能是还不太清楚飞龙在天的意思。我稍微说说我个人的理解,希望对你有帮助。   要想明白,你先得知道这个:同气相求。什么是同气相求呢,用大白话解释叫“物以类聚,人以群分”,咱们学过化学上有“相似相容”的理论,中医上五行与五脏、五味、五色等的对应关系,都是同气相求。   明白了这个,我问你,龙是对应什么的呢,中国古代认为龙本天上之物。皇上也叫天子,天子也叫真龙天子,龙体,只有它们的衣服上有龙。这你应该熟悉吧,电视上总演。龙是本该归属天的,所以龙在渊谓凶,龙在天谓吉。什是凶吉呢?比如仙剑里布施冰之阵法的时候使用冰系的法术效果就增强,即使事物各归其位,起名叫“吉”;当布施冰之阵法的时候使用火系法术效果就会削弱,即使事物得不到充分发挥,起名叫“凶”。   综上,1.同气相求;2.龙本属于天,故,由1.2.推出“飞龙在天,利见大人”。这是乾卦里最鼎盛的一个时象,就像花朵完全绽放。   另外,一楼的“水流掉了,火就更佳旺盛”好像不太对。1.“水流湿”:水和湿是同一类属的,故根据“同气相求”水和湿之间有种聚拢的力(这里“流”可以理解成凑近、靠近、趋于,像我们今天常说“流于形式……”这种用法)。2.火就燥”:“就”的意思是靠近、接近凑近,即火和燥是同一类属的,根据“同气相求”,火和燥之间有种聚拢的力,所谓“干柴烈火一点就着”嘛)。   以上两点中医里常用的。

  • 谁明白《易经》第五十九卦

      涣卦是很好的一个卦,涣有涣然冰释,将有升腾前景之意。   此卦总的卦象要求你怀着一种进行祭祀的虔诚心理收敛心境,以总结、修正以往的过失,以中正心态对待今后的人生,这样你就可以拥有产生跨越江河的力量(古人认为跨越江河是非常难的一件事)。   从六爻看。1.面对困难应先借助外力的支持(有可能为女性)2.如有困难最好绕道而行。3.今后应以损己利人的方式处理事情会得到最好的结果。4.对待朋友同事应公正无私光明正大。5.切实努力搞好人际关系 6.远离险境可得平安。   所谓卦无吉凶,总结经验教训,行动起来才是上策。祝成功!

  • 八卦第五十七卦是什么?含义?

