描写军人的五行英语诗歌
关于英语五行诗秋天和描写姐姐的
I love three things in this worldThe sun ,the moon and youThe sun for the dayThe moon for the nightAnd you forever
求一篇描写樱花的英语五行诗
卖国阿
诗歌的描写手法有哪些
诗歌表达技巧是一个很庞杂的概念，为便于大家区分、识记、判断，我把它分为五大版块：修辞手法、描写手法、抒情方式、除描写手法和抒情方式外的其它表现手法、结构艺术。以下是诗歌中常见的几种描写手法。 一、 细节描写 常言道:一滴水能反映出太阳的光辉,一片枯叶能显现出肃杀的清秋。大多具有生命力的作品都有精到的细节描写,从某种意义上说,细节是文学写作的出发点,或者说是文学写作的触发点。,因细节描写具有见微知著的效果,鲜明的艺术形象和它总是分不开的,长篇大论的小说 二、白描手法（与工笔相对） 1、概念： 白描也是诗歌表现手法之一，主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。它要求抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。 诗歌中的白描多为人物白描和景物白描。人物白描又以描写外貌和描写动作为主。于直白平淡中寄寓含蓄深情,这正是白描的魅力所在。 2、“白描”在古诗中的运用： A、刻画人物，不绘背景，只突出主体。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬 此处纯用白描,直陈三儿形象,此三子呼之欲出,情状非常生动。农家以劳作为根本,故常人如以此为标准,小儿实是"无赖",但辛弃疾又坦言"最喜"小儿"无赖",迥异常人。 用白描手法刻画人物，三言两语就能揭示人物的外貌、神态，使读者如见其人。 B、叙写事件，不求细致，只求传神。（白描不用浓丽的形容词和繁复的修饰语，而须用准确、简洁的语言进行朴素、单纯的描写，做到既省俭，又传神。）如聂夷中的《田家》： 父耕原上田，子属山下荒；六月禾未秀，官家已修仓。 这首诗表现田家的悲苦命运，没有大肆铺张，用语简炼，诗人冷静地叙述田家的生活与遭际：父亲在原田上耕种，儿子在山边开垦荒地，他们不惜流血流汗，想尽办法扩大耕种，增加收获，以维持生计，图个日子过得好一点。然而，在青黄不接的六月，田地里的庄稼还没有成熟，“官家”早已迫不及待地修缮粮仓，张开血盆大口，只等着禾苗成熟，便如数搜刮进自己的仓里。全诗没有半句议论与抒情，却深刻地提示了农民深受苦难的根源。 用白描手法用于叙事，使人感到线条明晰，言简意真。 C、描写景物，不尚华丽，务求朴实。（所用语言要省俭、概括、传神。） 如马致远的《天净沙·秋思》： 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 诗人连用九个名词，分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象，成一幅苍凉寂寥的秋景图，表现出浓烈的思乡之情。尽管作者不著一个哀字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗。 用白描手法写景，可让人快速抓住景物的特征，体会作者所寄寓的感情。 白描，有别于细描。细描是对事物的主要特征作细致入微的刻画。这种描写，文字绚丽，色彩斑斓，有如镂金错彩，绚丽华美。常运用对比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。白描则是强调简单质朴，不重词藻修饰与渲染烘托。 总之，白描手法就是不用浓丽的形容词和繁复的修辞语，也不精雕细刻、大加渲染，而是抓住描写对象的特征，用准确有力的笔触，简炼的语言，寥寥数笔就写出活生生的形象来，表现出自己对事物的感受。鲁迅先生曾把这种手法概括成十二个字，即“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。 高考怎么考？——还没找到资料 三、动静结合 王安石曾集诗两句，组成对联，上联是“风定花犹落”，下联是“鸟鸣山更幽”。风息声静，然而花儿还在悄然落下；鸟鸣有声，深山却更显幽静。王安石深谙前辈诗句中动静结合手法的意趣。动静结合是古代诗歌中最常见的表现手法。 在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意对事物特征做动态或静态的描写，两者互相映衬，形成一种情趣。在运用时或以动衬静，或以静衬动，或化静为动，或化动为静，或一动一静相辅相成，。