风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。总之,风水龙脉大致反映了我国的山脉走向,是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累 中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山-阴山纬向构造;昆仑山-秦岭纬向构造,南岭纬向构造。《考工记》云:“天下之势,两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。 龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。 在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风,并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩山为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭诸山为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之。”这是北京城为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优越。 从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美,宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考察山川大环境。大处着眼,小处着手,必无后顾之忧,而后福乃大。
龙脉腰上有个水潭,风水学怎么解释。————天池,墨池,墨宝。
什么地方都可以叫龙脉,无非好坏而已。
什么是七十二龙--墓地风水 杨公将七十二龙称之为“挨星”,把七十二龙五行称为“颠倒五行”。“颠颠倒,二十四山有珠宝”即是指七十二龙五行。按七十二龙分配方位五行后,八卦中卦卦都是五行齐全,与原来的八卦方位五行已经完全不同了。所以杨公在《天玉经》中说:“翻天倒地对不同,秘密在玄空”。 八方二十四山七十二龙挨星分布情况如下: 坎宫九龙 壬山下依次是癸亥水龙、空亡龙、甲子金龙; 子山下依次是丙子水龙,戊子火龙,庚子土龙; 癸山下依次是壬子木龙,空亡龙、乙丑金龙。 其中,金龙二、木龙一,水龙二,火龙一、土龙一,空亡龙二。 艮宫九龙 丑山下依次是丁丑水龙,己丑火龙,辛丑土龙; 艮山下依次是癸丑木龙,空亡龙,丙寅火龙; 寅山下依次是戊寅土龙,庚寅木龙,壬寅金龙。 其中,金龙一,木龙二,水龙一,火龙二,土龙二,空亡龙一。 震宫九龙 甲山下依次是甲寅水龙,空亡龙,丁卯火龙; 卯山下依次是己卯土龙,辛卯木龙,癸卯金龙; 乙山下依次是乙卯水龙,空亡龙,戊辰木龙。 其中,金龙一,木龙二,水龙二,火龙一,土龙一,空亡龙二。 巽宫九龙 辰山下依次是庚辰金龙,壬辰水龙,甲辰火龙; 巽山下依次是丙辰土龙,空亡龙,己巳木龙; 巳山下依次是辛巳金龙,癸巳水龙,乙巳火龙。 其中,金龙二,木龙一,水龙二,火龙二,土龙一,空亡龙一。 离宫九龙 丙山下依次是丁巳土龙,空亡龙,庚午土龙; 午山下依次是壬午木龙,甲午金龙,丙午水龙; 丁山下依次是戊午火龙,空亡龙,辛未土龙, 其中,有金龙一,木龙一,水龙一,火龙一,土龙三,空亡龙二。 坤宫九龙 未山下依次是癸未木龙,乙未金龙,丁未水龙, 坤山下依次是己未火龙,空亡龙,壬申金龙, 申山下依次是甲申水龙,丙申火龙,戊申土龙。 有金龙二,木龙一,水龙二,火龙二,土龙一,空亡龙一。 兑宫九龙 庚山下依次是庚申木龙,空亡龙,癸酉金龙; 酉山下依次是乙酉水龙,丁酉火龙,己酉土龙; 辛山下依次是辛酉木龙,空亡龙,甲戌火龙。 有金龙一,木龙二,水龙一,火龙二,土龙一,空亡龙二。 干宫九龙 戌山下依次是丙戌土龙,戊戌木龙,庚戌金龙; 干山下依次是壬戌水龙,空亡龙,乙亥火龙; 亥山下依次是丁亥土龙,己亥木龙,辛亥金龙。 有金龙二,木龙一,水龙一,火龙一,土龙二,空亡龙二。 七十二龙中金龙、木龙、
葬 书 《葬书》有云:“葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨。行乎地中而为生气,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚凝,结者成骨,死而独留,故葬者,反气入内,以荫所生之法也。 就是:埋葬要选择有生气的地方,即所谓风水宝地,有生气才有万物。人是气的产物,人体骨格就是气凝结而成。人死了,气也散了,仅留下了一副失去生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方,就会枯骨逢春,灵魂得到升华。是人都为父母所生,就如一棵大树,父母是“本”是树干,子孙则是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气,“本”就会生机盎然,与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益,枝繁叶茂,福泽绵长。
我更无聊。,还回答你的问题:盐属水,烟属火,并不是一个物件就能有什么讲究。看用法。风水中不外五行平衡偏重某方面,提升局中的气。 烟中均匀放点盐,少了助燃,多了阻燃。科学解释就不用我细说了吧!你看看网上的所谓风水的一些东西。。。。 其实风水可信可不信,人都可以自我催眠,相信风水,自然把好的坏的往这方面扯!不信,自然有自己的一套理论去解释。。。 你丫的也确实如同楼上说的忒无聊了。。。。。你去研究下诸葛亮的八阵图我都觉得靠谱些
你好,很高兴为你解答。 冰柜属金水,这要看需要不需要补金水,西属兑,代表幼女,如果她缺金的话,就放对了。希望我的回答能够帮助到你。谢谢
没有这个说法 只是要慎重择日而已 不要道听途说
兑拼 音:duì 部 首:儿部 笔画:7笔 造字法:形声释义:①(名)八卦之一;代表沼泽.②(动)交换:~款.
这户沙就是风水学上的专业术语 一般就是两边的护持 也就是青龙白虎的形势 看是否有情