纳西族节日

  • 纳西族都有什么节日

      纳西族传统节日有“正月农具会(棒棒会)”、“三月龙王庙”会(供为物资交流会)和“七月骡马会”。此外,还有春节、清明节、端午节、中秋节、火把节等。

  • 纳西族节日的概述

      纳西族人民的节日有许多与汉族相同。如春节、清明节、端午节、中秋节等,但春节的活动内容却与汉族不同,具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样,纳西族也有火把节。而民族的传统节日,主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会,最具特色的要数棒棒会。

  • 纳西族最隆重的节日是什么?

      纳西族人最隆重的民族节日—??—三朵节。 说到三朵节,先要说到三朵,虽然三朵节越来越与踏青赏花有关,但不是一朵两朵三朵的三朵哦。“三朵”是纳西语的音译,也译作“三多”,有些外来的人也常把三多节与东巴教自然崇拜中的山、风、水等自然神,或把三多节与丽江哪三多联想起来,其实并无直接联系。三朵(三多)是一个人,更是一传说中的神,他的全名叫““阿溥三朵”。传说三朵是丽江木氏土司麾下骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的常胜将军,但常胜将军也有失手的时候,在一次战斗中阿溥三朵牺牲了。三朵牺牲后化身玉龙雪山上的一块巨大雪石。在二月初八这天一位纳西猎工上了玉龙雪山,猎人发现这块雪石看似威武奇特,但却非常轻,猎人颇感惊奇,便欲搬回家中,刚走到山脚,停下来歇会抽袋烟的功夫,再搬却纹丝不动,猎人更感神奇,奔走相告。纳西人都觉得这是战神阿溥三朵死后转世为玉龙雪山的山神,便就地建祠供奉。此地就是玉龙雪山下的“三朵阁”,因玉龙雪山曾被南诏国王封为北岳,此庙也称“北岳庙”或“玉龙祠”。从此三朵便被认为是玉龙雪山的化身,纳西族人的本主神灵和最高保护神,据说常常显灵,保护纳西族人的安全。 每年农历二月初八和八月羊日,纳西族人都将举行隆重的祭三朵仪式,也叫“三朵颂”。其中二月初八的三朵节最为隆重。据说三朵是属羊的,所以每年农历二月八和八月第一个羊日,用全羊牲来祭祀。又因为农历二月初八是丽江春暖花开的日子,此时的丽江茶花、桃花、田间的油菜花等各式花朵竟相开放,以中以玉龙雪山下玉峰寺的“万朵茶花”最为出名,人们蜂拥而至,因此三朵节也延伸出踏青赏花的民俗。三朵节期间丽江民间同时要举办庙会,平时寂静的玉龙雪山下的白沙古镇,此时人声鼎沸,热闹非凡,不仅远近的纳西族人蜂拥而至,邻近的其他民族也来进香,甚至远方的藏族也来朝拜。信众之多,香火之旺,皆在丽江所有寺庙之上。 每年的祭三朵大典通常在玉龙雪山下的三朵阁举办,同时玉峰寺、白沙壁画、黑龙潭等地也将举行盛大庆典。除以上地方,很多纳西族人在每年农历二月初八和八月羊日(也包括大年初一)会在家中堂屋祭三朵。 丽江三朵节小知识: 1,忽必烈曾册封“三朵”为“大圣雪石定国安邦景帝”。 2,三朵节期间,丽江玉龙纳西族自治县全县放假三天。 3,传说三朵有两位夫人,藏族夫人“左弓辽母”与白族夫人“左座辽母”。