在这种手法的运用中，独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式（这里的“动”含动与声：如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”“喧”为声，“动”为动），形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，与衬托又不可截然分开。动静手法大致有下列具体情形： 四、虚实结合（另一资料见黄皮书18页，更好。） 1、导入 有一首《军港之夜》的歌是这么唱的： “年轻的水兵，睡梦中露出甜蜜的微笑” ，有人对此提出责难――“都睡觉却了，那谁来守卫军港呢？”这个故事告诉我们：艺术不可也不可能太“实”，否则就呆板了。 还有一个故事，据说宋徽宗出了《深山藏古寺》一题来考画师，令他满意的只有一幅。画中画了跳珠溅玉的泉水，旁边有一位老态龙钟的和尚在打水。这个故事说明：只有虚实结合，才会有美感。 2、什么是虚和实 在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。 具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类： ①、.虚幻世界和梦境——反衬现实 例如《江 城 子 •乙卯正月二十夜记梦》： “十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”中的“小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”。（ 上片先写入梦前的思念，属于实写，接着写设想相逢的情景，属虚写。下片先写梦中相见的悲喜，属虚写，后写，梦醒后的感慨，属实写。这样由实而虚，由虚而实，充分表达了词人对亡妻的思念之深之苦。） 《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”。 ②、.想象和回忆 《虞美人》中的“雕栏玉砌”。 《念奴娇.赤壁怀古》中的 “公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发,羽扇纶巾.谈笑间，樯橹灰飞烟灭” ③、设想之境（虚拟未来之境） 这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。《雨霖铃》中的“念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔……今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”。 在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《念奴娇•赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。《虞美人中的“春花秋月”“小楼”。《念奴娇.赤壁怀古》中的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。 3、“虚实相生”的作用（效果） “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量加大。为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。 如：李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”全诗先写客中实景，以“何当”化实为虚，引出一片新境界。用未来的乐反衬今夜的苦，又想象今夜的苦将增添相聚的乐，含蓄隽永，余韵无穷。 五、正面描写和侧面描写相结合 正面描写是把镜头直接对准描写对象进行刻画，或写肖像，或写语言，或写动作，或写心理。侧面描写，又叫间接描写，是从侧面烘托人物形象，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能。但有时恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果。 清人刘熙载在《艺概·诗概》中说：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”说的就是这个道理。 