在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。
一天里的时辰不对应天干,只有日、月、年才对应天干。你应该问卯时所属五行、阴阳。卯时早上5-7点,属东方之阴木。
风暴洗洗:你好。 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 五行与方位:东方甲乙木;南方丙丁火;西方庚辛金;北方壬癸水;中央戊己土。 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 五行:水、土、木、木、土、火、火、土、金、金、土、水 地支方位:子、午、卯、酉为四正;依次为:北、南、东、西。 寅、巳、申、亥为四隅,依次为:东北、东南、西南、西北 丑、辰、未、戌在中央 这就是天干、地支、五行、方位的对应关系。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。 年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。 日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。 时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。
这只是一种五行属性而已。你的看法也有点道理,干在赖公五行中的确是属木的;五行有数十种之多哦
在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳,阴配阴,如甲为阳,子为阳,可配成甲子,乙为阴,丑为阴,可以配成乙丑,甲为阳,丑为阴,不能相陪,以此类推,天干用六轮,地支用五轮,正好配一周为60年,这叫一个甲子,也叫六十花甲。
十天干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、础(guǐ) ; 十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)( 十二地支对应十二生肖—— 子:鼠; 丑:牛; 寅:虎; 卯:兔; 辰:龙; 巳:蛇; 午:马; 未:羊; 申:猴; 酉:鸡; 戌:狗; 亥:猪
命主:你好。 《易》曰:“炮燨氏之王天下也”。首德始于“木”。 《易》曰:“炮燨氏没,神农氏作”。以火承木,故为“炎帝” 《易》曰:“神农氏没,黄帝氏作”。火生土,故为“土”德。 少昊曰清,黄帝之子,清阳也。土生金,故为“金”德。 颛顼帝,“水”德。 帝喾,“木”德。 唐尧帝,木生火,“火”德。 虞舜帝,火生土,“土”德。 禹,颛顼五世而生鲧、鲧生禹。虞舜嬗以天下。土生金,故为“金”德。 成汤,“水”德。(天下号曰商,后曰殷)。 武王,伐纣灭殷,土克水。周代属“土”。 秦,属“木”。(木克土)。 汉(西汉),属“金”。(金克木)。 (东汉)属“水”。(金生水)。 (三国)魏属“土”。(土克水)。 晋,属“火”。(晋司马氏帮助曹氏建魏) 南朝 宋 、齐、梁、陈、 北朝 北魏 、东魏、西魏、北齐、北周。 隋代 属“木”。 唐代 属“金”。 五代 后梁、后唐、后晋、后汉、后周。 宋代 属“木”。 金(完颜氏)属“金” 元代 属“金”。(金克木) 明代 属“火”。(火克金) 清代 属“水”。(水克火) (终)
手太阴肺经辛金,手阳明大肠经庚金。 足太阳膀胱经壬水,足少阴肾经癸水。 足少阳胆经甲木,足厥阴肝经乙木。 手少阴心经丁火,手太阳小肠经丙火。 手厥阴心包经相火,手少阳三焦经相火。 足阳明胃经戊土,足太阴脾经己土
不是五行哦。只有四个象。我想你是不是在问这个? 所以就列出来了~ 土象:金牛,摩羯,处女 水象:双鱼,天蝎,巨蟹 火象:白羊,狮子,射手 风象:水瓶,天平,双子