风水居士
老史居士：石狮子在风水中有什么作用
是威武雄健的像征；用于镇宅，用于美观。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光
申登居士：为什么很多越有钱的人越信风水
越有钱越空虚，越怕死，那就宁可信其有了。
居士不可以学风水算卦吗
你要看是什么居士？ 如果是佛教的居士，很多出家人是不建议学的，说是邪命，特别是以此为生的； 如果是道教的居士，师父是建议你学来用的，道教是本土的宗教，吸收了周易的精华。 如果你不是拿来赚钱，应该无碍，但是如果拿来赚钱，一定要有师承，不要学歪了，变成了坑蒙拐骗之流就造业太多了。 慧纳山人 唐清元合十！
怎样皈依佛门 居士
佛家对于出家不出门的佛门弟子，一般称之为居士。 所谓的居士，对于佛门寺院的的戒律戒规要求不严，只要虔诚礼佛，遵循佛之善心善意即可。如古代的苏东坡、李嘉诚、谢慧如等，他们都是在家的居士。 佛教是从印度传入中国的，许多佛门语言都是进入中国后，新造出来的，比如佛，比如皈字。所谓皈，左面“白”，右面“反”，这是个生造字。造这个字是有原因的。中国是个宗法社会，对于道德要求比较高，所以人们多讲善恶；在古印度则不然，人们很少谈善恶，他们更多讲黑白。我们要虔诚于佛，就要从黑反过来，达到白，这叫“反白”，这就是“皈”的本意。由此可见，皈依并不同于 “出家”。 “皈依”只是成为正信佛教徒的第一个流程，相当于入门。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的弟子，不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人，如果没有经过皈依三宝的仪式，即使上香礼拜，也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人，不能算是真正的佛教徒。 在正宗佛家看来，如果不受皈依，便想成为一个正信的居士，那是不可能的事。如果只学佛法，而不礼僧宝，他根本先就违背了佛法，佛法之中，三宝不能分家，强予三宝分家，他便破坏了佛法，一个违背佛法而又破坏佛法的人，仍能得到学佛的善果，那是永远不会有的事。 皈依佛门是正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。这和成为基督教信徒要接受洗礼、此后自愿参加礼拜弥撒是同一个道理。 在现实社会中，信仰佛教的人也可在各寺庙中举行皈依仪式。 首先，希望皈依佛门的人，可以去寺庙中与庙中的法师（高僧）交流，与法师讲述希望皈依佛门的缘由。若在法师的开导后，法师会判断是否适合皈依。如若适合，会在不久之后举行皈依仪式。皈依分为两种。一种即在庙中剃度出家。但法师一般不会建议希望皈依的人剃度，一般都会建议对方皈依佛门，一心向佛，但又不脱离正常的社会生活。皈依后的俗家弟子被成为居士，并颁发皈依证。寺庙中会给居士指定师傅，并根据俗家姓名取法名。俗家弟子在正常生活中并不必从事各种教内活动，只需定期去庙中找自己的师傅，接受开导。 由于不少老人信仰佛教，他们会在儿孙出生的时候直接将其皈入佛门。这种情况下就不必经过以上的步骤，不过这种儿童一般在佛教气氛中长大，也可能会重复上述过程。 持有皈依证的俗家弟子，在一般的非国家级文化遗产的寺庙中，可以免收门票。 皈依了有三皈依戒，就是皈依了佛法僧，就不能皈依其他宗教的鬼神，其他宗教的典籍，其他宗教的徒众。这是皈依戒。然后就是五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。 佛教经常说皈依三宝，三宝指的是：佛、法、僧。佛为醒悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。“皈依”也可以写成“归依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。
微信上的和缘居士那么有名吗？
居士在佛学届是很有名的风水佛学大师。看过他发表的一些佛学命理文章，真是大师，虽然我没全部看懂，但是还是希望有朝一日能得大师指点两句
居士能有夫妻生活吗，刘素云说居士行房，皈依后男女朋
居土受持五戒，五戒其中的一条戒是不邪淫。允许在婚姻法的保护下，结婚成家，过正当的夫妻生活，这是属于正淫，不邪淫是男女双方，不与正当夫妻以外的第三者，发生性关系。恋爱时期的男女朋友，进行婚前性行为，是不受婚姻法和社会道德所承认的男女关系，仍然属于邪淫，在佛教中是犯戒行为。
八字合婚：请指迷居士帮我合八字预测婚姻
女方需要的喜用神能得到男方的补救，表示后者对前者有先天的帮助作用。女方与男方十神关系上的互补性不强，如果你们已经是朋友，可通过后天的一些措施来补救。如工作行业、方位、颜色、饮食、兴趣、日常用品等。二位命卦组成[生气]，此为上等婚，可和睦相处，白头到老。(男方生年命卦：巽四 ，女方生年命卦：坎一)坎与巽：坎先追巽，或坎先动心，或坎之家长先中意，或媒人与坎方关系较近。二者之结合，即相互敬重，又各自自命清高，喜欢争辨不同之观点，互比高低，不甘落后；就操劳程度而言，坎的付出较多一些。若巽追坎，属追反型，则曲折多阻，且有点猥琐庸俗，易被对方看不起。此类婚配，外人看来夫妇相敬如宾，其实自己知道是互不服气，各自自命不凡、皆自视清高。此类婚配对知识分子最有利，影响到后人则子女个个争气、懂事、学习好。
微信上的居士是真的吗？
（百度看看）生命电视台，和，慧日佛教网站。（佛教的电视台）。你去寺院皈依你也是居士。至于他真的假的不知道。学佛要跟出家人师父学。——佛教不算命不占卜，这些东西属于（邪命），不能搞这些东西的！
居士名子怎么起
很多居士的名字来源于佛经的文字。比如青莲居士。 另外有的居士是自己根据住所、喜好等取名的，比如杨柳居士。 还有的是将自己的本名加上居士二字形成的，比如东坡居士。 当然有的是为了鼓励自己警醒自己的名字，常惭愧居士。 个人感觉居士的名字应该儒雅、有内涵。楼主可以自己想想都可以。比如香山居士什么的。 呵呵，这个都是名号罢了，如果有机会可以皈依大德，请大德帮你取弟子名号，然后称作居士，比如福来居士。
释缘居士算命
释缘居士，叫释的，是佛教中人，佛教是不准算命的。当然，历史上有几个大和尚是非常了得的，特别在算命领域，比如一行，唐朝的一行哟。真正高手级的算命先生都非常尊重一行尊者。