  • 中国少数民族的节日 他们是怎样过节日

    中国少数民族主要节日 民族 主要节日 时间 民族 主要节日 时间 阿昌族 火把节 农历六月二十五日 德昂族 泼水节 农历四月十五日 会街节 农历九月初十 东乡族 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 泼水节 农历二月二十九日 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 撒神 农历七月初一 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 尝新节 农历八月十五日 侗族 芦垄节 农历六月至九月 白族 三月街 农历三月十五日 侗年 农历十一月十九日 火把节 农历六月二十四日 斗牛节 农历二月 渔潭会 农历八月十五日 吃新节 农历六月至七月 保安族 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 独龙族 卡崔哇 农历十月中下旬 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 俄罗斯族 复活节 公历三、四月 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 鄂伦春族 春节 农历正月初一 布朗族 开门节 傣历十二月十五日 鄂温克族 米阔鲁节 农历五月二十二日 关门节 傣历九月十五日 高山族 新年祭 农历十二月 泼火节 农历二月十九日 仡佬族 灯杆节 农历正月初一 布衣族 六月六 农历六月初六 仡佬节 农历三月初三 三月三 农历三月初三 尝新节 农历六、七月 四月八 农历四月初八 拉祜族 库扎节 傣历三月 朝鲜族 元日 农历正月初一 火把节 农历六月二十四日 上元节 农历正月初五 尝新节 傣历十二月 寒食节 农历四月初五 黎族 三月三 农历三月初三 端午 农历五月初五 僳僳族 收获节 农历九月 哈尼族 十月节 农历十月初一 澡塘节 农历正月初三 六月节 农历六月二十四日 过年节 农历正月初一 哈萨克族 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 刀杆节 农历二月初八 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 珞巴族 旭独龙节 藏历二月 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 隆德节 藏历四月 赫哲族 赫哲年 农历正月初一 满族 颁金节 阴历十一月十三日 回族 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 庙会 农历四月 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 景颇族 目脑节 农历正月十五日 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 克尔克孜族 圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 基诺族 打铁节 农历一月 开斋节 伊斯兰教历九月三十日 火把节 农历六月 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 京族 哈节 农历六月初十 诺劳孜 农历正月初一 -------------------------------------------------------------------------------------------------- www.mowind.com/...n.html 中国少数民族传统节日完全手册 编辑:mowind | 2005-06-18 | 阅读 7302 次 少数民族兄弟传统节日大全 蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”,即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”,这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。 朝鲜族 其节日基本上与汉族相同,主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日,即婴儿周岁生日、回甲节(60大寿)、回婚节(结婚60周年纪念日)。每逢......馀下全文>>

  • 少数民族有哪些节日

      姊妹节   姊妹节在每年农历的3月15日,是少数民族苗族的传统节日,又有"姊妹饭节"之称,盛行于黔东南自治州台江县,一般持续三天。2011年4月17日,农历3月15日,星期日为苗族姊妹节。   龙船节   苗族龙船节在每年农历的5月24日至5月27日,是少数民族苗族的传统节日,龙船节在苗语中叫做"咋瓮",是划龙船的意思。2011年6月25日,农历5月24日,星期六起为期三天是2011年苗族龙船节。   关门节   关门节在每年傣历的9月15日(农历6月)。关门节与开门节同是少数民族傣族,布朗族,德昂族和部分佤族的民族传统节日,具有典型的、浓郁的宗教主义色彩。 火把节   彝族火把节在每年农历的6月24日或25日,白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日,但主要流行于云南、贵州、四川等彝族地区,是所有彝族地区的传统节日,为期三天。2011年7月24日,农历6月24日,星期日为2弗11年彝族火把节。   赛马节   赛马节是少数民族藏族的传统节日,节日时间因地方不同而略有差异。赛马是藏族民众十分喜爱的一项活动,它不仅是农牧民闲暇之余的集会,交流农牧业生产经验的场所,而且是藏民族精神的展示。在所有民间传承的藏族节日中,几乎都少不了赛马活动,并且此项活动有着悠久的历史。   摸奶节   摸奶节在每年农历的七月鬼节(中元节)前一天开始,至农历16日这三天,除了烧纸祭奠"好兄弟"之外,鄂嘉镇上的年轻男男女女们,必须遵守"摸奶节"的规定,是男人就高兴地摸,是女人就要愉快地接受被摸。2011年8月13日,农历7月14日,星期六为2011年彝族摸奶节。   穷人节   穷人节在每年藏历的七月份(公历9月),是少数民族藏族的传统节日,也是继彝族的摸奶节后又一个比较有特色的民族节日。2011年9月23日,农历8月26日,星期五为2011年穷人节。 开门节   开门节在每年傣历的12月15日(公历10月15日)。开门节与关门节同是少数民族傣族,布朗族,德昂族和部分佤族的传统节日,具有典型的、浓郁的宗教主义色彩。2011年10月15日,农历9月19日,星期六为2011年开门节。   苗年   苗年在每年农历的九、十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日或丑(牛)日,是少数民族苗族的传统节日。其中尤以素有"苗族文化中心"的贵州省雷山县城苗年最为出名。2010年11月9日,农历10月4日,星期二为2010年苗年,同时这一天也为13年一度的鼓藏节。   彝族年   彝族年在每年公历的11月20日,是少数民族彝族的传统节日,是由彝族太阳历的第一个星回节转化而来的一个重大的民族节日。2011年11月20日,农历10月25日,星期日起是为期三天的2011年彝族年。   驱鬼节   藏族驱鬼节在每年公历的12月29日,是典型的少数民族藏族的传统节日。驱鬼节这一天会在拉萨的布达拉宫举行盛大的跳神活动,各个寺庙也都会有类似的这种活动,以迎接新一年的到来,驱鬼消灾,保平安。2010年12月29日,农历11月24日,星期三为2010年藏族驱鬼节。

