中医五行相克图

  • 请问中医的五行相生相克是怎么一回事?谢谢

      中医的五行相生相克是中医的基础,中医的灵魂。它指导着中医的一切。现在新中医已不讲这个了,只讲化学成份,中国药典也是以化学成份去主导中药,实在是误导。为什么不以阴阳五行去主导西药呢?本人在十多年的中医临床中,发现阴阳五行的伟大,不能随便糟蹋。 追问: 我很赞同你的看法,西医讲究实证,中医讲究辨证。但是现在的中医却迁就西医探讨化学成分, 殊不知 如果单单探讨化学成分的话就根本上丧失了中医的宏观 整体性 把握的辨证施治的原则,也就失去的方子的平衡性作用,搞成了西医的实证医学去了。何况有些东西我们讲究的是配伍,要是按照化学成分分析的话很多是无法彻底解释清楚的。其实我们并不聪明,反而要用我们很有限的 化整为零 的分析方法去分析这个最全面精确的大自然的规律,把五行中的相生关系肤浅的认为是一种 组合关系 是多么的 愚昧 ,我深刻的认识到 国学 的伟大,认识到我国古代先贤们利用 自然规律 的聪明方法,确实比现在 高明 很多!!! 回答: 其实不僅是医学, 阴阳五行 也应用到生活上,在子平算命术,风水术方面,我也有一定研究,运用阴阳五行的这些学术能更好地提高我们的生活质量。可惜,现在还有很多人戴有色眼镜去看待这问题。

  • 中医的五行学说--金,木,水,火,土是相生相克的,其中"木"克什么?

      土金克木、木克土、土克水、水克火、火克金五行是中国自古以来道学的一种系统观,广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的普通系统论。

  • 关于中医五行相生相克?

      楼上复制这一大堆估计楼主也看不了   因为不知道楼主了解多少,我就从最基础的开始分条说明,楼主自己选择从什么地方开始看   一什么是五行及中医的五行运用   1五行就是自然界的五种要素或特性。可能楼主得注意一点,其实是先有五行理论,然后才被中   医吸收应用。传统五行理论家认为,万物均具备五种特性(木火土金水),且均由五行所化   生。但要注意的是,木火土金水并不是指现实中的这五种事物,而是一种特性或要素,接下来   说一下这五种特性分别指什么。   木曰曲直,就是指一种生发,向上向外生长的特性   火曰炎上,指升发向上(注意与木区别)   土爰稼穑,指生长,运化,化生的特性   金曰从革,从革就是改变,具有肃杀等特性   水曰润下,指蕴藏,向下,寒冷等特性   2相生,相克   相生:是指五行之间的相互资助,相互促进作用。   相克:指五行间相互制约作用。   我传了一张五行生克图,你可以看看。     二 关于你说的中医五行生克是怎么理解。   中医认为健康的人体是五行平和的,五行中既有相互促进的也有相互制约的这样就使人体处于一种相对稳定的状态,那么人体是怎样通过五行生克实现这个的呢?   1正常状态   正常状态下,五行中的任何一行均是既有克它的也有生它的,或者说既有克我的也有我克的,既有生我的也有我生的,这样就形成了一个循环,彼此势均力敌,就维持在一个相对稳定的状态   2轻微异常(这应该就是你问的问题了)   人体在轻微异常的情况下也可以通过五行的生克自动调整过来贰比如有时我们有点轻微感冒睡一觉发现好了,就可以用这个理论来解释.那么到底是怎样调整的呢?   举个例子.如果木过强,就会导致过分克土,从而使土变弱,土变弱对水的克制减小使使水变强,水变强对对火的克制增加使火变弱,火变弱使对金的克制减小使金变强.最后因为金克木,从而使得金对原本变强的木得克制增加,从而达到使木回复常态的目的.其它同理.   3严重异常   严重异常还说吗,吃药呗

  • 中医五行问题

      《黄帝内经》中有详细记载,笔者在此稍作解释:   中医传统理论认为,五脏(肝、心、脾、肺、肾)配五志(怒、喜、思、悲、恐),其中恐志正与肾相配。故当受到过度惊恐后,易伤肾气。另外,肾开窍于前后二阴,又“恐则气下”,恐伤肾后,往往导致大小便失禁。例如:电影中常有的,汉奸被共产党抓住,当时吓出小便。   具体内容您可参看《素问-金匮真言论篇第四》、《素问-举痛论篇第三十九》等。

