塔罗牌入门
初学者怎么选入门塔罗牌
初级入门建议选择维特塔罗牌+塔罗葵花宝典 这是公认对于初学者最好的一套 建议你去贴吧看看 哪里有很多推荐和教学 塔罗牌的世界欢迎你 祝你早日有一套属于自己的牌意 （Ps.一定要远离云峰“大师”的书和牌 他的书和牌都是坑爹的 不能用 已经坑了很多新人了）
塔罗牌入门自学看啥书
塔罗的书有很多哦~~可以从入门到进阶慢慢学哈~~ 入门：《学会塔罗的16堂课》、《塔罗葵花宝典》（这本是初学塔罗必备哦~）、《第一次塔罗占卜就上手》、《神秘塔罗牌入门》、《爱上塔罗牌》（配普及版韦特牌，我最早学塔罗的时候就用这本书的，内容不错，关键是配了牌比较实惠，如果买国外正版的牌会很贵）、《轻松学塔罗》、《塔罗解牌字典》 进阶：《其实你已经很塔罗了》（个人觉得这本也是必备的）、《塔罗入门》、《塔罗占卜全书》、《塔罗其实很简单》（原名为《玩出塔罗趣味》）、《新手入门塔罗牌学习圣经》、《安哲逸说塔罗牌》、《新世代塔罗牌》、《塔罗牌神算》、《塔罗入门经典牌阵》、《塔罗牌占卜完全学习手册》、《透视系统塔罗》 深度进阶：《塔罗全书》、《塔罗逆位精解》、《你可以再塔罗一点》 好啦，就推荐这么多吧，另外推荐“中华塔罗网”和百度的塔罗贴吧，里面有很多资源，还有很多高手哦，大家一起交流学习会进步地更快哈~~ 最后祝你学习塔罗一切顺利哦~~
塔罗牌新手怎么入门？
我帮你解释一下，希望能尽量说明白 首先，质量最好的，是进口原版塔罗牌。已出版有上千种，最常见常用的是伟特塔罗。对于新手来说，伟特塔罗是最好的选择，因为塔罗每一副都意思不同，而几乎只有伟特塔罗有详尽的学习资料。伟特塔罗有很多不同的上色版本，图案相同，意思不同，除口袋版外全部在意大利印刷，每一张牌都是两张纸叠粘起来的。如果你实在不喜欢伟特的图案，可以选择那些近似伟特的塔罗，比如花影塔罗来入手，相对来说难一些，但可以参考伟特的资料。进口塔罗售价通常在130-170之间，可上淘宝搜索，或私信询问我。其次，质量稍逊的是台湾香港拿到版权出版的塔罗。这些塔罗牌上印有繁体字名称，手感，质量，印刷均低一等。通常配有中文说明书，但内容价值不高。真正的好资料是台湾翻译国外出版的几本书，比如“其实你已经很塔罗了”，“你可以再塔罗一点”，“78度的智慧”，“塔罗全书（作者MARRY K GEER版本）”等。这些书不会附送牌。再其次，是国内翻版，比如“经典塔罗”等。这种牌是国内出版社私下翻印国外塔罗，因没有版权，无法正式出版，所以编写一本书，打着买书送牌的名号销售。价格非常便宜。如果是学生，可以选购那些盗印伟特塔罗的国内翻版，比如《经典塔罗》。虽然牌手感软，图案模糊（影响解读，因为塔罗是通过图案来传递信息的，图案模糊，信息会有漏失），但牌可以用。不要看那本书里的资料（错误相当多），《其实你已经很塔罗了》《塔罗入门的19堂课》和《葵花宝典》等都在网上有免费电子资料。再其次，假塔罗牌。比如《塔罗奥义》。这种牌是出版者去国外某些网站私自扒下78张图片，随意编号，随意写牌意之后出版的塔罗。图案和名称、牌意完全对不上，可以说是假塔罗。另：漫画塔罗。最早在大陆能找到的就是漫画塔罗，比如95年的清水玲子塔罗。因为漫画作者对塔罗牌几乎没有了解，这种塔罗最好作为动漫周边或者美丽的画片来收藏。塔罗图案中的各种符号及姿态均有含义，一般漫画塔罗没有这种含义。 有塔罗问题也可以联系我，QQ 170862321 这样可以么？
奇门遁甲入门资料谁的最好
王老的阴盘奇门 张的《神奇之门》《开悟之门》 陈倍生的《妙派奇门》 等都可以，但最好能有一群人在一起共同学！比如QQ群、YY群等，相互取长补短。
学习奇门遁甲从哪里入门？
你可以先去找些关于周易、五行生克的资料看看，对阴阳五行要先有个潜意识上的理解。 然后可以去看看张志春老师的《神奇之门》，这本书作为入门还是很好的。 切记，不可躁进，不然可能适得其反，对奇门的思路歪了以后想要纠正过来就很难。
如何成为一名风水师,怎样入门?