  • 汉族有哪些节日

      ●正月   初一:春节(元日、元旦、元正、元辰、元朔、正旦、正朔)   立春节(于立春日)   初七:人日节   初八:谷日节   初九:天日节   初十:地日节   十五:元宵节(上元节、灯节)   二十:天穿节   廿五:填仓节   晦日:正月晦   ●二月   初一:中和节(太阳生日)   初二:春龙节(龙抬头、龙头节、土地会、春社日/属春秋两社日之一)   十二:花朝节(花神节、百花之神生日)   十五:扑蝶会   十九:观音诞   春分节(于春分日)   ●三月   初三:上巳节(女儿节)   寒食节(冬至日后一百零五日,清明前一二日)   清明节(于清明日)     ●四月   初八:浴佛节(释迦牟尼诞辰)   立夏节(于立夏日)   十八:碧霞元君节   ●五月   初五:端午节(端节、端五、端阳、重午、蒲节、天中节)   十三:雨节(关公磨刀日)   二十:分龙节   夏至节(朝节,于夏至日)   ●六月   初六:天贶节(六月六、晒虫节、虫王节、回娘家节)   十九:观音会   廿四:观莲节(莲花生日)   ●七月   初七:七夕节(乞巧节)   十四:秋日拔禊   十五:中元节(盂兰盆节、鬼节、瓜节)   廿九:地葬节   ●八月   初一:天灸日(天医节)   十五:中秋节   ●九月   初九:重阳节   十九:观音会   ●十月   初一:寒衣节(授衣节、冥阴节)   十五:下元节(下元水官节)   ●十一月   冬至节(于冬至日)     ●腊月   初七:驱傩日   初八:腊八节   十六:尾牙节   廿三:祭灶日(小年)   除夕

