算卦术语
关于算卦时一首诗和几句术语。求解！~~~
离思 年代：【唐】 作者：【元稹】 体裁：【七绝】 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。 原意 经历过大海的广阔，就不会再被别除的水所吸引，经历过巫山的云山雾海，别处的云山就不能被称道了，花丛信步，我全无心思看那百花争艳，心里一半装着的是大道，一半是你的容颜 注释 【注释】： 《云溪友议》云：“元稹初娶京兆韦氏，字蕙丛，官未达而若贫……韦蕙丛逝，不胜其悲，为诗悼之曰……‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云。” 诗句由《孟子·尽心》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”蜕变而成。句意为：曾经到过大海见过海水，觉得其它的水就难说是水了；除去巫山上的神女之云，再也没有如此奇美的云了。海水深广而汹涌，自然使江湖河泊里的水相形见绌。宋玉《高唐赋》云，巫山之云为神女所化，“上属于天，下见于渊，珍怪奇纬，不可称论”；陆游《入蜀记》云，“神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。”如此之云，别处的云与之相比，自然黯然失色。“难为”“不是”，显然是夸张说法，但“沧海”、“巫山”的形象为水中之最，云中之尤，各为世间之唯一，至大至美，凡经历过、观赏过的人，对其他的水与云，确实很难看上眼了。诗人“索物以托情”，语近思远，风情宛然，强调了抒情对象的无与伦比，表达了对亡妻韦惠丛的无限仰慕及忠贞不二的爱情，从而既表明心迹，又告慰亡妻。孟子两句，一为“难为水”，一为“难为言”，元一为“难为水”，一为“不是云”，不仅出新，用词也善变化。 今人用此两句，常喻人的阅历广，眼界就开阔，追求的目标就更高。 此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。 首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。 “难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。 第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。 元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。 剥，即《山地剥》，《易经》第二十三卦。卦词：不利有攸往。意思是：不宜有所往。 艮为山，为止，坤为地。艮上坤下，根据卦象来解释，就是大地上耸立着一座高山，高山屹立不动。 综合分析：前面一手诗是作者表达对亡妻的怀念之情，说明男子很重情谊。在结合卦象来看，你们两个人不宜出外，也就是不要分隔两地，山是固定不移的。只要遵循这个规则，你们的爱情就会像山一样坚定。
算命术语！！！！！！！！！
呵呵！ 是有点！ 1. 什么是生辰八字 生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义: 正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 以下是年上起月表. 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午......余下全文>>
择吉的术语
择吉用事术语批注列于下：祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事；祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事；求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意；开光:神佛像塑成后、供奉上位之事；塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等；出行:指外出旅行、观光游览；齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事；出火:谓移动神位，“火”指“香火”而言；纳采.结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金；裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣；合帐:制作蚊帐之事；冠笄:“冠”指男、“笄”指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄；嫁娶:男娶女嫁，举行结婚大典的吉日；纳婿:指男方入赘于女方为婿之意，同嫁娶；沐浴:指沐浴斋戒而言；剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家；整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲；分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意；进人口:指收纳养子女而言；解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事；修造:指阳宅之坚造与修理；起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土；伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事；竖柱:竖立建筑物的柱子；上梁:装上建筑物屋顶的梁木，同架马；开柱眼:指作柱木之事；穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作；安门:房屋装设门户等工事；盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作；求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术；安床:指安置睡床卧铺之意；移徙:指搬家迁移人主所之意；入宅:即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也；挂匾:指悬挂招牌或各种匾额；开市:开业之意。