风水入门图解
什么是风水？其实可以简单来说！风水是中国汉族具有历史性的玄学？如果学术性来6430说的话。风水其实也可以叫做堪舆 关于风水!我们6479到底从哪些方面去了解呢？下面一起起来看看吧!
风水入门图解
风水学上的名词解释
龙
风水学中“龙”者？山也、因山逶迤起伏如龙形 故称 廖瑀《泄天机寻龙入式歌》：“爰从重浊凝于于地？便有高低势！势来起伏是行?前贤呼呼作‘龙’！”蔡元定《发微论》：“夫山以以静为常、是唯无动、动则成动矣，成龙之山、必踊跃翔舞、若其偃硬勒！则不融结者也 ”
砂
又名“砂头”,堪舆家对龙穴前1867后左右诸山的总称?古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法？故称、徐善继《人子须知;砂法》：“夫砂者！穴之前后左左右山也,....前朝。后乐、左龙！右虎、罗城 侍卫？水口诸山？与夫官!鬼!禽！曜、皆谓之砂？”廖瑀《泄天机;消砂入式歌》：“真龙落处四山聚、亦自有名义?昔贤何以唤为为‘砂’,于理自呼差!杨！曾教人原有格?五 九只从从砂上拨。因兹名作《拨砂经》！””
砂随位置!形状而有各种称呼!宋．张子微着的《玉髓真经》。明．徐善继!徐善述着的《人子5104须知》！徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原着）等书内有很多图形形可以参考?在穴前、近者为“案”，远远者为“朝”?在穴后 为“鬼星”，“乐山”！在穴左。为“龙”、5004在穴右为“虎”。龙 虎上又生砂 明见者为“官星”（多在穴前）！不见者为“曜星”：在穴后行龙身上者为“护”?“从” 在水口旁边及内外者为“捍门”，“华表”,“罗城” “北辰星”。““罗星”（禽星,落河火星）！在穴旁外缠山或穴后左右者为“插耳”（太乙?天乙）。
穴
即“龙穴”！堪舆家所认为的土中气聚结处?或成洼状,或成突状,谓“穴”生气最旺?适合安坟立宅,缪缪希雍《葬经翼;察形篇》：“穴者！山水相？交阴阳融凝 情之所钟处也!”同书《怪穴2025篇》：“穴以藏聚为主？盖藏聚3253则精气翕集？暖而无风，暖则无水、无风则无蚁！三害不侵。则穴得矣?”徐善继《人子须知》卷首6233：“穴者？盖犹人身之穴位？取义至精!”
水
别称“外气”?与“龙”“砂”“穴”并为相地术的四大内容!堪舆家认为。水为气之母、气靠水运送而行。而水拦截而止、寻龙点穴？要根据水流的有无,大小？方向！形态等作作出判断和印证、水势势以深聚缓和为吉、以激湍冲割为凶,郭朴《葬书8434》：“风水之法。得水为上 藏风次之!”“《经》曰：‘外气所以聚内气?过水所以止来龙、’”蔡元定《发微论》：“两水之中必有山、故水会即龙尽,水交则龙止?水水飞走则生气尽、水水融注则内气聚,”徐善继《人子须知;水法》：“水深处民多富,水浅处民民多贫 水聚处民多稠 水散处民多离、” ““水送则龙行 水界7911则龙止”！这个观念在没有明显显高低落差的平原（平阳。平洋）地区，用于寻龙点穴是很重要的。有经验的地师可以从水路的来源、转折?出口！停潴……等！迅速2197点出穴位、而且知道龙（陆块）从何处发？如何顿趺起伏及分枝！该立何向向（使龙神卦气清纯不杂）、结什?样的地局（富贵、贫* 寿天、格局大小……）、
向
堪语术语!指宅或墓的坐向!与龙,砂 穴。水并为相地术五大要项?术家认为。坐向大要以背山面水，坐北朝南？避凶凶迎吉为佳？定向既既要视察地形 也要罗盘占测?而以地形坐向为先条件! 反映映在运盘上。山与向的运运星不管是山到向！1196还是上山下水 其吉凶均须依实际地形裁夺!如如到山到向虽吉？而坐山无山？向首无水,或坐山有水?向首有山!仍不宜选用!
