如的五行

  • 关于五行

      公历:1994年2月20日(星期日)20点   农历:甲戌年正月十一日戌时   春节:2月10日   节前:癸酉年   节后:甲戌年   八字:甲戌 丙寅 丁丑 庚戌   五行:木土 火木 火土 金土   方位:东中 南东 南中 西中   生肖:狗

  • 什么是五行?

      五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。   五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.   中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。   五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。   木生火:因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭   火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;   土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金   金生水:因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通   水生木:因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣   五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。   众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便熄灭   精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属   刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木   专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍   实胜虚,故土胜水也。因为土能防水   五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。   古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土

  • 什么是五行

      五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。   根据五行学说,"木曰曲直",凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;"火曰炎上",凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;"土爰稼穑",凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;"金曰从革",凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;"水曰润下",凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。   五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。   五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。   中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。   五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。如事物的特性与木的特性相近,则归属于木,而与火的特性相类似的事物,则归属于火。按照五行学说,自然界及人体等可分别归类如下:自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。   相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。   相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。   相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。   如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。   五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。   五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行。从五脏的资生来看,肾水之精以养肝木,肝木藏血以济心火,心火之热以温脾土,脾土化生水谷精微以充肺金,肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系。从五脏之间的相互制约来看,肺气清肃下降,可以抑制肝阳上亢,即金克木;肝气条达,可以疏泄脾土的郁滞,即木克土;脾的运化,可以避免肾水的泛滥,......余下全文>>

  • 真正的数字五行

      一,根据周易五行与数字关系,尾数3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水的原则。   …………………………………………………………   答:上面这条是《易经》八卦先天五行,由《河图》与《洛书》演变而来(易经的数理就是源于河图与洛书)。   …………………………………………………………   二,但如果按后天八卦数字排列,其五行性质如下:木为3、4,火为9,土为2、5、8,金为6、7,水为1。   …………………………………………………………   答:这第2条内容是易经》八卦后天五行,由“周文王”推演而来。   注解:这就是所谓“先天为体后天为用”以及阴阳五行(金木水火土)互为“变易”原理。   …………………………………………………………   三:   1、2为木,1为阳木,2为阴木   3、4为火,3为阳火,4为阴火   5、6为土,5为阳土,6为阴土   7、8为金,7为阳金,8为阴金   9、10为水,9为阳水,10为阴水   …………………………………………………………   上面的数理五行来源于“十天干”即:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。   甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。   甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水;单数为阳,偶数为阴。     在“择日选吉”方面要同时注意先后天五行的运用!比如《玄空大卦择日》最为讲究,这也是它的精髓内容。   在“风水”和“择吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康与否;“后天五行”主管“财帛”财富金钱,贫富与否。     注意:一般择吉,就是以“后天五行”为用。用“后天八卦五行”和“十天干五行”即可。也就是第二项和第三项。     还得注意一个问题:择日选吉 是有多种门派和方法的,首先应该依照其各自门派的方法使用!总之他们所用的这些五行归纳是完全相同的!

  • 先天五行旗怎么对应五行?

      中央戊己杏黄旗----土,   东方青莲宝色旗----木穿   南方离地焰光旗----火   西方素色云界旗----金   北方玄元控水旗----水

  • 五行对应的颜色

      金:白色!木:绿色!水:黑色!火:红色!土:黄色!

  • 城市的五行属性

      南方大部份属水与木础   东方大部份属土   西部大部份是火   北部大部份属金   中部大部份属土与火

  • 今日五行属什么

      今天阳历十一月十九日阴历十月二十四戊寅日五行属土,《城墙土》明天也是但是日子是己卯日

  • 宁字五行属什么

      【宁】五行属性【火】   起名吉凶含义:【宁】温和贤淑,多才巧智,中年成功隆昌,荣贵之字。   繁体字:【宁】{起名用字笔画}:【14画】   拼音:níng nìng 注音:ㄋㄧㄥˊ ㄋㄧㄥˋ   部首:宀,部外笔画:2,总笔画:5   五笔86&98:PSJ 仓颉:JMN 郑码:WDAI   笔顺编号:44512 四角号码:30201 UniCode:CJK 统一汉字 U+5B81   基本字义   ◎ 平安,安定:~静。~谧。息事~人。   ◎ 已嫁的女子或在外子女回家省视父母:~亲。归~。   ◎ 守父母之丧,丧假:“前博士弟子父母死,予~三年”。   ◎ 中国江苏省南京市的别称。   ◎ 中国宁夏回族自治区的简称。

  • 五行缺什么就是五行喜用神吗?

      你好,请你参考这个:     你的生辰八字是:丙寅 辛丑 癸酉 癸亥     你的八字命盘是属水,五行缺土,八字喜用神就是土.     姓名:   性别:女   出生:公元1987年1月24日21时0分(阳历)   农历:一九八六年十二月廿五日亥时   当月节气:小寒(1月6日5:13); 中气:大寒 (1月20日22:31)   生辰八字:丙寅年 辛丑月 癸酉日 癸亥时     一、你的八字命盘     下列是你的八字命盘。你是黑鸡,出生於红虎年。 日天干代表你,所以你是属水。   年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)   阳火 阴金 阴水 阴水   红虎 白牛 黑鸡 黑猪     八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。     二、你的五行得分和喜神     下列算出你命盘中五行的分数   五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)   分数 10.6 13 5.5 25.08 33     八字五行得分情况:     金25.08; 水33; (同类得分:58.08)   木10.6; 火13; 土5.5; (异类得分:29.1)   相差:28.98??综合旺衰得分:28.98??八字过硬   八字喜用神:八字过硬,八字喜土,土就是此命的「喜神」。     八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选土当做此命的「喜神」。     三、你的大运     出生后从6岁2月18天上运,逢癸、戊年的清明后第7日(公历4月15日前后)交运。   在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!     大运十神: 正印??七杀?? 正官??偏财?? 正财?? 食神??伤官?? 比肩   大运干支: 庚子??己亥?? 戊戌??丁酉?? 丙申?? 乙未??甲午?? 癸巳   交运年份: 1993??2003??2013??2023??2033??2043??2053??2063   交运年龄:?7???17???27???37?? 47???57???67???77     四、 近十年运气     2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:   一日愁来百事多,心中烦恼乱如麻。   运气一般,小冲财,存款宜购置,守旧业较好。   十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。   吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。   凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。     2008年 2月 4日~★2008年 4月 15日:   玉兔催人投宿处,金鸡唤客束行装。   一航风顺,财运通,有购置建设等好事,但好事中有小阻。女性益夫。   ★2008年 4月 15日~2009年 2月 4日:   谩谓碧桃开笑口,须知缘柳带愁根。   威信高,有财气,有购置建设好事,但好事中有小阻或口舌。女性益夫。   十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。   吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获......余下全文>>