商店行号开张做生意，“开幕礼”“开工”同。包括：(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事；立券交易:订立各种契约互相买卖之事；纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等；酝酿:指酿酒、造酱料等事；捕捉:扑灭农作物害虫或生物；栽种:种植物“接果”“种田禾”同；纳畜:买入家畜饲养之事；教牛马:谓训练牛马之工作；破屋坏垣:指拆除房屋或围墙；拆卸:拆掉建筑物；开井、开池:开凿水井、挖掘池塘；作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池；开厕:建造厕所；造仓库:建筑仓库或修理仓库；塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等；平治道涂:指铺平道路等工事；修墓:修理坟墓等事。启攒:指“洗骨”之事。俗谓“拾金”也。开生坟:开造坟墓；合寿木:制作棺材；谢土:建筑物完工后所举行的祭祀；安葬:举行埋葬等仪式；入殓:将尸体放入棺材之意；成服、除服:穿上丧服、脱下丧服；移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之
八字术语翻译
你不想一想这要翻译不得需要写十页以上的一本小册子啊你说在这儿有人能给你翻译么
算命里面的一些术语解释一下
这些是五行生克而来的，首先你要明白五行的相生和相克，以日主为主，生我的为正印和偏印，我生的为伤官食神，克我的为正官七煞，我克的为正财偏财，与我同类的是比肩劫才。 比如日干是甲木， 生木的壬水是阳水为偏印，癸水为正印 木能生火丙火为食神，丁火为伤官。 克甲木的庚金为七煞，辛金为正官 木能克土，甲克的戊土为偏财，己土为正财。 其余五行类推
梦中梦的科学术语，科学解释
其实你这种情况就是控梦了，只不过你不能控制梦境，你还处在单纯的梦境里觉醒状态，意思就是你在梦里，知道你在做梦，却没有控制自己的梦境。 你可以尝试去控制梦境，包括细节人物，同样也可以控制自己醒来。 其实控梦是很好玩和奇妙的~~~~~~~ 每个人控梦都有个切入点，像媒介一样的东西，有的人是某种图像，有的是某种感觉，比如痛觉，触觉，有的是某个动作，只要你抓住自己每次潜入梦中清醒的那个切入点，再慢慢尝试控制，会很好玩的哦！！！！ 呵呵~~~ 其实梦里觉醒的人满多的，不过控梦有是另一个阶段，不是轻易可以随意控制的~~~~~慢慢尝试
婚纱影楼的常用术语
台拍台化就是台湾的化妆师和摄影师为你化妆和摄影。入册张数及页数一般影楼都会将几张照片进行组合，让相册更有变化。这种花式设计，非常耗费照片，如果你订的是个60张左右的基础套系，通常按照影楼的除以3的算法，只能做个20p左右的相册，到时候你会觉得相册比预想单薄很多。 影楼设计的出现，影响深远，同样也成为影楼经营者们立足影楼界的重要法宝。立足自身实际，扬长避短，把自身优势发挥得淋漓尽致。影楼婚纱摄影所说的一对一，一对二并非简单的人数上的对比，而是整体的一组团队和一对客人或者两对客人之间的对比关系，比如一对一拍摄指的就是由摄影师，化妆师，灯光助理等组成的拍摄小组来为一对新人提供整套的拍摄服务。这里也是一些小工作室来用人数对比的陷阱来糊弄不懂的新人朋友，他们甚至打出了三对一，四对一等幌子。通常情况下影楼服务是一对二服务的。个别的或者淡季也可以提供一对一服务，多对一服务的情况基本上没有，而一对多服务也常常出现在写真拍摄上。
那些算命先生说的话能信吗？他说术语自己又没听懂，不说术语又不知道真假。
那些算命先生说的话就像那些微信上的帖子一样：不信你吃亏，全信你上当。
八字术语中三个明的一个暗的指的是什么？
在天干地支中为明，在藏干中为暗
老黄历的术语解释
黄历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。祭祀：指祭拜祖先和神明等。安葬：举行埋葬等仪式。嫁娶：结婚的日子。出行：外出旅游等。祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。动土：建筑房屋时、第一次动起锄头挖土。安床：指安置床铺。开光：佛像塑成后、供奉上位之事。纳采：订婚时受授聘金。入殓：将尸体放入棺材。移徙：搬家、迁移住所。破土：指埋葬死人。解除：打扫房屋。入宅：搬入新家。修造：修理建造房屋。栽种：种植作物。开市：商店开张营业。移柩：移动棺材。订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘。拆卸：拆毁房屋。立卷：订立各种契约互相买卖之事。交易：订立各种契约互相买卖之事。求嗣：向神明祈求后代。上梁：给房屋装上大梁。纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。起基：建筑时、第一次动起锄头挖土。斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。赴任：走马上任。冠笄：男女年满二十岁所举行的成年礼仪式。安门：放置正门门框。修坟：修理坟墓。挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。