  • 中医五行如何对照人体器官健康的

      五行属性归类表   ————————————————————┬———┬————————————————————   自 然 界 │ 五 │ 人 体   ——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┤ ├——┬——┬——┬——┬——┬——┬——   五音│五味│五色│五化│五气│五方│五季│ 行 │五脏│六腑│五官│形体│情志│五声│变动   ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——   角 │酸 │青 │生 │风 │东 │春 │ 木 │肝 │胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握   ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——   徵 │苦 │赤 │长 │暑 │南 │夏 │ 火 │心 │小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧   ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——   宫 │甘 │黄 │化 │湿 │中 │长夏│ 土 │脾 │胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕   ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——   商 │辛 │白 │收 │燥 │西 │秋 │ 金 │肺 │大肠│鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳   ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——   羽 │咸 │黑 │藏 │寒 │北 │冬 │ 水 │肾 │膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗   ——┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴———┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴——   五行的调节机制   1.五行的正常调节机制:五行生克制化:五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制。   (1)相生规律:相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。   五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。   在相生关系中,任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系,《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。“生我”者为母,“我生”者为“子”。所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例,生“我”者木,木能生火,则木为火之母;“我”生者土,火能生土,则土为火之子。余可类推。   (2)相克规律:相克即相互制约、克制、抑制之意。五行之间相互制约的关系称之为五行相克。   五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,木克土。这种克制关系也是往复无穷的。木得金敛,则木不过散;水得火伏,则火不过炎;土得木疏,则土不过湿;金得火温,则金不过收;水得土渗,则水不过润。皆气化自然之妙用。   (3)制化规律:五行中的制化关系,是五行生克关系的结合。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持正常协调关系下的变化与发展。因此,必须生中有克(化中有制),克中有生(制中有化),相反相成,才能维持和促进事物相对平衡协调和发展变化。五行之间这种生中有制、制中有生、相互生化、相互制约的生克关系,称之为制化。   其规律是:木克土,土生金,金克木;火克金,金生水,水克火;土克水,水生木,木克土;金克木,木生火,火克金;水克火,火生土,土克水。   以相生言之,木能生火,是“母来顾子”之意,但是木之本身又受水之所生,这种“生我”、“我生”的关系是平衡的。如果只有“我生”而无“生我”,那么对木来说,会形成太过,宛如收入与支出不平衡一样。另一方面,水与火之间,又是相克的关系,所以相生之中,又寓有相克的关系,而不是绝对的相生,这样就保证了生克之间的动态平衡。   以相克言之,木能克土,金又能克木(我克、克我),而土与金之间,又是相生的关系,所以就形成了木克土、土生金、金又克木(子复母仇)。这说明五行相克不是绝对的,相克之中,必须寓有相生,才能维持平衡。换句话说,被克者本身有反制作用,所以当发生相克太过而产生贼害的时候,才能够保持正常的平衡协调关系。   2.五行的异常调节机制:五行子母相及和乘侮胜复:五行结构系统在异常情况下的自动调节机制为子母相及和乘侮胜复。   (1)子母相及:及,影响所及之意。子母相及是指五行生克制化遭到破坏后所出现的不正常的相生现象。包括母及于子和子及于母两个方面。母及于子与相生次序一致,子及于母则与相生的次序相反。如木行,影响到火行,叫作母及于子;影响到水行,则叫作子及于母。   (2)相乘相侮:相乘相侮,实际上是反常情况下的相克现象。   相乘规律:乘,即乘虚侵袭之意。相乘即相克太过,超过正常制约的程度,使事物之间失去了正常的协调关系。五行之间相乘的次序与相克同,但被克者更加虚弱。   你提的问题太复杂了,包含的内容太多了,这里回答只是一部分,如还需要进一步了解,发消息给我吧。

  • 中医五行学

      是木,火,土,金,水。的相生相克。延伸到相关脏腑的功能相互影响的学说!

  • 中医说的“阴”,“阳”,“五行”是什么意思

      指一切事物分阴阳,和易经中一样,五行指金水木火土,一切事物相生相克,中医理论一样的

  • 中医中五行对的五方是什么意思?

      古人认为,自然是个整体,那么人之身体也是需要符合自然之道运行才能保持平衡.所以就有了中医的五行学说,并把五脏对应五个方位来述说各自脏腑的作用功能和相生相克这些.至于具体怎么解释五行,说实在的我也不知道这样去解释,虽然说学中医这么久了,也知道点五行在实际里的运用,但是用文字解释那真不知道了.作为一个学习中医者来说,个人有一点庸见,对与中医里的五行,只要懂的脏腑和五行的对应,各自之间的相生相克相乘相悔等就可以了,没必要一定要去追根问底的,自己能在实际里灵活运用就可以了.

  • 中医讲五行五伤是何意思?

      肝属木;怒则气郁伤肝心属火;喜则气散伤心脾属土;思则气结伤脾肺属金;悲则气消伤肺肾属水;恐则气下伤肾

  • 中医五行学说中,伤肺的那个脏器所对应的季节是什么

      你问的是五行。相对于肺的。相生相克吧。火克金。火是心,对应的季节是夏天。所以在夏天。要注意不过火,过火会伤肺的。秋天,火不制金,也会有病的,