起名与姓名学书籍
您好！请问起名是按照康熙字典还是姓名学字典还起？台湾是按照姓名学字典还起名的吧？
姓名学起名，标准就是用字以康熙字典为准。不用康熙字典埂名，还谈什么姓名学？这是常识。除非有人忽悠你。
起名到底用哪种姓名学
姓名学由以下八个项目之关联性所构成，简述如后：1.三才： 1 三才：即天、人、地。传统文化即认为人立足於大地之上，在天之下，受到上天之眷顾，大地的滋养，而生生不息。另有掌握天时、地利与人和的行事哲理。姓名学取之用於基本格局中，而有天格、人格、地格之三才格局配置。2.字义：俗语说〞名如其人〞，反映在真实人生中处处可见到。像女孩子拥有一个粗旷豪迈的名字，则其行事多趋男性化。在言情小说中，男女主角的名字诸如〞诗尧〞〞雨霜〞之类，令读者联想的人物，男则为文质彬彬，英俊潇洒；女必为长发飘逸，气质高雅。相信没有读者会联想到〞蓝波〞或〞女超人〞之流的，粗枝大叶型人物，这就是字义的力量！但中国字不要说不常用的字，光是次常用字与常用字大约就有一万多个，要如何一一辨别？ 在此我们不否认字义的力量，但在整个姓名的论断中，仅占5％而已，犯不著花冗长的时间来研究，故在未来的教学课程中，字义将不再被提出来讨论。3.音灵：声音会产生力量， 可区分出五行而发生交互作用。 声音亦可控制一切，声音产生灵动力，此为姓名学的原理之一。不同区域的人讲当地方言长大，但仅要以康熙字典校正的笔划无误，所论述之内容一样是精准无比，是故不必用语言学的方法来钻研发音的分类。 （但原理上 ，声音的力量不容忽视）4.阴阳：〞太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦…〞而〞两仪〞就是阴阳。易经定义凡事物均有一体两面，重要的有〞奇为阳，偶为阴〞〞阳乃刚，阴乃柔〞等，许多原理由此而生。一般书上直接用阴阳学推理奇数的数理（阳性） ，较为刚强，偶数的数理（阴性） ，较为柔弱。在此我们并不否认，但是仍有例外之情形产生（本句指姓名学而言，不泛指其他学问） 。例如数理十六厚重（五行为土）即 代表硬土，个性表现出刚强的一面，而十五福寿（五行为土）表现出好好先生的态势，个性温和并不强。是故要将每一个数理的特性熟悉，以 配合五行生克来运算，而不是一昧依阴阳学说直接推论。5.五行：即木、火、土、金、水五大基本要素。传统文化认为，各类事物均可以五行来区分，如干支、季节、方位、人体、颜色、味道、个性、声音…等，几乎涵盖日常生活中可接触到的事物。而五行又有相生与相克的特质，故许多事物可藉由五行的运算，了解元素之兴衰，来判别事物的起伏变化，此为五术中的重要工具。五行之特性与生克，请详加熟练之。6.数理：在姓名学格局中，藉由姓名笔划之相加而组成天、人、地、外、总等五格。而赋予各格数字之代名词，称为数理。数理之内容在未来，在姓名学中，数理产生许多福祸吉凶的灵动力，对人生影响甚钜。这就是常听一般人道听涂说，其姓名笔划是好是坏的由来。7.八字：八字即每个人出生的年、月、日、时，所换算成干支来表示的俗称。事实上八字的干支还是需经过〞子平法〞或〞紫微斗数〞等运算，才能推敲出人生的吉凶祸福， 故八字天注定，生下来什麼命，自然就叫什麼样的名字，命理有所谓〞殊途同归〞，毕竟不管用何种方法推 算同一个人，所得到的答案应该是类似的吧！由於姓名在学理上即代表先天八字，故以姓名学推论可以不需此人的出生 年、月、日、时，简易快速！8.姓：每个人的〞姓〞都是与生俱来就固定下来了，姓氏在姓名学推论中是公平对待的，没有特别大吉大利的姓，唯一的重点是因〞姓〞笔划之不同所决定格局中天格数理的五行，但没有好与坏的差别，且要注意的是，若有外号或小名，在论断时，姓已并列入格局中之天格来讨论。姓一样要冠上来排列格局，毕竟名再怎麼改叫，祖宗可没变吧！由以上的分析，我们不难明白，除了少数几点为格局或姓名学之原理应用的内涵外，姓名推论最重要的因子在於五行与数理两大要点。......余下全文>>
要学习起名需要看什么书籍？ 用什么书籍做补导？