由于自然山水往往不免差人意 术家每采取变通办法来解问题。如偏字之说，定山向以5440山为准。依水而变！用地盘测量。山龙若从子方来 午方有水 即用子山午向,是为最理想的风水宝地,但如水不在午方而在丙方?则改用壬山丙向以止气、余类推、
清朝钱泳《履园丛话;营造》：“凡2947造屋必先看方向之利不利！择吉即定 然后运土土平基？”清赵廷栋《地理五诀》卷一：“一曰龙！龙要真。二曰穴，穴要的，三曰砂、砂要秀！四曰水，水要抱！五曰向，向要吉 ”旧题南唐何溥《灵城精义义》卷下：“龙以为主，穴以向为尊,水以向而定?向以局而分 ”《注》：“此以水与穴皆以向为重 凡论气者不可不论向也,凡葬法内之乘气？一以为主、亦以正五五行为主 别无他门？若坐穴立向、则虽内以首？水自寅艮来,由戌干去,若以双山五行属木！则冲破胎养！以正行属水。则冲破冠带！俱不合度 当立丙丁向，则水可消！盖以玄空五五行论、则丙丁属火 其穴在戌。用可收艮之水而发福,此以玄空五行收向上之水也?水有4669息道漏道。从入而成，至山山向而折之!乃漏道!则生成之局非人为也。故古5670人定向在于收局，当用双山定之！如卯龙巽庚?水朝金局也！出艮方则金气己成、当立庚向。盖从煞正为迎神通煞之法,....昔人云：无绝水有绝向!盖山水已结！未有不可用者。或水有不合？当于向上转移而消之，自古立向消水有许多法度！非以滋后人之惑?只是今人有个法度！以合山川之性情!不至拂逆而有败地耳 ”
祖山
风水家把发的山称为“祖”！有经验的人可从河流的起源来寻找？也可从地图的标高来判断断（明朝爱国将领袁崇焕的祖坟？本人就是在一次看地图时偶然发现。原来就在自己居住地附近）!杨筠松是用“望望气法”来看。《撼龙经》说：“寻龙望气先寻！云雾多生是龙脊,春夏之交与二分?夜向云霓生处觅?云霓先生绝高顶!此是龙楼宝殿定 大脊脊微微云自生,雾气如多反难证，先寻雾气识正龙。望枝龙观远应。因就正龙7227行处!认取破禄中间行……”，丘延翰的《天机机素书》内也记载这种“望气法”。古代的交通不便利，要寻找祖山。必须花费很久的时间 经历险境 现代则轻轻而易举,从卫星照片？空测图及各种地图!就可可迅速查得。通常说的祖山包括：
1 ）太祖山：龙之初发？是一个大区域（（全世界．全国）的最高峰！如世界最高峰的喜喜马拉雅山，中国最高峰的昆仑山！日本的富士山。台湾的玉山……都是太祖山、其山高大 石骨鳞峋。为群山之特拔者。远望耸秀 可爱 近觑巉岩!可畏 据镇一方,乃群龙之所从出，大则为邦国都郡!小则为县邑?山体端严方正?则则一方所产之人，多贤能俊秀。偏斜低小?则一方所产之人。多愚蠢粗顽？
2 ）少祖山：是太祖山发之后?再冲起的高山！又称为“应星”!其形状与太祖山不同!或尖、或圆！或方!精神充满?形象秀丽！风水家以此山定龙的美恶？古语云：“辞楼下殿峰峦秀!预3722似前头异气钟 ”“少”的意义是4424：接续“太”!如人伦的继志述事!克绍箕裘?有任重道远的负担、大祖为祖山？少祖为宗山?
