上兑下震卦

  • 易经 《归妹卦》的卦象是兑(泽)下震(雷)上,兑又代表少女,震又代表长男为嫁出少女之表象

      这是前人的误解。因为天人合一而牵强地排出这个结果。   兑者/泽也,泽纳百川而丰富可以代表富有。也可以代表的是智慧,智聚抚家而长。也就是说:集天下的智慧。但是,智与理相违。智,常常会占理的空子。就像是请律师打官司,钻法律的空子,也可以代表奸诈。   人类用智胜天理的例子不少,就像夬卦,人类用智胜天。把天安排在生物链中的弱肉地位硬是改变过来。其中用了阴谋的手段,利用群体改变了势弱,利用沼泽改变了力弱而成为天下的主宰。   参考资料:我的解读[易经]

  • 易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

      你的变爻呢?没有变爻怎么知道具体是哪一爻的象?再说电脑也不准,筮法是要用筮草算的。

  • 《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

      【原文】 随:元亨,利贞,无咎。   【译文】随卦象征屈己从人,善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦,内动之以德,外悦之以言,则天下人皆慕其行而随从之,故谓之随。物相随从之时则顺,故必大为亨通,并利于固守正道,而无所咎害。   随,即随从。《周易》认为,随从之道,在于以“正”相随,随善而从。   初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下,居仁择方,远交同德,所以“有功”;九五居中履正,广施诚信,所以天下人纷纷相随。可见守正迁善,竭诚向善,是“随从”之正道。   六二心不能专,顾此失彼,因小失大;   六三舍轻就重,随从尊上,有求必得;   九四被人随从,多所收获,但要心怀诚信,合乎正道,才能免于咎凶;   上六穷亢,有背逆之嫌,必遭王者之师征讨。可见失时失正,是“随从”之所戒。   所以《象传》说:君子要因此而随着作息规律生活。   何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。   何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘,无可能即无缘。缘,无处不有,无时不在。比如爱情:罗曼.罗兰说过:“你爱他时,他并不爱你;他爱你时,你又不一定爱他;你和他深深地相爱了,未必能在一起;在一起时,又未必能相依到老”。   曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆;想要得到的一定要努力;累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足;痛了才享受生活;伤了才明白坚强;总有起风的清晨;总有绚烂的黄昏;总有流星的夜晚。人生就像一张有去无回的单程车票,没有彩排,每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。把握现在,畅享人生!   内卦震为长男,为动、行动。外卦为兑,为少女、为和悦。内卦为贞为自己,外卦为悔为对方,   内震卦长男动而外兑卦少女和悦,男欢女爱景象,关键是内卦震这个长男追的外卦那个兑卦这个少女是不是你啊?   随卦有乾卦之四德“元、亨、利、贞。”但必须坚贞、纯正。   在孔子(前551年~前479年)出生24年前,鲁国发生了一件事情。穆姜是鲁宣公的妻,成公的母亲,她与大夫叔孙侨如通奸,淫乱无德,成公十六年(公元前575年,周简王十一年),叔孙侨如与穆姜阴谋推翻鲁成公,结果失败,穆姜因此被迁东宫。她于是去找史官卜筮。   开始住进去的时候,占筮,得到艮之八,史官说:“这叫做艮之随。随,是出走的意思。您一定要赶紧出去。”穆姜说:“不用了!这卦象在《周易》里说‘随,元、亨、利、贞,没有灾祸。’元,是躯体最高的地方;亨,是嘉礼中的主宾相会;利,是道义的总和;贞,是事情的本体。体现了仁就足以领导别人,美好的德行足以协调礼仪,有利于万物足以总括道义,本体坚强足以办好事情。这样,所以是不能欺骗的。因此虽然得到随卦而没有灾祸。现在我作为女人而参与了动乱。本来地位低下而又没有仁德,不能说是元。使国家不安定,不能说是亨。做了事情而害自身,不能说是利。丢弃寡妇的地位而修饰爱美,不能说是贞。具有上面四种德行的,得到随卦才可以没有灾祸。而我都没有,难道合于随卦卦辞吗?我挑取邪恶,能够没有灾祸吗?一定死在这里,不能出去了。”   结果是:《左传•襄公九年》(公元前564年)“穆姜薨hōng于东宫”,穆姜死在东宫。   我们为什么要以孔子生年为参照系说这件事呢?   因为穆姜当时看到孔子《周易》文本中的:   “元,体之长也。亨......余下全文>>

  • 先天八卦顺序为干一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八,后天八卦为坎一坤二震三巽四中五干六兑七艮八离九。那 100分

    在天垂象在地成形么象就是数数就是象也就是说天底下所有的象均可在先天八卦上找到对应的数同样反过来说每一个数字均能在先天八卦上找到对应的象比如说艮数是7其胃象是艮那么7对应的就是胃其馀可按此类推……

  • 《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 问事,遇到的困难

      此卦过程:你和一个有妇之夫有关系,上卦为震为木为兄长,下卦为兑为金为少女,金克木,他哄你,现在是相互指责水火不相容,变卦是比和,和平分手吧。

  • 阴阳八卦有乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,j记忆歌诀

      乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断

  • 上兑下坎六爻动为什么卦吗?

      泽水困变天水讼卦

  • 求专家解卦,巽上震下

      巽宫:风雷益 巽宫:风火家人   我们先从该卦的组成来分析下,本卦为风雷益 ,风雷都属于木,卦象来看,就像刮风,本身没有什么问题,你对于卦不了解,就疑心生暗鬼,瞎猜了。这个卦的组合也叫“少女发疯”。对于少女不利,对于男人没有什么的,不要胡思乱想就好了。变卦为“风火家人”,“风火家人”说明你们可以成为一家人嘛。“风火家人”也利于男人的桃花运,不是传说猫是由9个女人变的嘛,利于男人的。   再说,卦解也没有什么凶的成分啊。

  • 数字,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,在八卦的干.坤.震.粪、坎、离、艮、兑。中分别是什

    你想问的估计是1-10在八卦盘中所对应位置吧? 我也想问,可是无论是奇门还是八卦中都没有5和10.但是在五行对应中有所对应,那就是阳土对应5阴土对应0 都讲中5宫,中5宫,那么5和10会不会都在中宫里面。 下面是我在网上看到的一篇帖子,可能对你有点帮助。 八卦与太极是两种不同的状态, 正如四大与须弥山是不同的状态一样。因此就数字的配属上,洛书有洛书的方式,九宫有九宫的方式,八卦则有八卦的方式,就是“中宫”不配属数字,而“5”和“10”分别以干南和巽东南配属之。某些以后天八卦的坤纳入“2”和“5”的做法,是强行以五行代替八卦,又如同四季中强行塞入长夏季一般,是极其不可接受的。

  • 《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 看不懂 就解答下 男 1990年生

      “震上兑下”:归妹这个卦(六十四卦之一,由六爻组成),下面三爻是兑卦(八卦之一),上面三爻是震卦(八卦之一)。"雷泽":震卦代表雷,兑卦代表泽,既然归妹是“震上兑下”,自然就叫“雷泽”了。《周易》原文不好懂的,建议翻翻有注解的,比如朱子的《周易正义》