      第五十七卦巽为风   柔顺做事刚正做人   很高兴回答您的问题希望可以解决您的疑惑另外给您都说下第一章阴阳八卦   中国最早的八卦实图   阴阳与五行   八卦图腾属性   第二章沉淀的智慧浩渺的人生   ——易经六十四卦所带给后人的   第一卦乾为天   自强不息永不放弃   自立自强天道酬勤   第二卦坤为地   上善若水厚德载物   第三卦水雷屯   不相信自己的意志永远做不成将军   信念是光有光乃明   第四卦山水蒙   昔日“吴下阿蒙”今日“学富五车”   为自己的命运做主   第五卦水天需   韬晦待时的伍子胥   第六卦天水讼   害人之心不可有防人之心不可无   成人之美利人利众   第七卦地水师   人尽其才物尽其用   第八卦水地比   一个篱笆三个桩一个好汉三个帮   他山之石可以攻玉   第九卦风天小畜   饭要一口一口地吃路要一步一步地走   聚沙成塔集腋成裘   第十卦天泽履   做人做事“慎”字为先   第十一卦地天泰   人无远虑必有近忧   日中则昃月满则亏   第十二卦天地否   宁得罪君子不得罪小人   以其人之道还治其人之身   第十三卦天火同人   厚道处世合作者众   以德报怨不计前嫌   第十四卦火天大有   软招硬招一起用黑脸白脸一起唱   张弛有度恩威并施   第十五卦地山谦   谦卑是爱   山外有山人外有人   第十六卦雷地豫   活得简单活得自由   品味生活品味幸福   第十七卦泽雷随   因势利导择势而为   第十八卦山风蛊   激发潜能升华人生   打破思维的枷锁换种思路去变革   第十九卦地泽临   论功行赏赏罚分明   第二十卦风地观   孙亮断案   针锋相对以硬对硬   第二十一卦火雷噬嗑   以牙还牙以眼还眼   第二十二卦山火贲   注重礼仪着装给人良好印象   不学礼无以立   第二十三卦山地剥   留得青山在不怕没柴烧   韬光养晦把握时机保存实力等待机遇   第二十四卦地雷复   知错即改善莫大焉   第二十五卦天雷无妄   忍一时,风平浪静退一步,海阔天空   第二十六卦山天大畜   人生不绝望就会有希望   痛苦使理想生辉勤奋使人生变美   第二十七卦山雷颐   为自己加油绝路才能逢生   走自己的路,让别人说去吧!   第二十八卦泽风大过   与众不同创造奇迹   只有淡季的思想没有淡季的产品   第二十九卦坎为水   做事要有信心人生就有希望   第三十卦离为火   欲成大事学会造势   第三十一卦泽山咸   真诚对人酌情对事   重情重谊管鲍之交   第三十二卦雷风恒   爱是永恒   第三十三卦天山逐   成败是一种选择   第三十四卦雷天大壮   远虑在先近处无危   方圆做人圆满做事   第三十五卦火地晋   礼贤下士慧眼识才   用奴才,还是用人才   第三十六卦地火明夷   大智若愚胜人一筹   第三十七卦风火家人   母爱如水柔中有刚   在全世界“妈妈”是相通的   第三十八卦火泽睽   海纳百川有容乃大   用宽容的心做智慧的事   第三十九卦水山蹇   追求踏实远离张扬   不夜郎自大不妄自菲薄   第四十卦雷水解   未雨绸缪先见之明   第四十一卦山泽损   有所失,才会有所得   懂得放弃学会放弃   第四十二卦风雷益   君子修心善于分享   分享,与爱心携手同行   第四十三卦泽天央   运筹帷幄决胜千里   第四十四卦天风姤   机不可失时不再来   不是缺少机遇而是缺少发现   第四十五卦泽地萃   得人心者......余下全文>>

  • 狗属八卦的哪一个卦

      狗,地支为戌狗,戌狗与亥猪组成八卦的乾卦,所以狗属八卦的乾卦!

  • 周易八卦六爻怎么装卦

      干支装卦法:   乾金甲子外壬午,坎水戊寅外戊申。 艮土丙辰外丙戌,震木庚子外庚午。 巽木辛丑外辛未,离火己卯外己酉。 坤土乙未外癸丑,兑金丁巳外丁亥。   装世应法:   天同二世天异五, 地同四世地异初, 人同四位人异三, 纯六三异下天处。   归藏秘法:   乾三兑二离游魂,震初巽四坎归魂。 艮居五位坤八纯,一二三六外卦宫。 四五游魂内变更,归魂内卦是本宫。   装六亲法:   生我父母,我生子孙,克我官鬼,我克妻财,同我兄弟。   装六神法:   甲乙青龙,丙丁朱雀,戊勾陈,己腾蛇,庚辛白虎,壬癸玄武。

  • 易经八卦六爻预测怎样起卦

      有不同的方式方法。通用的是金钱卦,就是3个硬币抛6次,由下往上记录,3个正面是老阳,2个正面是少阴,一个正面是少阳,3个反是老阴。(老阳、老阴是动爻)

  • 伏羲八卦和六十四卦有什么不同

      八卦又分先天八卦和后天八卦!   六十四卦是后天八卦演变来的,所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变