六、点面结合（一般不考查，判断时先不考虑） 万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，我们在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，还必须写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。 例1：柳宗元《江雪》：“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘；前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈，诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”，突出了人物坚忍不拔、卓然而立的品格。 七、对比衬托 衬托：诗歌创作中，为了突出主要的人物或事物，而用另一种或另一些与之相似、相关或相反的次要事物作背景来陪衬的一种表现手法。
杜甫的诗歌八卦图
《八卦图》【唐】杜甫 功盖三分国，名高八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 这是唐代诗圣杜甫描写回忆三国历史的诗作。
急~~关于缅怀革命先烈的诗歌
恨不抗日死留做今日休国破尚如此我何惜此头----吉鸿昌 海怒涛狂卷①，卢沟碧血横流。神州积弱耻蒙羞。 国恨家仇知否？碎骨粉身殉节②，挥刀斩贼擒酋。百 年奋战捍金瓯。胜利凯歌高奏。 注：①指甲午海战。 ②北洋水师“志远号”军舰官兵以舰撞敌，献身殉国。 七绝·再悼东江纵队抗日英烈 作者：罗贤生 大漠飞沙逐日吞， 孤烟旋起似招魂。 在生未噬倭奴肉，烟雨落红 持家贤妻良母， 为国巾帼英雄。 中华女性伟大， 绿叶无逊花红。 烟笼寒水歌旧期 雨打笆蕉怨新池 落花非是无情物 红颜最显报恩时 （二十五） 无题 抗战期间，援华抗日的美国志愿航空队帮助中国空运给养，掩护交通动脉，并在中国的大部份地区上空与侵华日军英勇作战，给日军以沉重的打击，为中国人民取得抗日战争的胜利立下了不朽的功勳。其插翅飞虎队徽和鲨鱼头形战机机首名扬天下，“飞虎队”的绰号更是家喻户晓。近日，部分倖存下来的飞虎队老兵及家属来到南京航空烈士陵园悼念他们在华牺牲的战友，受到当地人民的热烈欢迎！ 马隆。鲍特 约翰。派泰奇 罗伯特。利特尔 。。。。。。 念着已故战友的名子 白发苍苍的你 老泪纵横 而此刻你站在的中国 也和你一样啊 万分心疼 我们都没忘记 那曾经的抗战岁月 你我不同的肤色 携手并肩象是家人 你是蓝天的雄鹰 把敌寇驱出我土 我是地上的猛虎 将敌寇赶出国门 和平是人类的心语 战争是恶魔的绞绳 正义必战胜邪恶 欢呼已掩没枪声 只是那远方的妈妈 一直还守着盏孤灯 轻轻的风西去吧 告诉她不要再等 他的儿留在了中国 他把生命给了我们 长江水日夜在为他祈祷 钟山岭肃立在为他守魂 飞虎队 一个响亮的美国称号 永远永远的 在中国人民的心中长存 中秋节就要到了，“每逢佳节倍思亲”，看着天上那一轮将满的明月，心中和朋友一样怀念起那些为国捐躯，为民献身的无数先烈们。借此抗战主题诗会行将结束之际，再为善良，勤劳，勇敢的中国人民唱一首讚歌吧： （二十六） 中秋忆念忠魂 钩儿般的月儿慢慢地， 慢慢地马上就要圆了， 你怎么圆的这样迟钝？ 迟钝难道是你的不忍？ 悲欢离合见得不少， 何苦今年还要愁闷？ 吴刚不端那桂花酒， 嫦娥罢袖玉兔悄蹲。 兴安岭的松树； 黄河边的船灯； 太行山的弯路； 长江岸的柴门； 都静静地， 静静地等。 在等月圆的刹那？ 还是心中的亲人？ “再见吧，妈妈：多保重！” 儿走时的话象在今晨； “带好孩子，我会回来的。” 丈夫的话是那样诚恳。 话音缠绕在耳边多少年了， 只见多少次雁去燕来， 只见多少回月落阳升。 这不又是一年中秋接了吗？ 一桌丰盛团圆饭热气腾腾。 白发的妈妈给儿倒上了酒， 长大的孩子给爸留下了门。 松涛呜呜要响了； 船灯闪闪更亮了； 弯路吱吱变直了； 只有那柴门没有开的一声！ 月儿你就圆了吧， 告诉我儿为孃的走路还稳； 嫦娥你就笑了吧， 别让他爹为咱家操心费神。 月儿讬给了长江， 浪花汹湧清了又浑； 嫦娥讬给了泰山， 峰峦传递坐了又奔。 去告诉， 没回来的我儿他爹： “俺们过的挺好， 就是想你作梦。” 去告诉， 千万个的祖国忠魂： “咱这变化很大， 还要努力强盛。” 月儿还是圆了， 云遮雾蒙。 嫦娥还是没舞， 思切情深。 怕上高楼凭栏望， 只愁鸟飞空无痕！ 喧闹那城市， 静悄这山村。 2005。9。16。写于南京 （二十七） 今晚月亮看不见 丰盛酒席佔据了近水的楼台, 文人笔墨恭候着将临的婵娟. 富贵酸腐的献媚没迎来笑脸, 今年中秋的月亮就是看不见. 她走失了吗? 这怎么可能! 天上黑云打出的字幕: "九.一八"无好天. 看不懂的装不懂的照样开席, 强离愁的假别恨的依然写......馀下全文>>
