诸葛亮的五行八卦阵

  • 诸葛亮的八卦阵

      三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。(见《三国演义》)   及至后代,精通此阵者已十分罕见,却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵,训练八人立于八门位置上,攻敌时进退自如,来去如潮,古怪厉害之极,并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。(见梁羽生《萍踪侠影》)   再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置,普通人若不熟悉此阵,绝对走不出去。(见梁羽生《鸣镝云录》)   据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载:“(亮)推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形,见《武备志》。据记载,八阵图遗迹有三处:《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东;《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边,《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。   最近,河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅,一幅为八阵正图,其它八幅为八个阵式,即:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明,详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载,风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑,详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现,把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。   《周易》·诸葛亮·“八阵图”   诸葛亮崇尚法家和黄老思想,同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”,就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。   《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体,把不同质、不同态的事物联系在一起,以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑·智用》中写道:“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文,中察人事,下识地理,四海之内,视如室家” (《将苑·将器》)。“夫行兵之势有三焉:一曰天,二曰地,三曰人。天势者,日月清明,五星合度,慧星不殃,风气调和。地势者,城峻重崖,洪波千里,石门幽洞,羊肠曲沃。人势者,主圣将贤,三军由礼,士卒用命,粮甲坚备。善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。”(《将苑·兵势》)这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。   从传世的诸葛亮的有关著作来看,其中不但涉及《易》理,也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云:“天垂象,圣人则之,推甲之,画八卦,考著龟,稽律历,则鬼神之情,阴阳之理,昭著平象,无不尽矣。八卦之象,申而用之,六十甲子,转而用之,神出鬼入,万明一矣。”所谓“八卦之象,申而用之”,就是指《周易》的占筮方法。   今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢?诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢?《三国·蜀志·诸葛亮传》记载:“亮长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演丘法,作八阵图,咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图,诸葛亮的原“图”今虽不见,然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。郦道元《水经注·江水》云,这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处:一在陕西沔县;一在重庆奉节;一在四川新繁,尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县,治所在今奉节东白帝城,三国时刘备改名永安,唐改称奉节。诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问对》等记载,以及当代学者的推演(见《孙子学刊》1994年第9期封底),现将诸葛亮的“八阵图”示意如下:   [

  • 谁知道诸葛亮的八卦阵摆在哪里

      三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可挡十万精兵.八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名,加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成,周围八阵则各以六个小阵组成,共计六十四个小阵。八阵中,天、地、风、云为“四正”,龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(螣蛇)为“四奇”。另外,尚有二十四阵布于后方,以为机动之用。“八阵图”的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。西北者为乾地,乾为天阵。西南者为坤地,坤为地阵。东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵,作为奇兵。布阵是左为青龙(阵),右为白虎(阵),前为朱雀鸟(阵),后为玄武蛇(阵),虚其中大将居之。八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵,阳有24阵,阴有24阵。游兵24阵,在60阵之后,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比:“阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中、两头皆救;奇正相生,循环无端;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。”“八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正因为基,奇因突进,多因互作,后勤保证。”

