五行对五行

  • 什么是五行?

      五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。   五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.   中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。   五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。   木生火:因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭   火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;   土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金   金生水:因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通   水生木:因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣   五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。   众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便熄灭   精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属   刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木   专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍   实胜虚,故土胜水也。因为土能防水   五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。   古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土

  • 五行是怎么来的

      “五行”一词,最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中,在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水,汩陈其五行;帝乃震怒,不畀洪范九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙……。五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼樯。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼樯作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序,以及五材的性质和作用,但是它没有触及“五行”之间的内在联系。   “五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土,而且被认为是首要之事。在周幽王时,已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在着“五行”,在这里,他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的。   “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”,郑玄注曰:“行者,顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义--“行”。“行”所指称的无非是一种自然的“运行”,是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动,是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时,帝要震怒,因为这是违反自然规律的作为,天命之降于禹,是因为禹因势利导以治水,水性基本上就是流,阻流以治,自然破坏水性,坏了自然之性,定会引起天怒,因而也必导致人怨,是以夏启伐有扈氏,认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚,左不攻于左,汝不恭命。右不攻于右,汝不恭命……”   综上所述,我们可以清楚的了解,“五行”意味着物质运动;意味着万物之宗。以上古人所云,实际在表达一种思想:不顺“五行”而行,则将如有扈氏与鲧般,为天命所弃绝!虽有点唯心之嫌,但也并非不无道理。遇事依循自然,因事而治,一定会比盲目胡为要来的顺畅。

  • 关于五行

      公历:1994年2月20日(星期日)20点   农历:甲戌年正月十一日戌时   春节:2月10日   节前:癸酉年   节后:甲戌年   八字:甲戌 丙寅 丁丑 庚戌   五行:木土 火木 火土 金土   方位:东中 南东 南中 西中   生肖:狗

  • 五行分别代表什么?

      1、金的特性:   金主义、金曰“从革”,从者,顺从、服从也,革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。其性刚,其性烈,四柱中金旺者,面方而白骨骼清秀,体健神清,为人义气,刚毅果断,不畏强暴,仗义疏财,嫉恶如仇,有自知之明,深知廉耻。四柱金太过为忌者,作事鲁莽、有勇无谋,好斗贪婪,不仁不义,不及者优柔寡断,贪淫好杀,苟刻狠毒。   ?   2、木的特性:   木主仁,木曰:“曲直”、曲者、屈也,直者、伸也、故木有能屈能伸之性,木纳水土之气,可生长发育,故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。其性直,其性和,四柱中木旺者,仁慈、温和、博爱、有恻隐之心,乐于助人,慷慨,身材修长、举止潇洒,头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。四柱中木太过为忌,则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。   ?   3、水的特性:   水主智,水曰“润下”,润者,湿润也,下者,向下也,故水具有滋润向下,钻研掩藏的特性。其性聪、其性善,四柱中水旺者,面里有神,头脑灵活,足智多谋,才识过人,应变力强语言伶俐。四柱中水太过为忌者,贪婪淫欲,诡计多端,言语激进,易惹是非,不及者身材矮小,面色黑暗,为人反复无常,胆小无谋,心胸狭窄.   ?   4、火的特性:   火主礼,火曰“炎上”,炎者,热也,上者,向上者。故火有发热温暖,向上之性,火具有驱寒保温之功,锻炼金属之能。其性急,其性恭,四柱中火旺者,精神闪烁,积极上进,谦恭有礼,注重仪表,热情豪迈,坦诚友好。四柱中火太过为忌者,面红声燥,性情急躁,容易冲动,逞强好胜,易惹是非,不及者瘦尖额,妄言是非,奸诈嫉妒,有始无终。   ?   5、土的特性:   土主信,土曰“稼穑”,播种为稼,收获为穑,土具有载物,生化藏纳之能,故土载四方,为万物之母,具贡献厚重之性。土:其性重,其情厚,四柱中土旺者,圆腰润鼻,眉清目秀,口才声重,为人忠孝至诚,胆量宽厚,言必行,行必果,乐于奉献兼收并蓄。?四柱中土太过,为忌、性格内向,愚顽不化,生性固执,不明事理,不及者,面偏鼻低,神色忧滞,言而不信,狠毒吝啬,自私自利,不通情理。

  • 什么是干支五行和支藏五行?

      十天干所对应的五行激称为干支五行。十二地支对应的五行为支藏五行。   例如:甲子、乙丑海中金,那么甲、乙属干支五行(金)。子、丑属支藏五行(也属金),如此类推。

  • 五行属什么命,五行缺什么?

      八字中木占有的重量=1.1,八字中火占有的重量=4.294,八字中土占有的重量=2.86,八字中金占有的重量=0.348,八字中水占有的重量=0   缺水。缺什么不重要,重要的是行什么大运和流年。   你的生性柔和、消极,重牺牲,万事顾虑周到,思维细腻,富有同情心与智慧,有进取心。   从你走的运来看,你家里富有。   08年宜人之景,有外财。   07年得上司赏识,有外财。   06年以石似虎,家庭风波,警戒,忍耐。   05年愁思不安,劳而无功,多忙无益,间事勿管。忙碌、金钱出入大,防感情所造成之问题。   今年运气除了7月不怎样,今年运气很好,特别是11月很好。   看你的日主,身体平生少病。易患火气上升, 多注意气虚。