一首名字是落叶的诗歌~
法国诗人保尔•魏尔伦著名的诗歌"秋歌". 《落叶》和"秋歌" 意境内容完全相似,应该是中文的另一种翻译. 《落叶》 秋天 枫叶叹息了 我深深地感觉到 它的伤悲 教堂钟声 溢满我心 时光匆匆 为褪去的颜色流泪 轻轻地 充满了怨尤 命中注定 落叶飘零 ---------- 秋歌 秋天的 小提琴 那长长的呜咽 用单调的 忧郁 刺伤我心。 窒息难忍， 脸色苍白， 当钟声敲响， 我回想起 旧日的时光 不禁悲泣； 我走向 这恶风 风吹得我 或东或西 就象是 一片枯叶。
地震前兆的经验诗歌
一.地下水异常井水是个宝，前兆来得早。无雨水质浑，天旱井水冒。水位变化大， 翻花冒气泡。有的变颜色， 有的变味道。二.生物异常骡马牛羊不进圈，鸭不下水狗狂叫。老鼠搬家往外逃，鸽子惊飞不回巢。冰天雪地蛇出洞，鱼儿惊惶水面跳。三.其他临震前，一瞬间，地声隆隆电光闪。大震将至要果断，迅速行动快避险。地震与风水龙脉植物界的异常国际东西方大学环境景观生态学专家董斌研究员：如果是学者，不妨请走出来，大家交流交流，所谓龙，就是“山”的形象的说法，是上风上水的庇护地，因为地势较高远，地形地貌较复杂，才被前人形象的称为“龙”，一般的上风上水的地方，就是龙脉，脉不仅仅指山，也指水，俗话说“地脉”、“水脉”。在地理学名词中， “地脉，英文Earth Pulse ，翻译为“大地脉动”， “水脉”即 “水脉波（水流脉动Water Pulse）”，这些都是风水场，风水就是科学，但是既懂科学又懂环境景观生态堪舆风水学的人太少了。在古代的东方，因为认识不到这些现象都是可以通过科学名词定义的自然堪舆风水现象，把山脉理解为“龙脉”是可以理解的，这个出自于远古人的图腾崇拜和对大自然的敬畏，叫做“龙脉”，非常形象，力量巨大而变幻莫测，这是中国古代关于“龙”的描述，是一种拟物修辞的描述。事实上，自然界的山脉运动也确实是力量巨大。足以用“龙”这一名词来描绘，也许远古人类所见过的强烈地震正如他们所曾见到的食肉恐龙一样“张牙舞爪”凶猛可怕。《左传》上说“龙降于绛郊”，古人一定见过龙这种生物，这是一定的，只是后来这种只局限于生活在中国的动物灭绝了，所以我们今天，一定要保护濒临灭绝的珍惜生物，这些生物存在，说明生态与人类和谐相处，实现了人与生态的和谐相处。科学的观点不能否定，迷信的东西和神秘的观点一定要放弃、抛弃。以北京为例，北京西北，百望山、玉泉山、西山，就是北京的“地理龙脉”，这里的“地理龙脉”要发挥好作用，就能起到挡风沙、阻挡污物进入北京的作用，这里一定要建设好，保护好。众所周知，北方的西北风季节时间很长，西北向的风流对北京有很大的影响。北京西北这里的优美的自然景色聚合了生态宜居环境的很多功能、大部分功能，这里也是中国的“人文龙脉”，中国最早的大学教育从这里起步，众多高等学府，而且他们都建设在有优美的自然环境的区域和有深厚的历史底蕴基础的区域。但是，北京西北郊的阿苏卫垃圾填埋场和六里屯垃圾填埋场，建在了北京市西
英语五行诗赞美教师
oh teacher Why you are a teacher You know no one likes teacher Still you are there How sillly person you are
谁能帮我找一篇关于“资助贫困学生”的诗歌， 需要十五行。
独听风雨时 非常 非常想 把我的心声 传递给你 雨过天晴时 又自嘲那一刻的软弱 你有太多的负荷 背负 我怎能再给你 加压 你比我更难 太多的责任 要承担 生活 不仅需要卿卿我我的柔情蜜意 更有许多不能预料的风雨 我不可任性 不可把所有的负担 压在你的肩头 我怕你太累 逃出这爱情的成池 爱，岂能不断索取 爱，更需要无私的付出 你是我的最爱 我要时刻呵护 这千年修来的情缘 我是你心灵憩息的港湾 随时等待 你的小船来停泊。 类别：张秋菊
外国诗歌。十到十五行，适合表演用的。英文版的不要太复杂因为我要背下来。
Never give up, Never lose hope. Always have faith, It allows you to cope. Trying times will pass, As they always do. Just have patience, Your dreams will come true. So put on a smile, You'll live through your pain. Know it will pass, And strength you will gain 励志正能量~鼓励人永不放弃~