1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名； 2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认； 3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写； 4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音； 5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感； 6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。 男孩 荣轩(轩：气度不凡 ) 浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德) 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽(恩惠像雨一样多) 烨磊（光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大、神奇） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 黎昕(黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧(旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰(圣：崇高 杰：杰出 ) 嘉懿(嘉:美好;懿:美好) 煜城(照耀城市) 懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟(烨：光耀) 苑博(博：博学) 鹏涛(鹏：比喻气势雄伟) 炎彬(炎：燃烧 彬：形容文雅) 鹤轩(鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡) 伟泽(伟：伟大 泽：广域的水源) 君昊(君：君子 昊：苍天，苍穹) 熠彤(熠：光耀 彤：红色） 鸿煊(鸿：大也 煊：光明） 博涛(博：博学） 苑杰（杰：杰出） 黎昕（昕：明亮的样子) 烨霖（烨：光明） 晋鹏（晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ） 烨华（烨：光耀） 煜祺（煜：照耀 祺：吉祥） 智宸(智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪（豪：豪气） 昊然(昊：苍天，苍穹） 明杰（明智，杰出） 立诚（诚：诚实） 立轩（轩：气度不凡） 立辉（辉：辉煌） 峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿(嘉:美好;懿:美好) 煜城(照耀城市) 懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天，苍穹 雨泽(恩惠) 楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉(建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊(磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 浩南(浩：浩大 ) 泽洋(广阔的海洋 ) 鑫磊(鑫：财富 ) 鹏煊(煊：光明，读xuān ) 博文(文韬武略，博大精深 ) 昊强(昊：苍天，苍穹 ) 越泽(越过广阔的水源 ) 旭尧(旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人) 伟宸(宸：古代君王的代称 ) 志泽(泽：广域的水源 ) 博超(博：博大 超：超越 ) 君浩(君：君子 浩：浩大 ) 子骞(骞：高举，飞起 ) 鹏涛(鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬(炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩(鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 伟泽(伟：伟大 泽：广域的水源) 越彬（彬：形容文雅 ） 风华（风华正茂 ） 靖琪（靖：平安 琪：美玉 ） 明辉（辉：光明 ） 意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍（顶天立地，男......余下全文>>
求购地理风水书籍
你要的地理风水类书籍是真传的。还是市面上卖的假风水书。真传杨公地理书市面上没有卖的。
轩字的姓名学含义
