安门吉日 16年 5月 18日 / 星期三 / 四月十二庚子 / 冲甲午马 16年 5月 31日 / 星期二 / 四月二五癸丑 / 冲丁未羊 16年 6月 05日 / 星期日 / 五月初一戊午 / 冲壬子鼠
新书还是古书
简单讲就是犯冲
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纳水法的罗盘操用 (1)地理罗盘的天盘和地盘比较,天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度。天盘用于觅龙察砂后的纳水,即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方为源,旺方(衰方也用)立向,墓方为水口。 (2)天盘的24山分成12 双山:壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一双山都含有一地支,地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位。 (3)纳水重在地支三合局局气,而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理。 a,四阳干的长生位在四隅,帝旺位在四正,库墓位在四维。(甲木/亥卯未,丙火/寅午戌,庚金/巳酉丑,壬水/申子辰 是也。) b,四阴干的长生位在四正,帝旺位在四隅,库墓位在四维。(乙木/午寅戌,丁火/酉巳丑, 辛金/壬坤乙,癸水/甲乾丁 是也。) 注:①双山一气,上述的三合之气,一个字代表两个字。②阴干的生位系阳干的死位上。 (4)三合局的十二长生位就落在十二双山的位上,所以也表明了各双山的十二长生阶段。顺序长生--沐浴--冠带--临官--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养;按阳局顺时针排列,阴局逆时针排列。 (5)用地盘堪定某山某向,查看此线从天盘的哪一山穿出,所穿过的方位便是判定属于哪 一局的依据。例如: a, 地盘上子山午向,天盘上串丙,双山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之气。 b, 子山午向,串午,双山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之气。 c, 壬山丙向,串巳,双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左,丁火之气。 d, 乾山巽向,串巽,双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左,丁火之气。 e, 乾山巽向,串辰,双山乙辰墓气, 注:辰支在阴阳局中皆是墓,不可入局立向,否则长生方位和旋向会发生矛盾,所以只能作为衰位立向,这样,全局就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪舆学上是可用的。
建除十二神,由月令与日支相较推算而来,如日月同支,谓建,日月相冲,谓破,当中宜忌有几家说法,今承清代《四库全书〉沿用〈星历考原〉以开,除,定,执,危,成六日为吉,其余六字建,满,平,破,收,闭,则是次吉,平或凶。十二神由建起至闭,经十二日,周而复始,凡过节当日,因交入下月,须重复前神一次以使月令之推移重新与日支匹配。 建日:建日与王日官日同义,古宜诏命公卿,举贤招士,又宜上官赴任,临政亲民,出行移徙或作公职要事,建日气专,故不宜作婚嫁喜庆用事。 除日:除日取义解除,有破旧立新之意,历书注宜沐浴,剃头,整手足甲,求医疗病,扫舍,今可择此日修饰仪容,解除合约,摒除旧物,分手,离婚,除服,搬迁,动土,装修等 满日:满取丰豫之义,又与天巫及福德义同,宜进人口,开市立券,交易纳财,今可择此日置产业,开张,聘家佣,但不宜婚嫁喜庆用事。 平日:取义平,古人平治道涂用此日,今可择此日动土,装修,拆墙,安炉,但平日不宜婚嫁。 定日:古以定日宜冠带,因定日与月令三合,取其成局之义。冠带是古人冠上的带,男子二十行 成人之礼,谓之冠带,今可用作毕业谢师日。 执日:取义守成,即是守住成果,不宜冒进。因为这一日的日支带支德,故以吉论,但同时又是月内的小耗,主有小破耗,故执日宜祭祀,修垣,捕猎,忌开市立约,订亲嫁娶。 破日:是日月支冲,主动,破,又是月中虚耗之神,名{大耗》凡婚嫁。开张,立约,置业等,均忌破日。破日取义破旧,有破屋坏垣,求医疗病等,入院动手术用破日,反不为忌。 危日:危日并非危险的意思,危是二十八宿之一,危三星主天府,天市,架屋,是极富之星,故危日是十二神中的吉神,不危反安,宜用于祈福,安床,入宅。 成日:成日是月支的三合日,又称天医及天喜,取义三合能令万物死而复生,损而复益,宜开市立约,婚姻嫁娶,求医疗病,祈福求谋,入学求职等,取其三合安和,有志者事竟成也。 收日:收日为河魁,天罡,凶恶之神,若见吉神尚可,再遇凶神则更凶。历书取义收,又有修意,宜纳财,进人口,捕捉,纳畜,亦宜修造。 开日:是一阳始生之日,又为生气之日,最吉,通宜祈福祭祀,宣政行惠,雪冤枉,缓刑狱,上任出行,动土上梁,开市置产,忌破土安葬,伐木取鱼,开日无合义,难吉,婚嫁不用。 闭日:取义土气阻滞,生气未发,故宜筑堤防,补垣塞穴,忌吉庆用事和求医治病等。 廿十八宿择日解读太长。暂无法复上。
没有人知道吗?
有何区别您对比一下不就知道了
要知道造主出年月日时和馈主,付主即全人的出生年月日时,百年大计,非同儿戏。
也就是三奇