3 ）列祖山：“列祖”是总举先人1962的称谓。少祖山发之后再起起高峰?三三两两。五五六六?这些中间相间的山峰都叫做列祖山、此山多属斜身身旁落?开分龙的山峰，在九星中!多是破军星。禄存星的形体，从列祖山可分辨龙的行
父母山
结穴的主山叫父母山 又叫““玄武脑”，“盖山”，“照山”!“太阳山”,廖璃说：“若是山家结穴龙！定起主星峰 ”此山以星举开面．穿心者为上！旁出者次之?风水在在寻龙的历程中。是从太祖山分别龙的贵*。从少祖山分别龙龙的善恶、从列祖山分别龙的去向，从父母山分别龙的作用、一般人最喜坐后靠着山峰！但杨筠松的《都天宝照经》说：“家家坟宅后高悬!太阳不照太阴偏，必主其家多寂寞,男孤女寡实实堪怜，”即指出山龙 平洋的不同。山龙以背靠端秀山峰为正局！挨星要“旺山旺向”之局！平洋大都后空?以坐空为正局？
什么是阳宅风水
阳宅风水!汉族风水学术语 通俗的讲?5107就是风水好的地方？居于此处？能助人事兴旺，发财,可令令后代富贵!显达 严格的讲？就是符合风水学中"富"和"贵"原则和标准(即所谓"好风水")的地理位置或环境。风水宝地标准:后有靠山、左有青龙,右有白虎、前有案山 中有明堂,水流曲折!以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财，富贵无比;外洋宽阔能容万马!可致后代鹏程万里？福禄延绵,鲁1778班符咒记载:伏以!自然山水、镇宅地板 抵抗一切灾难，家宅吉祥如意 家庭兴旺发达安康、
阳宅风水讲究来龙去脉之气势 山局之龙运,砂水之纳配 靠山稳固，龙虎相辅护卫、宽阔明堂内增气势？水城得聚4091生旺之外气 故吉,若又得元运之当令！自能吉上加吉 吉中生旺,阳宅以龙气山局为体！砂水元运为用。形局理气两全者为福地也,阳宅大环境决定人物大成大败之命运 小环境左右人事之吉凶祸福。宅外格局以户外六六事为主：山脉?楼房 河川?道路路（桥梁）。寺庙！池井等周围自然然环境 宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构 讲求求山局线度，内在布局,如何取生旺气运?旺山旺向，如何何与人事之配合
阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言!阳宅三要者9525乃“门，主！灶也?即如何开门取运?炉灶定位朝向之吉凶!以及宅主房床卦位之吉凶等,六事则包括门?灶，床！厅堂。通道 厕？碓磨等合理布局 故在建造阳宅时?对宅之坐向 型状，高低？大小尺寸?来路？门楼,井池？出水口,色调，门。灶、床、房间 厅堂、厕及家具的摆放?均有严格要求。
阳宅风水选址
1?藏风聚气
“藏风聚气”就就是说要寻找一个相对封闭的环境!这样的环境能让天地灵气有控制地进入!并能将其留住?
2。山环水抱
“山环水抱”其实跟藏风聚气有异曲同工之妙、不过它更7692强调了对山水自然的利用，
3？真龙穴地
“龙真穴地”就是要找到一个生气旺盛的地方 那里能最大限限度地接受天地精华、从而让居住的人受益？
4，看阳宅风水三个注意
a?要测定住宅的坐向?用罗盘或指南针都可以!
b，要看住宅内的布局。包括房子的大门！客厅的摆设?卧室的床位?厨房、厕厕所的位置等因素!
c！要看住宅外的环境?包括房子的外形、房子附近近的形式，街道,楼1785房的高低等 推荐阅读，风水阴宅图解
什么么是阴宅
阴宅 就是是安葬祖先灵柩的地方 也就是坟墓!是祖先得以长眠安息的地方!故称之为阴宅 阳宅要看风水。阴宅也要讲究风水?古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地、必能带给子孙后代吉祥如意!反之，如果风水不好？后人轻则诸事不顺？重则则噩运不绝？家庭破裂？
阴宅风水讲究大自然的格局配合。讲1294究乘龙之气、以龙行气脉脉的聚集点为穴 配得扶手 朝案以及山水之护栏而得天地之灵气！任何一点均非造作作而可得，均为天地自然生成之物,龙山向水之配合绝妙!就需要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非!合天时、合地运！合山水而方方能做出富贵之阴宅、最后!就是以天地人三者之配合!择以吉祥之课 方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不不败富贵永久，
自古各家各派阴宅之法均不脱此范围，然内涵精深之处却非人人所能能通晓 得者、缘也、未得者!亦缘也。
阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱?人丁丁兴旺的大事情。而且不管2540这些后代子孙所处何地？不管你是在天涯海角还是在异国他乡!永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响。阴宅与阳宅的概念不同 它有着8155比较多的特殊性!更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的？ 推荐阅读：工厂风水图解
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