  • 纳西族的生活习惯是什么

      一、居住   纳西族民间住房,在明清时还普遍是井干式“木楞房”,用圆木纵横相架,层面高至七八尺,即加缘行,覆之以板,石压其上。在木楞房的正房(祖房)中,有一个高出地面的灶台称为“格古鲁”,中间为火唐塘,安上大型铁制三角架,用来烧水,烤火和安锅做饭,会客、用餐和老人就寝均在这个灶台上。火塘两边铺木板,右是主位,左是客位,不能相混。   丽江坝区,尤其是大研古城内,纳西民居则普遍是土木结构的瓦屋楼房。建筑平面结构大多是“三房一照壁”,富裕人家也有“四合五天井”的布局。纳西族的“三房一照壁”正房较高,主要供老人居住,两侧厢房略低,由下辈居住,再加上正房对面一堵照壁,看上去主次分明,布局协调。天井供生活之用,多用砖石铺成,常以花草美化。如有临街的房屋,多被辟为铺面,主人自己经营,或转租他人经营。屋基采用石头砌成,墙用土坯砌起,有的四角用砖修饰,上段则用木板围封,屋架强化穿斗功能,增强了搞震能力,使房房具有“墙倒屋不塌”的特点。屋面都用筒板瓦覆盖,前后出檐,人字面坡交接处装饰“垂鱼”。   二、服饰   纳西族男子的服饰大体与汉族相同,各地妇女服饰则有差异。中甸县白地一带妇女,身穿对襟长衫,再系百褶长裙,腰束毛织彩带,脚穿云头黑靴,背披白毛山养皮,编发盘辫,保有古风,宁蒗县永宁一带摩梭妇女,头戴布料大包头,身穿大襟小褂,系长可及地百褶裙,腰系彩带,美观大方。丽江县大研一带纳西族妇女,从清初改土归流以膈衣着便有很大改变,上空大襟宽袖布袍,袖口捋至肘部,外加紫色或藏青色截肩;下着长裤,腰系用黑、白、蓝色棉布缝制的围裙,上打百褶,下镶天兰色宽边;背披“七星羊皮”,羊皮上端缝有两根白色长带,披时从肩搭过,在胸前交错又系在腰后,既可保暖,又可垫背负重。近年,一种既保持纳西古装特色,又有现代服饰特点的新型青年妇女服饰问世,其产要特点是改大襟的坎肩为对开或半边开收腰坎肩,改围腰为长裙,在礼仪活动中颇受欢迎。   羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要樗。它一般是整块纯黑色羊皮制成,剪裁为上方下圆,上部疑着6厘米宽的黑边,下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘,圆心各垂两根白色的羊皮飘带,代表北斗七星,俗称“披星戴月”,以示勤劳之意。另有一种看法认为,上方下圆的羊皮是摹仿青蛙的形状剪裁,而缀在背面的圆盘纳西人称为“巴妙”,意为“青蛙的眼晴”,这是崇拜蛙的丽江土著农耕居民与崇拜羊的南迁古羌人相融合形成纳西族后的产物。   三、饮食   纳西族习惯一日三餐,主食以小麦、玉米和大米为主,加工制作成窝头、馒头、粑粑、米饭等花样,山区杂以洋芋、荞和青稞,喜喝酥油茶,常吃杂锅菜、火锅和大块肉。城镇、坝区的烹调技术较高,待客时,饭前多设海棠、瓜果、蜜饯等自制茶点,而“八大碗”、“六碗六盘”等花色品种很有特色。宴请贵客多用“三叠水”,一般用三种大小不同的碗具盛菜,形成高矮三个层次,菜谱除了通常使用的蔬菜外,特意加上一些山珍海味。   四、禁忌   禁忌是虚构的危险,恐怖的心理,自我限制和消极防卫。纳西族的禁忌有:   除夕晚忌不洗脚,而吃团年饭的碗筷忌洗刷。正月初一晨忌陌生人进家门   除夕晚忌留出嫁女在娘家。正月初一晨忌妇女早起床   忌跨竖在门口的陆色白石,忌跨火塘的座锅石,忌水泼火塘中的火。   客人进屋忌讳主人吐唾沫。忌客人座火塘左边的座位。   忌戴头笠进屋,忌扛着锄头进厨房   晚上点火回家,忌火把点进屋内。晚上回家先入火塘屋, 忌先入卧室   死者入棺或火葬时,属相克者忌在现场。披麻戴孝的人,忌进别人家的门。   纳西婚俗   纳西族实行一夫一妻......余下全文>>

  • 纳西族的风俗习惯是什么?

      纳西族 现有人口为308839人。 民族概况   我国的纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县、维西、中甸、宁蒗县、永胜县及四川省盐源县、木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等。   农业是纳西族的主要经济部门,主要种植大米、玉米、土豆、麦类、豆类和棉、麻。金沙江“河套”地带,是著名的林区。玉龙山区植物种类繁多,以享有“植物仓库”之称闻名于世。   中华人民共和国成立后,纳西族人民在中国共产党的领导下,顺利地进行了土地改革,完成了社会主义改造,并于1961年成立了丽江纳西族自治县。纳西族人民绎讨40多年的开发建设,发生了翻天覆地的变化有了自己的大学生和科技人员。以往纳西族地区缺医少药,经常流行多种疾病和瘟疫;现在医疗卫生人员遍及乡村,基本上消灭了流行的疾病,人民的健康水平显著提高。 风俗习惯 丧葬自古通行火葬,清末后部分地区开始盛行土葬。   纳西族男子的服装大体与汉族相同。丽江纳西族妇女身穿大褂,宽腰大袖,外加坎肩,系百褶围腰,穿长裤,披羊皮披肩,缀有刺绣精美的七星、旁缀日、月,表示勤劳之意。宁蒗纳西族妇女着长可及地的多褶裙、短上衣、青布大包头,佩大银耳环。 宗教信仰与重要节日   纳西族传统节日有“正月农具会(棒棒会)”、“三月龙王庙”会(现为物资交流会)和“七月骡马会”。此外,还有春节、清明节、端午节、中秋节、火把节等。   纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县,其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。纳西族原是中国西北古羌人的一个支系,大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来。   早在一千多年前,纳西族创造了这个民族珍贵的文化遗产—东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经。东巴象形文字,纳西语叫做“森究鲁究”,被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书”。1957年设计了拉丁字母形式的文字。   纳西族主要从事农业,畜牧业,手工业也有发展,“丽江马”闻名全国。现已有机修、采煤、发电、化肥、电机、轻工等中、小企业。金沙江两岸出产多种药材和特产。 纳西族普遍信奉“东巴教”,一部分人信仰喇嘛教。 习俗 纳西族热情好客,每当猎获归来,凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门,主人要做六样或八样菜进行款待。   忌讳有:骑马到寨前必须下马,也不能把马拴在祭天堂的地方;不能登踏三脚架,也不能翻弄灶里的灰;祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。忌在门槛上坐和用