这个很简单入门，网上随便搜风水教学或者阳宅风水教学都会出现有个包双龙这个名字，很有水平，可以给你指引方向
有关风水学入门的书籍有哪些 5分
看似简单离开的
墓地风水学入门图解
墓地风水学入门比较复杂，这里说一些简单又有用的墓地风水学给你参考： 一、墓地风水好，摆放风水物是很有必要的。一般我们常见是摆放狮子、蟾蜍等神兽。但是摆放时，最好是结合自己的八字五行情况定适合自己的风水物摆放，才能发挥这个好的风水作用，镇墓的。可到无相铜炉官网定适合的无相吉祥摆件摆放为好。 二、在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。 三、墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。 四、凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。 五、在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。若在土山上找到石穴，则石穴一定要显紫白色，而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样则主山。
奇门遁甲开局入门
（1）奇门遁甲这个图表用的是后天宫位数,九宫和地支是地盘不动的，星门奇仪是天盘以一定顺序变动。如同过去农村的石头圆磨盘。九宫顺序是：一为坎兮二为坤，三震四巽数中分。五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。 （2）星门的五行属性：坎一宫为水，宫内的休门天蓬星五行为水；艮八宫为土，宫内的生门天任星为土；震三宫为木，宫内的伤门天冲星为木；巽四宫为木，宫内的杜门天辅星为木；离九宫为火，宫内的景门天英星为火；坤二宫为土，宫内的死门天芮星为土；兑七宫为金，宫内的惊门天柱星为金；乾六宫为金，宫内的开门天心星为金；中五宫为土即天禽星为土。 为什么要讲他们的五行属性，因为后面我们就是利用五行生克来进行分析奇门局。 （3）人盘八门从坎宫顺序是按照九宫顺时针布局：休生伤杜景死惊开;九星从坎宫顺序按照顺时针布局：蓬任冲辅，英芮柱心，禽寄芮宫;神盘八神从坎宫顺序按照阴阳遁分顺逆，顺序不变：符蛇阴合虎武地天。需要注意的是，这些是他们的原始宫位。以上这是易纬草船学堂的奇门速成的观点，比较客观。现在假借周易的骗子很多，说百分百准确，都是误导人的。张志春老师的书籍都可以，先在视频网站找些他们的视频，不花钱不会被骗。
学周易从什么地方入门
学周易的入门书当然是《易经》原著。读《易经》首先是《易经》的原文，只有几千字，别人的注释、翻译都不看。书读百遍，其义自通。这是古人治学的办法。他们是不走捷径的。 一定要看别人的注释、翻译，可以看孔子的《系辞》。我不主张看周易白话解，因为看完之后，你合上书就会发现，一句句你好象明白了，可是你对全书却不知道讲什么。如果一定要看，则建议看我写的《周易讲义》和《周易系辞讲义》，点击本文顶、底部的返回《总目录》，你就可以看到它。 刘勰在《文心雕龙》中讲“易惟谈天”。这里的“惟”作“独”字讲。这就是说，易就是天文，是古人上察天文的记录。这一点，我们从易字的构造就可以看出，易是上日下月，就像明是左日右月一样。 今天要了解古代天文不容易，可以读郑文光的《中国天文学源流》，科学出版社，1979年版。也应该了解一点现代天文知识，可以读南京大学天文系写的《天文知识》，上海人民出版社，1976年版。 当然读《易经》，古文过不了关也不行，可以读王力的《古代汉语》。王力的《古代汉语》附有中外对照的天文图。 在这个基础上，建议再读明·张介宾（景岳）的《类经图翼》和《类经图翼》。《类经》是张介宾按他的理解，把《黄帝内经》重新分类编辑的一本书。《类经图翼》和《类经图翼》是图文并茂的介绍古代天、地、人基本知识的入门书，不可不看的。 最后，还必须读汉·魏伯阳的《周易参同契》。 在读这些书的过程中，什么不懂，就去问人，就去查资料，去读有关的书籍。而且在读《周易参同契》的时候，除了前面讲的去求、去问、去查，还要自己修，还要自己证验。这样，日复一日，年复一年，长期努力，就弗以学会周易的。 ☆☆☆ 当然，我必须指出，国学和科学，完全是两个不同的体系，用我们从我们现代学校的学习方法，是学不好国学的。 比如定义，科学必须定义，就像电脑编程一样，你要用字符串，你首先必须给这个字符串定义。 国学中有定义，但没有固定不变的定义。每个定义，都即是它，又不是它。老子《道德经》第一句话就是，“道可道，非常道；名可名，非常名”。在国学中，如果你定义，被你定义的东西就是“非常道”和“非常名”了，而老子认为“知常曰明”，非常道和非常名，当然就是非常不明，非常糊涂了。 老子讲完了国学中没有固定不变的定义，就讲两点论。讲是它，又不是它；讲有与无，讲始与母，讲妙与徼。 老子讲完了是它又不是它，就告诉我们国学就是求二者之同，老子说“同谓之玄”。在这个意义上说，国学就是玄学，就是求同的学问。汉代知道这一点，所以造出了“玄学”一字，后人理解不了玄就是求同，就把“玄学”妖魔化，解释成故弄玄虚的学问了。 而老子在他的书中，第二章就是讲多样性的和谐。世界上所有东西都是互比较而存在的，世界是多样性的，多样性必须和谐共存，如果用一个标准来一刀切，刀刀都会带着误伤的血，“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”。正因为如此，人就要忘我，不要以己度人，不要有任何成见，要“生而不有，为而不恃，功成而不居”。 如果我们不了解这一点，用我们在学校的分科的办法来读周易，我们就永远弄不懂周易。 ☆☆☆ 我特别要指出的是，学周易必须既有智，又要有慧。这就是老子讲的有与无，妙与徼。 孔子在《系辞》中称之为道与器。他说，“形而上者谓之道，形而下者谓之器。” 现代科学只研究造器的学问，他们把看不见的波用示波仪展现出来，把远方的话，用电话传过来，把远方的图，用电视传过来，他们不开发人的透视功能，不开发人的与电话、电视类似的功能，他们他们只知道造身外之“器”，他们不知道开发身内之“道”。 智慧像大海的冰山，看得见智的冰山只是一角，......余下全文>>