“轩” 字笔画数是： 10 五行属： 土 “轩” 字义如下： xuan 轩 (形声。从车,干声。本义:中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐) 同本义 [a high-fronted, curtained carriage (used in ancient times)] 轩,曲輈藩车。――《说文》 轩,安车也。――《声类》 而乘轩者三百人也。――《左传·僖公二十八年》 舍其文轩。――《战国策·宋策》 俄轩冕。――扬雄《羽猎赋》。注:“车有轓曰轩。” 如轾如轩。――《诗·小雅·六月》 后重曰轩。――《通俗文》。按,后重曰轾,前高曰轩。 舍其文轩。――《墨子·公输》 文轩之与敝舆。 卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。――《左传·闵公二年》 又如:轩服(轩车与冕服);轩朱(古代显贵者所乘坐的车子);轩车(曲辕而有帷幕的马车。是古代大夫以上的坐车);轩冕(古代卿大夫的轩车和冕服) 泛指华美的车子 [chariot] 至若龙马银鞍,朱轩绣轴。――江淹《别赋》 又如:轩车下坠(比喻日落);轩帆(车和船);# 楼板,建筑物的上层结构部分 [floor] 于是左右平,重轩三阶。――《后汉书》 屋檐 [eave] 轩,檐宇之末曰轩,取车象。――《集韵》 又如:轩宁(殿前檐下的平台和殿上屏门之间);轩檐(屋檐) 殿堂前檐处 [front of a palace under the eaves] 酒半酣,辽主临轩,命诸部长次弟起舞。――《续资治通鉴》 又如:轩砌(殿堂前的台阶);轩陛(殿堂的台阶) 房屋。也用作书斋、茶馆的字号 [house] 我们家里如今虽有几处轩馆,我又不住着,借了来也没趣。――《红楼梦》 又如:轩子(屋室);轩宇(轩敞的屋宇);轩序(指住宅);轩房(住室) 以敞朗为特点的建筑物 [balcony] 新构一轩跨路,貌灵官于中。――《徐霞客游记》 又如:轩榭(指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物);轩厂(棚舍) 厕所的别称 [lavatory] 厕或曰轩,前有版似殿轩也。――《释名》 是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣,轩中得幸。――《史记·外戚世家》 均之土也,或基堂殿,或涂轩户。――《论衡·幸偶篇》 又如:轩厕 槛板 [shreshold board] 轩,谓槛正板也。――唐·慧琳《一切经音义》 又如:轩栏(栏板)有窗槛的小室或长廊 [a small room or veranda with windows] 啸傲东轩下。――陶潜《饮酒》 读书轩中。――明·归有光《项脊轩志》 轩东故尝为厨。 从轩前过。 轩凡四遭火。 又如:轩子(有窗的长廓);轩陛(指居室);轩栏(殿前长廊的栏干);轩楹(堂前的廊柱) 指窗户或门 [window or door] 开轩纳微凉。――杜甫《夏夜叹》 开轩面场圃。――唐·孟浩然《过故人庄》 又如:轩户(门户。指人家);轩扉(门窗);轩榥(窗户) 星名 [star's name]。如:轩宫(星名。轩辕之宫的简称);轩辕(中国星官名);轩光(轩辕星的光辉) 轩辕的省称。传说中的古代帝王名 [Xuanyuan]。如:轩后(即黄帝轩辕氏);轩主(即轩辕氏。南朝梁宣帝);轩室(帝王的宫室) 轩 Xing> 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”。引申为高大 [high] 中轩敞者。――明·魏学洢《核舟记》 又如:轩昂(气概不凡;高大雄伟);轩秀(挺拔秀出);轩眉(即扬眉。形容人志气高昂或高兴的样子);轩峙(高耸矗立);轩特(轩昂出众);轩举(高昂,爽......余下全文>>
学习风水什么书籍最好？
老传统的书都不好学，很难懂 莫亚老师说：所有的八字预测衍生服务，都要准确的知道命主八字，结合命主的八字来做服务，这样才能以人为本，根据八字做出对命主最有效互服务。 市场上凡是偏离了以人为本原则的（简单的说，如果连四柱命理都不算专家的人，更谈不上其他专家了。） 我们的风水体系是以人为本的，要学风水首先就要学四柱，可以先看《四柱真途》《六爻真途》。
有关古代八卦理论的书籍！