  • 诸葛亮的八卦阵是怎么样的

      三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。(见《三国演义》)   及至后代,精通此阵者已十分罕见,却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵,训练八人立于八门位置上,攻敌时进退自如,来去如潮,古怪厉害之极,并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。(见梁羽生《萍踪侠影》)   再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置,普通人若不熟悉此阵,绝对走不出去。(见梁羽生《鸣镝云录》)   据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载:“(亮)推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形,见《武备志》。据记载,八阵图遗迹有三处:《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东;《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边,《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。   最近,河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅,一幅为八阵正图,其它八幅为八个阵式,即:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明,详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载,风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑,详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现,把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。   《周易》-诸葛亮-“八阵图”   诸葛亮崇尚法家和黄老思想,同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词“明易先知”,就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。   《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体,把不同质、不同态的事物联系在一起,以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑-智用》中写道:“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文,中察人事,下识地理,四海之内,视如室家”(《将苑-将器》)。“夫行兵之势有三焉:一曰天,二曰地,三曰人。天势者,日月清明,五星合度,慧星不殃,风气调和。地势者,城峻重崖,洪波千里,石门幽洞,羊肠曲沃。人势者,主圣将贤,三军由礼,士卒用命,粮甲坚备。善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。”(《将苑-兵势》)这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。   从传世的诸葛亮的有关著作来看,其中不但涉及《易》理,也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云:“天垂象,圣人则之,推甲之,画八卦,考著龟,稽律历,则鬼神之情,阴阳之理,昭著平象,无不尽矣。八卦之象,申而用之,六十甲子,转而用之,神出鬼入,万明一矣。”所谓“八卦之象,申而用之”,就是指《周易》的占筮方法。   今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢?诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢?《三国-蜀志-诸葛亮传》记载:“亮长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演丘法,作八阵图,咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图,诸葛亮的原“图”今虽不见,然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。郦道元《水经注-江水》云,这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处:一在陕西沔县;一在重庆奉节;一在四川新繁,尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县,治所在今奉节东白帝城,三国时刘备改名永安,唐改称奉节。诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。   八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名,加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成,周围八阵则各以六个小阵组成,共计六十四个小阵。八阵中,天、地、风、云为“四正”,龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(螣蛇)为“四奇”。另外,尚有二十四阵布于后方,以为机动之用。   八阵图的特点,正如李靖《问对》所指出的,是“大阵包小阵,大营包小营,隅落钩连,曲折相对”,“内圆外方”;而其构想,则与《周易》是分不开的。八阵的排列,实际是一幅“文王八卦方位图”(即“后天八卦图”)。八阵中的每一阵都由六小阵组成,取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵,与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法,即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正,正亦为奇之奇,彼此相穷,循环无穷”,则更是《易》理在布阵中的具体应用

  • 小小诸葛亮,独坐军中帐,摆下八卦阵,专捉飞来将.打一动物

      蜘蛛   应该没错吧:p

  • 诸葛亮的八卦阵怎么破的?

      关羽死后,不顾赵云,诸葛亮等人的劝阻,举全国兵力伐吴国,后被陆逊烧营七百里,历史称之为火烧连营,后来还是赵云单枪匹马去救刘备把刘备救出重围,跟诸葛亮会合后回白帝城,赵云问诸葛亮陆逊来追怎么办,诸葛亮说我来时候代了三万兵马可敌陆逊。其中三万兵马其实只的就是八阵图。后来陆逊果然入蜀,后进入八阵图本来诸葛亮可以困死陆逊的,然而诸葛亮他老丈人-黄承彦引陆逊等人出八阵图,从此东吴再也不赶攻蜀国了。   另外,诸葛亮把毕生的所学都教给姜维,北伐战斗时候,姜维也布下八阵图,不过邓艾孤身一人也闯过八阵图。后来也成功出来了好像。

  • 诸葛亮生辰八字

      诸葛亮是我国家喻户晓的著名人物,东汉末年,辅佐刘备建立蜀国,与雄居中原的曹操,割据江东的孙权形成鼎立三足的局面,使中国历史进入了三国时代。诸葛亮既是一个雄才大略的政治家,也是一位运筹帏幄之中,决胜千里之外的军事家和外交家。中国民间有关诸葛亮的传说甚多。许多甚至搬上了舞台,成为引人入胜又脍炙人口的故事。那么,做为历史上的一个真实人物的诸葛亮,他的实际命运到底是怎样的呢?   旧命书上记录了诸葛亮的生辰八字,因此我们只要照录下来就行。   后汉诸葛亮武候于汉灵帝光和四年七月二十三日巳时生,其生辰八字是:   辛酉、丙申、癸丑、丁巳。   2岁起大运:   癸水生于申月,支合金局,年干透辛,秋金刚锐旺而生水,为金水相涵,盖世文章,所以诸葛亮的文才出众,文章可谓惊世骇俗,流传千古。命局印星偏旺,最喜财来破印,命局丙丁齐透,更喜生于巳时,丁火制金有力,丙火气贯生时,有神有力而无伤。日主坐下偏官生化有情,故能辅佐刘备共创千秋大业。   从大运看,自二十二岁以后,步入一片金水之地,与用神相违,所以虽然鞠躬尽瘁,凡事尽心尽力,但事倍功半,诸事艰难,躬耕卧龙,隐居草野。值得一提的是二十七岁始步入巳火大运的五年,巳中藏有丙火和戊土,均为有力之用神。所以诸葛亮二十七岁时,适逢刘备屯兵新野,徐庶荐之,才有刘备三顾茅庐之说。二十八岁时,诸葛亮赴江东劝说孙权合力拒曹。之后与周瑜、鲁肃等率军与赤壁大战中战胜曹操,刘备据有荆州,并以此为根据地发展到蜀地。诸葛亮在这五年中,大展其才,辅助刘备干了一番轰轰烈烈的大事业,这五年是奠定了自己一生地位的关健。   诸葛亮亡于五十四岁,从大运看正是庚寅金地,又逢流年甲寅,岁支寅与命中月支申相冲,又进入该年八月癸酉,二十八日庚辰,金水汹涌,泛滥成灾,终于卒于军中。这就是用神受伤,五行失衡之故。

