若以穴为主位,穴前不远的山为案山(案桌之意),案山之外为朝山(案外朝拜之臣)。 其位置关系好比大殿之上,龙椅为正穴,龙椅前为案,案外有群臣朝拜。 希望本答案能帮得上忙。
郭璞葬经》曰:山之不可葬者五,一曰气以生和,而童山不可葬也;二曰气因形来,而断山不可葬也;三曰气因土行,而石山不可葬也;四曰气以势止,而过山不可葬也;五曰气以龙会,而独山不可葬也。“童断独过石,生新凶,消已福”。 用逻辑的角度解: 童山:指没有草木的山。当然是没有生气,对祭扫的人可能会有害处。 断山:山已挖断。古时取石建房,山已挖断,经年历月取石,将有危及阴宅之可能。 独山:只有一座山。同理,当然是取石之必途。 过山:两山之过峡。当然是翻山之捷径,如开山取路,亦将危及阴宅。 石山:当然一方面是开凿费人工。另一方是从时间段的角度以后近处取完石就有取石山之可能,特种石料更加大可能性,如花岗石等。当然最近处的石山可能性更大,视之为独山。 所以,古人总结“童断独过石”就是从生者和葬者的角度考虑,轻重缓急,童山是对生者而言最紧要排第一,断山是现实的危害排第二。独山是必然的危害排第三,过山是可能的危害排第四,石山是最小可能危害排最末。 “支”分支
词义:风水学术语。 指穴后巍峨之山。诀云:“问君何者为父母,穴后峨峨耸一山。前后相生不相克,儿孙赴举不空还。”
一般而言是指坐北向南的房子,以坐山为准往南方看,左方为青龙方【东方】,右方为白虎方【西方】一般而言青龙方要高大,白虎方要略低于青龙方为好,青龙为男人,白虎为女人,白虎方高大不但易有女欺男的现象,还有意外伤灾,但要视具体情况而定,不能说白虎高大就一定不好,有的风水师不论房子的朝向,都以坐山为准,均按左青龙右白虎来看,这种看法是欠妥的。记得几年前我到外地去,朋友招待吃饭,朋友又请了几个人陪同,其中有一人大约50岁左右,略懂风水,他告诉我,他给其父亲选了个坟地,风水很好,是坐东向西,青龙方高大,白虎方低,我问他你弟兄几人?川说4人,我说先不管砂水是否合局,仅从你说的青龙方高大来看,此坟不利老二,这个坟一作起来,老二就开始不好了。他告诉我,父亲下葬没几年,老二就过世了。
笔架在案,三台属朝,很多人会混淆。小圆山水环为印,水去为鼓,属太阴金星。大圆山属太阳金星,水去为太乙,……
申猴五行属阳金,所属方位为西南,适合居住西南面开阔平广、先见低洼后见高的房子。户门适宜朝西南、朝东南、朝北, 楼层或门牌号码尾数适宜是2、5、7、8、9。五行学火克金,所以房子的西南面千万不要是厨房或见炉灶,而且住所西南面也不要有火气太旺的建筑物。
要看二十四山放在哪里用(二十四山本身是没有吉凶之说),如果用在屋宅方面,比如坐子山午向,子山的凶方就是在“巳、午、未”(三煞方)。尤其“未”方极凶。
郭璞葬经》曰:山之不可葬者五,一曰气以生和,而童山不可葬也;二曰气因形来,而断山不可葬也;三曰气因土行,而石山不可葬也;四曰气以势止,而过山不可葬也;五曰气以龙会,而独山不可葬也。“童断独过石,生新凶,消已福”。 用逻辑的角度解: 童山:指没有草木的山。当然是没有生气,对祭扫的人可能会有害处。 断山:山已挖断。古时取石建房,山已挖断,经年历月取石,将有危及阴宅之可能。 独山:只有一座山。同理,当然是取石之必途。 过山:两山之过峡。当然是翻山之捷径,如开山取路,亦将危及阴宅。 石山:当然一方面是开凿费人工。另一方是从时间段的角度以后近处取完石就有取石山之可能,特种石料更加大可能性,如花岗石等。当然最近处的石山可能性更大,视之为独山。 所以,古人总结“童断独过石”就是从生者和葬者的角度考虑,轻重缓急,童山是对生者而言最紧要排第一,断山是现实的危害排第二。独山是必然的危害排第三,过山是可能的危害排第四,石山是最小可能危害排最末。 “支”分支
当运旺星正好在山峰的位置。比如现在处于八运,这个八白财星正好飞在山峰上就主聚财。
风水中的“九宫”指“九星”,“八卦”是“坎,乾,兑,坤,离,巽,震,艮”,“二十四山”是“壬,子,癸,丑,艮,寅,甲,卯,乙,辰,巽,巳,丙,午,丁,未,坤,申,庚,酉,辛,戌,乾,亥”