《周易》，即《易经》 书中的八卦符号： [1] 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用二个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。 八卦的八组符号代表着万物不同的性质，据《说卦》的解释：“乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽(xùn)，入也；坎，陷也；离，丽也；艮(gèn)，止也；兑(duì），说也。” 这八种性质又可以用“天、地、雷、风、水、火、山、泽”的特征来表示。 即：乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。 八卦的“卦”，是一个会意字,，从圭从卜， 圭， 指土圭。 开始以泥作成土柱测日影。卜， 测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻，多是记述日影变化的专门符号。 爻有阴阳两类， 阳爻表示阳光,，阴爻表示月光。每卦又有三爻， 代表天地人三才。 每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中间一横叫二爻，上面一横叫三爻。 八卦有伏羲八卦，也叫先天八卦；文王八卦，又称后天八卦。
姓名学专家？谁是？出来
第一章 姓名策划思路服务标准简要一个好而匹配的名，必定是名主的气运场与能量波相匹配，真正能得到社会文化、姓氏文化认可的好名才可称之上品名格，上品名格一定是高格局层次、高水平的大师定制精品。姓名策划思路是根据千年名学系统（生命是由生活+生存组成= 历程+思想+文化+利害+名分）名文化定制。姓名定制按名主需求的风范形象、进行的专业剖析、锁定的名格意识，让名主有目的、有方向、有目标的驾驭它。策划姓名，如果不看名主的命格，就好比如做衣服不量体裁衣。好而匹配的名字，一定是结合命主的文化、能量、意境进行适合匹配，只有能量核定之后的最佳匹配才能称之为私人定制。比如，当今社会中的衣服，基本是工业化统一按照尺码进行制衣，大多数人穿衣之后是衣不得体而非常难看，好看的只有极少部分。如同回过来看看当今的软件起名，大多数父母基本是打开网址找百度搜索起名网站下载周易起名软件；按软件周易八字、五格起名，自以为满意之名好；这种起名方式，如同现在衣服市场中买件不匹配的衣服一样，没有任何区别。因为，起名软件不懂名字是意识形态、风范形象、价值与价值观等。虽然我们还是很多人选择了这种定制姓名，多数人是没有办法，因为高端名学大师实在太少。 姓名是一个人终身的名符载体，它承载一个人整个生命的信息价值观定位，也是立场定位和方向目标。整个人生是由多个阶段组合而成，不同的人生阶段的信息价值观定位、立场定位和方向目标定位一定会有所不同。而比同的衣服定制在人生各个不同阶段时期，得体也是不同的。二者道理相同，唯一不同的是衣服量身定制是承载命主物质的实物，而姓名定制匹配是承载命主文化的非物质。一种是多样性，而另一种是唯一性，每个人的姓名大多数是父母根据自己的个性意愿给孩子定名，绝大多数父母给孩子起名时，不会考虑孩子的名字与孩子未来在社会中名字给他的价值应用，基本上没有考虑到名字对孩子未来人生的影响；更不会考虑社会文化、姓氏文化、时代背景等多层面的社会实际问题。由于姓名是中华民族精髓文化的脉承之一，它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识；同时也是承载名主、让名主表达社会责任、义务的法定依据。姓名是名主在社会中必不可少的符号与标识，它是名主在社会人文交流、置换信息的表达、交流、传播的一种应用工具；它还是名主在社会中以一种能量与另一个能量之间的价值和价值观的延续载体。姓名看上是二三字的简单文字符号，它实属不简单的深层学
求书籍名字
日本老男人的情诗
书籍《命运》
1.命运(作家陆天明改革开放三十周年纪念至尊领衔大作) 作者:陆天明 市场价：￥45.00 出版社：湖南文艺出版社 页码：514 页 出版日期：2008年 ISBN：9787540442279 版本：1版 装帧：平装 开本：16 内容简介 处在历史转折的焦点上，要在经济与意识形态全面滞后、历史与现实浑不相融的双重夹击中突围，当时深圳所受到的各方压力、举步之艰难程度远非一般人所能想像！决策者如何做决策？做怎样的决策？领导怎么做？秘书怎么做？接待办主任怎么做？下属怎么做？领导面对更上级的领导怎么做？商人如何把握商机如何斡旋各方关系？《命运》一书里各类人物都有极为精彩的表现。