  • 哈尼族过什么节日

      哈尼族节日有十月年、六月年、吃新米饭节、端午节和中秋节。

  • 纳西族的春节作文600字

      春节是纳西族最盛大的传统节日,春节的纳西语为“尤本吉正”。 意为正月过大年,也称“库市”,即新年。纳西族与内地汉族一样过春节,时间为腊月三十至正月十五。但纳西族过春节有自己的特色。   纳西族的春节规模大,时间跨度长,内容丰富。一般在春节前一两个月就开始做准备,尤其是农历十二月是购销两旺的盛季,家家户户,村村寨寨,为购置年货而纷涌街市,疯狂购买。故有“达瓦纳西怒”之称,意为年底是纳西人的抢购期。   春节从除夕开始,纳西语称“脑笃”。清晨要洒扫庭院,洗皿擦桌,拍灰去尘;在门前院内铺上松毛。家里的主妇忙着置办各种果品菜肴,男主人则烧猪头、猪尾,宰杀大红公鸡,然后煮熟,放进木盘里,端到院里的供桌上祭拜天地和纳西族的神灵三多。祭拜时全家人要按辈份先后行跪拜礼。这个仪式完成后,就可以把猪头和鸡拿去切好并和其它菜肴摆放到一起,再祭拜灶君和祖先,然后每样菜夹一点放在碗里,加入火炭、酒、茶到屋外供奉给无家可归的游魂。   纳西族在大年三十这天还有一个习俗,在下午五点左右全家要依老到幼的顺序洗脚,寓意在来年做什么事情都会比别人快一步。   纳西族历来就有尊崇狗的习俗,因此除夕那天家里看门守夜的狗,可以在主人吃年夜饭前就享受一顿丰盛的晚餐,以示主人对它的感激之情。这一切完成之后,小孩子们便到家门口燃放鞭炮,其乐融融的年夜饭也随之开始。纳西族的年夜饭,铜火锅是必不可少的,而且火锅上要放满满的猪头肉,每个人都要吃上一些,表示一年到头顺顺利利.。   大年初一的早晨,家里男子要先起床,然后生火,火要一点就着,表示新年红火吉利,接着要点三柱香到河边上香,向龙王老爷买水,买水回家后先把水烧开做好糖茶,然后再去请家里的主妇起床、洗漱、喝茶。   年初一是纳西族妇女们一年来唯一可以晚起床的一天,因为勤劳的纳西族妇女每天都要早出晚归、忙里忙外,所以这一天她们可以多休息一下,起床后家里的妇女就开始做糯米粑粑、油炸粉皮等素食。因为按照纳西族的传统新年的第一顿早餐是禁吃荤的。吃过早饭后长辈要给小辈压岁钱,然后全家人要上山去祖坟上坟,祭拜祖先。人们在祭扫活动完成后便会和村里的乡亲们一块到广场上载歌载舞的迎接新的一年,这也是一直以来纳西族庆贺春节的传统习俗。   在许多山区,至今还保留着春节祭天的习俗。祭天是纳西族重要的习俗之一,不同的祭天群祭天的时间有所差异,但都要在春节期间完成。祭天仪式由东巴主持,其内容包涵了天地自然,人类祖先。祭天的目的在于追述和歌颂祖先创业的历史,加强族群凝聚力,加强人与自然界的联系,规范成员的社会行为。   纳西族还有在春节期间走亲访友的习俗,从大年初二开始,要到亲友家中相互拜年,送上最真挚的祝福,这一习俗贯穿于整个春节期间。   正月十五这天,纳西族还有一个别具特色的庙会,称为“棒棒会”,人们会在这一天走上街头,购买农事所需的各种农具,为春耕生产做好准备。如今,随着生活水平的提高,“棒棒会”上所出售的商品已不仅仅局限于农具,还有各种花卉、日常用品、孩子的玩具等。   过完正月十五,整个春节也就宣告结束了。