在风水中猴代表什么

  • 风水中磨牙代表什么?

      风水中认为睡觉磨牙不好:如果是夫妻之一磨牙,对另一方的健康不利;如果是小孩磨牙,对年长的祖辈不利(说出来的话就比较难听了)。

  • 风水中柳叶代表什么

      住家旺位在大门的斜对角 住家旺位通常是在客厅,其主要条件为清静、安定,不可以是通道的动线,一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。既然旺位多出现于大门斜对角,所以不宜悬挂镜子,因为镜子有反射的效果,容易阻碍家人的运势;使财运不济、机会流

  • 什么是风水中的“九星”,都代表什么

      贪狼衙县印,巨门相公印,禄存托场印,文曲打钱印,廉贞丹青印,武曲知州印,破军吿状印,   辅弼富贵印。

  • 风水中的煞是怪鬼怪吗

      煞的分类   煞分有形和无形两种。   有形煞是指我们能够看到的某种物体,例如:建筑物、电线杆、灯柱、桥梁等。   无形煞是指我们看不到,但能够体味到、感受到的某种现象,例如:强烈的光线、超过一定分贝的噪音还有难闻的气味等。   冲煞、孤阳煞、独阴煞、声煞、火形煞、天秤冲射煞、尖射煞、反弓煞、廉贞煞、刺面煞、蜈蚣煞、隽形煞、顶心煞、味煞.反光煞、割脚煞、镰刀煞、孤峰煞、枪煞、白虎煞.天斩煞、穿心煞、天桥煞、炮台煞、血盆煞.开口煞、刀煞.电磁煞.神煞.天斩煞.飞刃煞.破心煞.......

  • 风水中的理气如何计算

      可以参考李居明的《风水学第一本书》

  • 地理风水中什么是水口?

      水口﹕可谓﹕水情。水、土、风情关人绩!水情不好﹕何﹕生?种?   水﹕有没有?多﹕有何功?少﹕哪里出?水哪来?流何处?可否用?……   ………关﹕生、种!?……不可忽!?………

  • 风水中的左右怎么界定?

      一般而言是指坐北向南的房子,以坐山为准往南方看,左方为青龙方【东方】,右方为白虎方【西方】一般而言青龙方要高大,白虎方要略低于青龙方为好,青龙为男人,白虎为女人,白虎方高大不但易有女欺男的现象,还有意外伤灾,但要视具体情况而定,不能说白虎高大就一定不好,有的风水师不论房子的朝向,都以坐山为准,均按左青龙右白虎来看,这种看法是欠妥的。记得几年前我到外地去,朋友招待吃饭,朋友又请了几个人陪同,其中有一人大约50岁左右,略懂风水,他告诉我,他给其父亲选了个坟地,风水很好,是坐东向西,青龙方高大,白虎方低,我问他你弟兄几人?川说4人,我说先不管砂水是否合局,仅从你说的青龙方高大来看,此坟不利老二,这个坟一作起来,老二就开始不好了。他告诉我,父亲下葬没几年,老二就过世了。

  • 风水中的五行有哪些分类

      穿,刑,克,治,害,凶者五大分类,

  • 风水中说的阴宅水聚天星代表什么

      关于风水问题,别人怎么说你不信结果也一样管他怎么说呢?

  • 风水中的地气怎么看

      空中草原之行,感受到了最强大的气场。当整个人被升腾翻滚的雾气笼罩的时刻,深深地体会到了大自然的神圣威力。感觉随时都可能坠入万丈深渊,因为已经无法分辨出哪里是草原的边际,只有团团的雾气不断地向你飞奔而来。生命在那个一呼一吸之间变得弥足珍贵,如果穿过迷雾,还可以见到阳光,那就是上天的恩赐。     气学理论和阴阳思想,可以说是风水学的灵魂。没有气学理论和阴阳思想,就谈不上风水。阴阳为体气为用。可见在实际运用中,气的作用还要普遍一些。风水师寻龙探脉,寻找好的风水宝地,其实就是为了寻找一个生气凝聚之地,也就是为了找气。   1、依形势辨其气   《青乌先生葬经》说:“地有吉气,土随而起。”“气乘风散,脉遇水止。”《管氏地理指蒙》云:“水随山而行,山界水而止,界分其域,止其逾越,聚其气而施耳。”是说地中有吉气,此气随土而起,伴脉而行,遇水则止。水止之处,就是古人为之寻找的气场,有如人体的穴道。古人注重气,不单注重地之生气,也还注重天之生气。只有“天气纳而地气归”之处,才称得上是最好的风水宝地。   山脉遇水之处,可以凝聚地中生气,使其不致飘散;但山环水抱之地,更可上纳天气,下聚地气。我国古代的大城市,一般都坐落在山环水抱之中,或曲水弯里。坐落在山环水抱之中,或曲水弯里的城市,一般比没有坐落在山环水抱之中,或曲水弯里的城市要繁荣发达得多。这些我们可以从一些大城市的地理布局中得到验证。   在城市里,我们可以把道路视作河流;把房屋建筑视作山脉。道路如果在住宅前方有东西朝抱之势,且无噪音和灰尘;住宅后面又有高楼呈环抱之状,挡住西北方、北方、东北方之刚风,则也可以视作聚气藏风的结穴之所。   2、依光色辨其气   一个好的聚居环境,应该没有灰尘、烟雾,空气比较纯净,而且还应是“天气纳而地气归。”《阳宅十书》云:“凡宅居滋润光泽阳气者吉,干燥无润泽者凶。”《葬经翼》云:“凡山紫气如盖,苍烟若浮,云蒸霭霭,四时弥留,皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明,如是者气方钟而未休。”这里对气作了比较形象的描写。生气旺的地方,空气中的水分不一样,光波不一样,周围的树木、流泉、土壤、砂石都不一样。练过内丹的人,可以通过看“光”来选择气场。当我们进入其恍兮惚兮的状态时,就可以看到各种各样的气的形状和颜色。生气旺的地方,可以看到或明亮轻盈之气,或青红相浸之气,或红紫相依之气,或紫黄相间之气,或五色之气等。生气不旺的地方,又会看到或青色之气,或红色之气,或白色之气,或黑色之气等。我们的古人把对人类生存有利的气,叫做“生气”、“旺气”,其实就是阳中之阴气与阴中之阳气;把对人类生存不利的气,叫做“衰气”、“死气”、“煞气”,其实就是太盛或极弱的阴阳之气。   阴气和阳气本身并不存在好与坏,吉与凶,关键是要协调和谐。阴阳之气协调和谐则为吉;不协调、不和谐则为凶。我们生活在地上,地是由阴气凝聚而成的,故阴气特别旺。阴气旺则须用阳气来调和,阴阳和则万物生。易虽分其阴阳,但又讲究阴阳之感应对待;又强调阴中必须要有阳,阳中必须要有阴,象太极图阴鱼中有一白点,阳鱼中有一黑点一样。我国风水学所追求的气场,其实就是太极图阴鱼中的阳眼(白点),或阳鱼中的阴眼(黑点)。   古人通过长期实践发现:青色之气,主惊恐与忧虑;红色之气,主血光与火灾;白色之气,主兵戈与孝服;黑色之气,主疾病与淹滞。又青色属木对应人的肝与胆,红色属火对应人的心与血管,黄色属土对应人的脾与胃,白色属金对应人的肺与皮肤,黑色属水对应人的肾与膀胱。我们选择居住环境,一定要选择对自己的五行属性有利的气场,避开对自己的五行属性不利的气场。   ......余下全文>>