五行所对应的方位

  • 说出五行想对应的季节 气味 情绪 方位 颜色 脏腑 方位 和气候生 长化收藏 在五行中相对应的是什么?

      五行:金、木、水、火、土。 金:色为白,其味为辛(也就是说辣)于时为秋天;于人体部位于肺;于方位于西方;于五腑为大肠;五官 为鼻;于五化为收; 木:其色为青,其味为酸;于时为春,于人体部位于肝;于方位于东方;于五腑为胆;五官为目;于五化为 生; 水:其色为黑;其味为咸;于时为冬;于人体部位于肾;于方位于北;于五腑为膀胱;五官为耳;于五化为 藏; 火:其色为红,其味为苦,于时为夏,于人体部位于心;于方位于南方;于五腑为小肠;五官为舌;于五化 为生。 土:其色为黄,其味为甘;于时为四季(春、夏、秋、冬最后一个月)(也就是辰、未、戌、丑月)(也有的说是长夏,就是农历的六月)于方位于中央;于人体部位为脾;于五腑为胃;五官为口;于五化为化。

  • 中国文化把五行、五色、五方位甚至五味、五脏等一一对应。如以青龙、白虎、朱雀、玄武等颜色对应...

      归结为两字:五行。   古代人根据自己的认功能力将天下万物的认为是分为五类元素组成分别是:金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系

  • 求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等对应关系

      按对应关系做个排列:   五行: 金 木 水 火 土   方位: 西 东 北 南 中   颜色: 白 青 黑 赤 黄   天干:庚辛金 甲乙木 壬癸水 丙丁火 戊己土   地支:申/酉 寅/卯範 子/亥 巳/午 辰戌/丑未   生肖:猴/鸡 虎/兔 鼠/猪 蛇/马 龙狗/牛羊   附几个:   五脏: 肺 肝 肾 心 脾   五季: 秋 春 冬 夏 长夏   注:关于长夏,现在多用于中医方面,在季节方面已经不在使用

  • 府邸的西南方对应八卦中的哪一方位

      西南方当然是坤位。

  • 好像有五种味道对应五行,是什么?

      按照中医的理论,五行与方位,五气,五味都是相对应的,按照先后对应顺序排列为   五行:木 火 土 金 水   五脏:肝 心 脾 肺 肾   五味:酸 苦 甘 辛 咸   五色:青 赤 黄 白 黑   方位:东 南 中 西 北

  • 四象对应五行和八卦对应五行的矛盾

      五行唬八卦是两个不同的系统,虽有同一个根(河图),但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相同的。就你上面说的,“离”是少阴之阳,应该属于木。这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木,这个看法似乎不合适。   “太阳(阳之阳)--火;少阴(阳之阴)--木;少阳(阴之阳)--金;太阴(阴之阴)--水;阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应,八卦与五行的对应会产生变化(怎么变化可以去思考一下)。   乾为天,坤为地,坎为水,离为火,震为雷,兑为泽,艮为山,巽为风。震为雷亦为春天,春天万木复苏,故而属木。巽为风亦为春夏交替前奏,树木做茁壮成长,是木最茂盛之时,故而仍属木。离为火亦为夏,烈日炎炎故而属火。兑为泽亦为秋,金秋季节,庄稼果实成熟,金灿灿的,故而属金。乾为天亦为秋冬之前夕,人们挥镰刀收割粮食、采摘果实均为金属之器,故而属金。坎为水亦为冬,冰天雪地,寒冷至极,故而属水。艮为山、坤为地,皆为土类,故而属土。况且坤是夏转秋之前兆,酷暑难耐,一片焦土。艮是冬之终极,动物钻洞冬眠,草木藏于土中只待来春再萌芽。动、植物均离不开土,故当然属土。   故而,乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。   这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系。

  • 中医中五行对应个脏腑的关系

      五行:木 - 火 - 土 - 金 - 水   五脏:肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾   五行与五脏之间关系为:依次相生、隔一为克 ,比如木生火、火生土、土生金、金生水,木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

  • 丙申 丁酉 辛酉 癸巳对应的五行

      对应五行:火金 火金金金水火,缺木和土

  • 五行和五种字体对应关系???

      楷为土,万物土中生,是所有字体的基础,土的特性就是能调和其他事物,看起来也最平和;篆为火,火为离,表示美丽的图案和纹理,和篆书符合;行书为水,像水一样形体比较流畅,所以有“行云流水”之说法;隶书为木,横弯而竖直,如树木枝叶生长之象,而且“棣”也恰好是一种树的名字;草为金,金在八卦中对应乾卦、兑,都有暴虐、狂乱之意(金为辛辣也是此意),草书给人视觉的冲击震撼(仅为个人意见,仅供参考)

  • 人体与“五行”的对应?

      人体与五行学说   人体器官分为「五脏」、「六腑」。   「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等,皆属阴。   「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等,皆属阳。   人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为:一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气,若阳气虚弱则病显虚寒症,若阴气虚弱则病显虚热病。故曰:「阴胜则寒,阳胜则热,阳虚则寒,阴虚则热也。」   五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下:   金生绚丽,变革香宝。   木生茁长,登发升高。   水生滋润,寒冻酷冽。   火生炎热,燥闷引烦。   土生融和,万物绿化。   此为之五行特性也。   肝属木、心属火,肺属金,脾属土,肾属水。   人有五形:喜、怒、悲、忧、恐。   心生喜,肝生怒,脾生忧,肺生悲,肾生恐,依五行循环产生相生相克,制化变化规律与人整体脏腑循环,密切相连矣。   常观病理变化,有寒热、表里、虚实之疾病,其特征如下:   发热脉浮紧、恶寒无汗,乃病显外感风寒表实症。   发热脉浮缓、恶风有汗,乃病显外感风寒表虚症。   寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积,乃病显半表半里之症。   发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘,乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。   故疾病有阳阴之症,须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳,阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。