  • 摆出五行八卦阵,有什么用处

      你可真迷信啊…

  • 诸葛亮的出生日期?

      诸葛亮出生于181(东汉灵帝光和四年)年农历七月二十三(辛酉年)   诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。   刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

  • 诸葛亮的出生地?

      诸葛亮 生于公元一八〇,病逝于公元二三四年八月。字孔明,号卧龙先生,山东琅琊阳都(今山东沂南)人,三国时期著名的军事家,政治家。二十六岁之前,诸葛亮隐居乡间耕种,生平好吟诵乐府歌《梁父吟》。《三国志》中描写他身高八尺,常自比管仲、乐毅,与博陵崔州平、颖川徐庶为友。其人胸怀大志,虽隐居南阳卧龙岗,然对于国家大事却有自己独到的观点,后刘备与其《草庐对》时亦言:“先生未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也!”   光和4年 181 1岁 诸葛亮诞生于琅邪阳都(今山东沂南县)。   中平6年 189 9岁 诸葛亮生母章氏去逝。   初平3年 192 12岁 诸葛亮父亲诸葛硅去世。   兴平元年 194 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛亮玄收养,其兄诸葛谨同继母赴江东。   初平2年 195 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守,他及弟妹随叔父赴豫章(现南章)。   建安2年 197 17岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移南阳。   建安4年 199 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。   建安12年 207 27岁 刘备三顾茅庐,诸葛亮对刘备陈说三分天下之计,即著名的“草庐对”。旋即出山辅助刘备。   建安13年 208 28岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟,参与赤壁之战获胜。   建安14年 209 29岁 诸葛亮任军师中郎将。   建安16年 211 31岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。   建安19年 214 34岁 诸葛亮留关羽守荆州,与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都,掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军,署左将军,兼任大司马府事。   建安20年 215 35岁 诸葛亮整顿巴蜀内政。   建安23年 218 38岁 诸葛亮留守巴蜀,筹集军粮,供应在汉中作战的刘备。   蜀章武元年 221 41岁 刘备登基,建立蜀国。诸葛亮任丞相。   蜀建兴元年 223 43岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅封诸葛亮为武乡侯,领益州牧。   蜀建兴2年 224 44岁 诸葛亮调整巴蜀内政,稳定因刘备战败而混乱的人心。   蜀建兴3年 225 45岁 诸葛亮率军南征,稳定南部四郡。   蜀建兴4年 226 46岁 诸葛亮准备兴师讨魏。   蜀建兴5年 227 47岁 诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。   蜀建兴6年 228 48岁 北伐街亭失守,诸葛亮挥泪斩马谡,自贬为右将军,行丞相事。   蜀建兴7年 229 49岁 诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平,恢复丞相职位。   蜀建兴8年 230 50岁 诸葛亮再次北伐。   蜀建兴9年 231 51岁 诸葛亮北伐攻祁山,破司马仲达,大败魏将张合。   蜀建兴11年 233 53岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁,屯集粮食。   蜀建兴12年 234 54岁 诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。

  • 陆逊怎么走出五行八卦阵

      历史上陆逊压根就没进八卦阵,演义中就是诸葛的岳父黄承彦爱惜人才带领陆逊走出八卦阵地,新三国是自己瞎想的,八卦阵的详图现在恐怕不好找了