  • 属狗的五行是什么

      在12地支中“戌”的五行属土,是四库土。但是,属狗的五行就要看是哪一年的狗了。不一样,金、木、水、火、土都有可能。你把年份说清楚我能帮你。

  • 五行属什么命

      常常有朋友们这样提问:我的五行属什么? 其实这个提法是非常不准确的,或者说是不成立的,因为一个人的五行,有三个方面, 一个是纳音五行的属性,二个是生肖五行的属性,三个是八字五行的属性。 纳音五行,与生肖五行的属性,可以一眼判别出来,比如生于 82、83 年的人,其纳音 五行都是“大海水” ,故此两年出生的人,都是大海水命,其五行都是属水。再比如生于 82 年的人属狗,而狗的五行是戌土,故其生肖五行属土;生于 83 年的人属猪,而猪的五行是 亥水,故其生肖五行属水。 但八字五行,却不能叫“属什么”了,因为一个八字中,一般会有五种五行,或者说最 少有两种以上的五行,比如一个八字中既有水,又有木,还有火,那你说他的五行究竟属什 么呢?到底说他属水,还是属木,还是属火?因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达 的。一个八字中存在几种五行,因此不能叫属什么,而只能判断其喜用哪几种五行,或忌讳 哪几种五行。 从纳音上来看,有属水的,有属木的,有属火的,有属土的,有属金的,故可勉强这样 问,而且也可以从以下这个纳音五行的图表中,轻易找到自己属于哪种五行的标准答案: 甲子乙丑海中金: 丙寅丁卯炉中火: 戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土: 戊寅己卯城头土: 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木: 壬申癸酉剑锋金: 甲戌乙亥山上头 丙子丁丑涧下水: 甲申乙酉泉中水: 丙戍丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火: 庚寅辛卯松柏木: 壬辰癸己长流水 甲午乙未沙中金: 丙申丁酉山下火: 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土: 壬寅癸卯金箔金: 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水: 戊申己酉大鄢土: 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木: 甲寅乙卯大溪水: 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火: 庚申辛酉石榴木: 壬戌癸亥大海水 在上表中,甲子乙丑这类的干支,都分别对应一个特定的年份,比如最近的一个甲子, 是 1984 年,乙丑则是 1985 年,这样每 60 年轮回一次,所以称作“六十甲子纳音” 。 比如从上表中可以查出,甲子(84 年)与乙丑(85 年)出生的,其纳音五行就是海中 金,一般可简称“金”命;壬戌(82 年)与癸亥(83 年)出生的,其纳音五行即是大海水, 一般可简称“水”命。 虽然知道了自己属什么五行的“命” ,但一般却不知这个五行有什么作用。其中最常用 的,就是古人用纳音五行来配婚,认为纳音五行只要相生的,就是比较

  • 五行代表什么方位

      我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。   1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。   2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。   3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。   4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。   5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。   6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。   7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。   8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。   通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理,则可发现其奥妙无穷!   具体的五行方位图如下: 火   木 土 金   水   上面这个五行方位图(必须要记住的),为东方木(请特别注意,图中的方位,是以《易经》的方位为准,不是现代画地图的方位),西方金,北方水,南方火,中央土,这个方位非常有道理。我们在明朝时也开矿,当时并没有地质学,怎么知道何处有矿,固然有的是当地的居民发现的,但大多数是靠八卦五行的道理,来判断五行的中心。西方金,在西藏,越到西方,藏金越多。东方木,植物易生发,早受阳光热能。南方火,气候炎热。北方水,冰雪最多。初看好像五行方位很乱,再作仔细观察,不能说它没有理由,古人是怎样发现这个法则的呢?以金为例:   金生水,在《千字文》——这篇文字很妙,以一千个不同的字,写成了这篇文章,把天文、地理、物理、政治等等,都容纳进去了,幼年读来好像无所谓,实在是一篇很伟大的著作,其中有一句“金生丽水”,这个丽水不是浙江的丽水县。丽水是形容水多,凡是藏金的地方,一定是雨带地区。我初到台湾时,看见有金铜矿务局,问起产金的地方在金山、瑞芳一带,我说那里的雨量一定很多,果然基隆、金山、瑞芳一带常下雨,这就是“金生丽水”,藏金的地方雨水多。   金克木,当然砍木头要用铁器,或用锯子去锯,这还不足为奇。在古代,假如门口有一棵大树,认为风水不好,而又觉得砍伐麻烦,不如让它自己枯死,就用一枚大铁钉,打到树的中心,这棵树很快就枯萎了,这就是金克木的现象。   另外一个哲学的道理,例如金生水,在古代就说:“水者金之

  • 马年五行属什么

      1990年是农历庚午年,是生肖属马年。   生(出生于1930年或者1990年)五行属路傍土命,堂里之马。   庚午年出生的人,没有城府,心直口快,利官近贵,一生衣禄丰盈,男人权柄传家,性性较固执,是受人敬佩之命。女人则荣夫益子,有秀气之命格。     2002年是农历壬午年,是生肖属马年。   生(出生于1942或者2002年)五行属杨柳木命,军中之马。   壬午年出生的人,生活勤俭,父母刑伤,灾厄可折,早年即使有财,也难以积聚,晚景尚可,但一定要注意积蓄,以防旱乏,女人大都有兴家贤能之命。     2014年是农历甲午年,是生肖属马年。     生(1954、2014)五行属沙中金命,云中之马。   为人和气,喜好春风,交朋结友,利官近贵,遇凶不为凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出风头。