  • 先天八卦四正卦天地日月哪几个卦

      天地日月是八卦中的四正卦。“四正者,乾坤坎离也。观其象,无反复之变,所以为正也。”——邵雍《观物外篇》(注:此处的“四正卦”,由邵雍首创,系指先天八卦中的四正卦,乾坤离坎代表天地日月、南北东西,象征天地运行、日月变化。

  • 求解卦:《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 --看婚姻

      从卦象来说,第一个为艮卦,这个卦卦辞可以理解为“当行则行,当止则止”。所谓知进不知止,绝非明智睿达者所为;知止不知进,绝不可能获得成功。   第二个卦为天风姤,这个卦不太好,阴盛压阳,主要针对女子。     你求得的卦从本卦到之卦,三卦为变,三卦不变,因此当结合两卦卦辞来解。所以合起来的意思是:事不可为,当止则止;不可为而为之,是不会有好结果的。把它放到婚姻上来讲,就是这段婚姻对你对他最终都不会有善果的,应该及时停止。     小弟功力疏浅。。只能给你分析这么多。。至于对与不对,最后还是要看你自己。过分的相信就是迷信,成事在人,某事在天,卜卦不过是仅仅给你一个建议而已,最后下决定的,还是你自己。

  • 为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?

      卦是什么     提到《易经》,大家都会想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢?   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。   能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,是以八卦为代表的。     画卦与爻     卦既是宇宙的现象,欲把这个形象记录下来就要画,所以卦是画出来的,不是写出来的。   卦是抽象的代表,也可以说是图案的符号,八卦也就是一种逻辑符号。   卦的组成为“爻”。   什么叫作“爻”呢?一直线为一爻,称为“阳爻”,一直线中间隔断也为一爻,称为“阴爻”。   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。   我们再看“爻”字,是由两个斜的十字所构成。   照地球物理的解说,地球磁场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态,万物皆系交错而成。   而这两个交错,恰成为两个十字架,爻字也正是两个十字架的代表。   我们的祖先伏羲氏,是否真的这样画卦,可能还是疑问,但中国文字的起源,却是由象形而始,也就是说由画现象开始的,好像画卦一样。     如何画卦     写字多半是由上而下的,可是画卦却是由下而上的,也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识。   虽然可以从上而下,从外而内地画卦,但是最初画卦的方法,是由内而外,是由下而上,这是有其重要道理在的。   我们生活在地球上,地球生命的功能,是由地球中心向外散发所产生的。   以一个人为单位来说,个人的行为能力,也是由内而外的。   这是《易经》的基本思想,也就是画卦由内而外,由下而上的原因。   下图是伏羲所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图,在唐以前未见流传,是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画,我们不作考据,在此不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现的意义。     离卦——卦象是圆中一点,代表太阳。   坎卦——上下外围都是阴,   中间一画阳爻象征光明,代表月亮。   龚卦——正面下面破碎,代表风。   震卦——下面阳,上面破碎,   代表了震动,为雷。   艮卦——地上有突出的高山,代表了山。   兑卦——上面的缺口,表示了湖泽、海洋。   大家看了这些阴爻阳爻,也许难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷。但是我们要知道,最初所画的这些卦,并不是像今天所画的这样直,这样整齐,原始的画法,阴爻可能只是两点而已,所谓阳爻,不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的,而且卦是立体的。   所以,离卦的形状,只是一个圆圈,中间一个黑点,用来表示太阳。其他各卦,也是如此演变的。     八卦所代表的现象     看了先天八卦,我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。   这宇宙间的八种现象,就是天、地、日、月、风、雷、山、泽。   请问,除了这八种现象构成了宇宙自然界外,另外还会有什么东西呢?八卦的归纳真是太伟大了。   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”,从任何方向望去,都是天。   “雷风相薄”,大气摩擦发为雷电,雷电的震荡成为气流。   “山泽通气”,这个道理与针灸的应用,是完全相同的,此点留在后面再说。   “水火不相射”,火多则水乾,水多则火熄,极难达到均衡。   至于八卦所代表的人体部位如下,这是丹道派的观念:     乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑......余下全文>>